Papaz Ben Maxson şöyle dedi: „Kutsal Kitap’ta şöyle yazıyor: ‚Kutsal olmalısınız; çünkü ben kutsalım‘ Bu benim için bir yüzleşme oldu ve beni içsel bir çatışmanın içine sürükledi. Dürüst olmak gerekirse, bu sözleri çabucak geçiştirdim; onlarla yüzleşmek istemedim. Kutsal bir hayat sürmeye çalışmıştım. Günaha karşı zafer kazanmak istediğim için mücadele etmiştim. Ancak bu çabalarım boşunaydı. Sonra Levililer 20:7-8’i okuduğumda, sorunum birdenbire çözüldü. Bu konu artık hayatımda itici bir güç haline geldi. Orada şunu okudum: ‚Ben Rab'bim, sizi kutsallaştıran.‘ Benim için iyi haber şuydu:. Kutsallaştırma, benim gerçekleştirmem gereken bir şey değildir. Hayır, kesinlikle değil! Bu, Tanrı’nın hayatımda gerçekleştireceği şeylere dair verdiği bir vaattir, eğer onunla içtenlikle yaşarsam. “Bu benim için bir maceraya dönüştü – Tanrı’nın benim için ne yapmak istediğini keşfetmek.” Pastor Ben Maxson’ın sözleri böyle.

Ellen White kitabında şöyle yazıyor: Büyük Mücadele 469. sayfada:

„O (kutsallaştırma), ancak Mesih’e iman yoluyla, Tanrı’nın içimizde yaşayan Ruh’unun gücüyle ulaşılabilir.“

Bu konuda iki İncil metni:

2. Selanikliler 2:13: „Tanrı, Kutsal Ruh aracılığıyla kutsallaştırılmanız ve gerçeğe iman etmeniz yoluyla sizi kurtuluşa seçmiştir.“

Kutsallaştırma, Kutsal Ruh’ta yaşamakla ve gerçeğin içinde yaşamakla ilgilidir. Aynı şey 1. Petrus 1:2’de de şöyle ifade edilmiştir: „… Tanrı’nın, Kutsal Ruh’un kutsamasıyla itaat etmeye seçtiği kişiler …“

Yani: Tanrı, Kutsal Ruh aracılığıyla her konuda O’na itaat etmemizi bizim için planlamıştır.

Kutsallaştırma konusundaki yanlış algı, birçok kişinin başlangıçta Ben Maxson’da olduğu gibi kendi güçleriyle itaat etmeye çalışmasına neden olur. Oysa Tanrı’nın Sözü, bunu başaramayacağımızı açıkça belirtir. Romalılar 8:7 (GNB), Kutsal Ruh olmadan yaşayan ya da Kutsal Ruh’tan yeterince yararlanamayan, beş akılsız bakire gibi bir „bedensel Hıristiyan“dan söz eder: O, onun emirlerine uymuyor; o bu hiç mümkün değil. Yani şurası açıktır: Kendi gücümüzle tek başımıza kutsal bir yaşam süremeyiz.

Bu da şu soruyu akla getiriyor: Kutsanmam için Tanrı benim için ne yapar ve benden ne beklenir? Bu konuya daha sonra tekrar döneceğiz.  

İncil’e göre kurtarıcı iman, İsa’ya tam bir güven demektir. O bizi sevdiği için, kendimizi O’na koşulsuz olarak teslim ederiz ve Kutsal Ruh’un içimizi doldurmasına izin veririz. Böylelikle Tanrı’nın gücüyle güçleniriz ve artık her konuda sevinçle Tanrı’ya güvenip O’na itaat edebiliriz.

E.G. White şöyle yazmıştır: „Kutsal Ruh’un armağanı aşılamazdı.”. O’nda tüm armağanlar tek bir armağan olarak bize sunulur.“ ^[1]

^[1]  EGW, SW, 28 Kasım 1905, Elçilerin İşleri 1:8 ile ilgili ABC’de alıntılanmıştır

Şahsen, İsa’nın şu sözlerinde pratik bir yardım buldum: Yuhanna 15:4: E.G. White bunu şu şekilde çok iyi ve isabetli bir şekilde açıklamıştır:

İsa şöyle der: „Benim içimde kalın, ben de sizin içinizde kalayım.“

Bu günlük adımlar, Mesih’in Kutsal Ruh aracılığıyla içimizde yaşamasını sağlar ve bu şu anlama gelir: „İçinizdeki Mesih, yüceliğin umudu.“ (Koloseliler 1:27) Kutsal Ruh aracılığıyla içimizde yaşayan Mesih; işte bu, kutsallaşmanın yoludur ve aynı zamanda mutlu bir yaşamın, yaşamın sırrıdır „Tanrı’nın tüm bolluğu içinde“ (Efesliler 3:19).

Mesih ile sürekli temas halinde kalmak ve bu yönde sürekli kararlar almak, tamamen bizim sorumluluğumuzdadır. Sadece İsa ile içten bir bağ kurarak kutsallaşma yolunda ilerleyebiliriz. İsa bunu bize Yuhanna İncili’nin 15. bölümündeki “Asma ve Salkımlar” benzetmesinde göstermiştir – Ve orada 11. ayette bize açıkça şöyle der:

„Bunu size söyledim ki, benim sahip olduğum sevinç sizde de olsun (mevcut) olsun ve sevinciniz tam olsun.“

Burada da görüyoruz ki: Kutsallaşma ve sevinç birbirinden ayrılmaz.

Kutsallaşmaya ilk kez hangi ayette çağrı yapıldığını görmek ilginç geliyor bana: Bu, On Emir’in ilan edilmesinden hemen önce yer alıyor. Bunu 2. Mısır Kitabı 19:5-6’da (NLB) buluyoruz:

„Eğer bana itaat ederseniz ve sizinle yapacağım antlaşmaya sadık kalırsanız, yeryüzündeki diğer tüm halkların önünde benim özel mülküm olacaksınız; çünkü tüm yeryüzü bana aittir. Bana şunu yapmalısınız rahiplerden oluşan bir krallık, kutsal bir halk olmak.“

Tanrı, kendisine güvenen ve O’nunla yakın bir bağ kurmak isteyen, O’na sevinçle itaat eden bir halk istiyor. O, bu insanları kendisine ait olan şeygörev üstlenmelidirler. Onlar, başkalarına O’na giden yolu gösteren bir „rahipler“ topluluğu olmalıdırlar. Sevgi dolu yaşam tarzları ve tamamen kişisel inanç tanıklıklarıyla „misyonerler“dirler. Bencilce kendileri için yaşamamalı, aksine Tanrı ve insanlık için var olmalıdırlar.

Levililer 20:7-8 NLB: „Kendinizi kutsallaştırın ve kutsal olun; çünkü ben, Rabbiniz, Tanrınız’ım. Kurallarıma uyun ve onları yerine getirin. Ben sizi kutsayan Rab’ım.“

Tanrı’nın kutsallaşmaya yönelik çağrılarının her zaman itaatle bağlantılı olduğunu fark ediyor muyuz? Peki ya bize bunu başarma gücü vereceği vaadiyle de bağlantılı olduğunu?

İbraniler 12:14: „Kutsallaşmayı… arayın; çünkü kutsallaşmadan kimse Rab’bi göremez.“

Kutsallaştırma, önemsiz bir konu değildir! Aksine, lütufla elde ettiğimiz kurtuluşun pratikteki yansımasıdır. Tanrı’nın gözünde doğru ve iyi olanı seçmeye sürekli olarak çağrılıyoruz.

Petrus, ikinci mektubunun 3. bölümünde, dünya tarihinin sonunda İsa’nın yeniden gelişini anlatır. 10-12. ayetlerde (NLB), kutsal bir yaşam sürmenin neden bu kadar önemli olduğu açıklanmaktadır:

„Ancak Rab’bin Günü, bir hırsız gibi hiç beklenmedik bir anda gelecektir. O zaman gökler korkunç bir gürültüyle yok olacak ve her şey alevler içinde eriyip gidecek; yeryüzü de üzerinde bulunan her şeyle birlikte yargıya teslim edilecektir. Peki, çevremizdeki her şey bu şekilde yok olacaksa, sizler ne kadar daha fazla kutsal ve Tanrı’yı onurlandıran bir yaşam sürmek. Bu günü beklemeli ve özlemle arzulamalısınız – Tanrı’nın gökyüzünü ateşe vereceği ve elementlerin alevler içinde eriyip gideceği günü.“

İsa yakında gelecek ve bu dünya tarihine son verecek. O zaman herkes, kendi kararları ve yaşam tarzı için Tanrı’nın huzurunda hesap verecek. İsa’yla ve O’nun iradesiyle özdeşleşmemiş olanlar ise,
Tanrı’nın düşmanının tarafında yer alıyor ve her şey bittiğinde bunun sonuçlarına katlanmak zorunda kalacak
Kötülük yok edilir ve iz bırakmadan ortadan kaldırılır.

Ancak İsa, herkese Tanrı’nın huzurunda sonsuz yaşam sunar. Ve bu, Tanrı’yı onurlandıracak şekilde yaşamamız için bize güçlü bir teşvik olmalıdır. Eğer Mesih, Kutsal Ruh aracılığıyla içimizde yaşarsa, o zaman içimizde bir sevgi kaynağı olur; sevinç ve doyumu yaşarız; başkalarına yardım eder ve onlara iyilik yaparız. Bu komşu sevgisiyle Tanrı’ya giderek daha çok benzeyeceğiz ve böylece bencilliğimizden adım adım iyileşeceğiz. Artık hayatımın merkezinde kendi benliğim değil, İsa ve O’nun benden bekledikleri yer alacak.

Güncel olaylar sayesinde, İsa’nın ikinci gelişinin giderek yaklaştığını anlıyoruz. Belki de şu anda, İncil’de önceden bildirilen zorlu kriz döneminin başlangıcında yaşıyoruz. Her yerde, dünyanın birçok bölgesinde insanların yaşamını neredeyse imkânsız hale getiren iklim değişikliğinden söz ediliyor. Çevre kirliliği, su kıtlığı, kuraklıklar, seller, savaşlar ve silahlı çatışmalar, tedavi edilemez hastalıklar, salgınlar, kıtlık felaketleri ve depremler giderek artıyor. Dengesini yitiren sadece doğa değil. Open Doors’un raporuna göre, 2022 yılında
360 milyon Hıristiyan zulüm görüyor (18 Ocak 2023 tarihli Dünya Zulüm Endeksi). Hıristiyan kurumlarına yönelik saldırılar bir yıl içinde altı katına çıktı.

Ayrıca, Batı dünyasında daha önce hiç görülmemiş derecede, neredeyse hastalıklı bir özgüven ve açgözlülük eğilimi gözlemliyoruz. Tanrı’nın kanunları her yerde çiğneniyor.

İçinde Büyük Mücadele şöyle yazıyor: „Tanrı, yargılarıyla dünyayı son kez cezalandırmadan önce, halkı, havariler döneminden beri görülmemiş olan ilk halindeki dindarlığa geri döndürülecektir.“^[2]

O dönemde cemaat, Kutsal Ruh’un gücüyle canlı bir Hristiyan yaşamı sürüyordu; büyük bir sevinç içindeydiler ve aralarında samimi bir paydaşlık vardı. Tanrı, ilk Hristiyan cemaatinin yaşam tarzını yeniden canlandırmak istiyor; çünkü cemaat, ancak bu şekilde önümüzdeki dönemde ayakta kalabilir.

^[2]  E.G. White, Büyük Mücadele, Hamburg 1958, s. 463

İsa, büyük toplumsal çalkantıları önceden haber vermişti: „… ve kanunsuzluk yaygınlaştıkça, çoğu insanın sevgisi soğuyacaktır.“ (Matta 24:12 EB)

Zaten bu durumun tam ortasında değil miyiz, özellikle de cinsel ve toplumsal cinsiyet çeşitliliğinin eşit şekilde kabul gördüğü ve Tanrı’nın istediği aile bağlarının yok edildiği Batı dünyasında? Durum daha da kötüye gidecek. Tanrı, son zamanlarda çocuklarının, sadakat, dürüstlük ve komşuyu sevme ilkeleriyle doğru bir yaşam sürerek, günümüzün tanrısız yaşam tarzı eğilimlerinden açıkça ayrılmalarını bekliyor. Şunu açıkça görebiliriz: Tanrı, bizim kutsallaşmamızı bekliyor.

Vahiy 15:4: „Kim senden korkmasın, ya Rab, ve adını yüceltmesin? Çünkü kutsal olan yalnızca sensin!“

Yalnızca Tanrı kutsaldır. Tanrı günahın etkisinden muaftır. O, diğer dünyaların ve yeni dünyanın günahın etkisinden uzak kalacağının garantörüdür. Böylelikle sevgi, sevinç, barış ve uyum içinde bir yaşam güvence altına alınır.

İnsan günah işledi. İsa’ya ve O’nun kurbanına olan imanımız sayesinde, Tanrı bizi ilk durumumuza geri döndürmek istiyor.

1. Korintliler 6:11’de şöyle yazıyor: „Ve bu tür [Tanrıya tapanlar, zina edenler] Sizler bir zamanlar öyleydiniz. Ama Rab İsa Mesih’in adıyla arındırıldınız, kutsandınız ve aklanmış oldunuz. [içimizde yaşadığı için] ve Tanrımızın Ruhu aracılığıyla.“

Mesih’le sıkı bir bağ içinde yaşayan kişi, İsa’yla olan ilişkisi sayesinde kutsanmıştır. Kutsal Ruh’un etkisiyle günahlarını itiraf etmiştir. Ve Tanrı’nın gücüyle, günahın egemenliği altındaki yaşam tarzından uzaklaşmaktadır (Romalılar 8:1-2).

İsa ile kurduğumuz samimi ilişki sayesinde kutsanmışız. Bu nedenle 1. Korintliler 1:30’da şöyle denir:

„Onun sayesinde [Tanrı tarafından] Sizler, Tanrı tarafından bizim için bilgelik, doğruluk, kutsallaştırma ve kurtuluş olarak belirlenen Mesih İsa’dasınız.“

Mesih, bizi kutsallaştırmak için gönderilmiştir. Eğer İsa, Kutsal Ruh aracılığıyla içimizde yaşıyorsa, o zaman biz de kutsallık içinde yaşıyoruz demektir. İsa kutsaldır.

Onun ancak Kutsal Ruh aracılığıyla içimizde yaşayabileceğini hatırlıyoruz. Yuhanna 14:16-17’de İsa, Kutsal Ruh’tan bahseder ve ardından 18. ayette şaşırtıcı bir şekilde şöyle der: „… Sizin yanınıza geliyorum.“

Sonra da Efesliler 3:16-17’deki o harika ayet var: „O, yüceliğinin zenginliğine göre size güç versin; Ruhu aracılığıyla içsel insanda güçlenesiniz; Mesih, iman yoluyla kalplerinizde yaşasın ve siz sevgiye kök salıp sağlam bir temele otursunuz.“

Öyleyse, kutsallığın kaynağının kim olduğunu netleştirelim. Tanrı, ve yalnızca Tanrı, kutsallık içinde bir yaşamı gerçekleştirebilir. Bunu başarabilir ve başarmak istiyor – bizimle birlikte.

Kutsallaşma, Hristiyan yaşamımızın belirli bir aşamasında elde edip sonsuza dek sahip olabileceğimiz bir şey değildir. Kutsallaşma, yüreğimizde Mesih’i barındırarak Kutsal Ruh aracılığıyla her gün hayata geçirilen bir yaşam tarzıdır.

Kutsal olan, Tanrı’ya teslim edilmiş, yalnızca Tanrı için var olan, O’na adanmış ve O’nun için ayrılmış olandır. İsa’ya sürekli adanmış bir yaşam süren insan, bu sayede kutsallaşma yaşamı için gerekli şartları oluşturur. Kutsallaşma tek seferlik bir olay değil, İsa ile sürekli bir ilişkinin ve bunun sonucunda Kutsal Ruh ile kurulan ilişkinin bir sonucudur.

E.G. White şöyle der: „Kutsallık, coşku değildir; iradeyi tamamen Tanrı’ya teslim etmektir.“^[3] Eğer İsa kalbimizde yaşıyorsa, her konuda sevinçle O’nu dinleyelim ve her zaman O’nun söylediklerini yapalım.

^[3] E.G. White, Havarilerin Faaliyetleri (Hamburg, 1976) s. 52/53 [51,52]

Kutsallaştırılmamız gökten düşmez. Bize öylece dayatılmaz da. Tanrı her zaman bizimle birlikte çalışmak ister. Bizim payımız nedir? O’nun payı nedir?

İlahi-insani işbirliği konusuna bu broşürde ayrıntılı olarak değinilmektedir İsa’da kalmak „İsa’nın Yoluyla İtaat“ başlıklı bölümde. Bunu okumanız tavsiye edilir.

Kutsallaşmayı doğru bir şekilde anlayabilmemiz için İsa’ya bakmamız gerekir. O, yaşamıyla bize kutsallaşmanın ne olduğunu gösterir. Ve bizim için, O’nun aynı yaşamı içimizde ve bizim aracılığımızla sürdürmek istediğini kavramak önemlidir.

› Kalbinin en derin arzusu, göksel Babasıyla samimi bir ilişki kurmak ve O’na her konuda itaat etmekti. Yuhanna 14:31: „Dünya, benim Baba’yı sevdiğimi ve O’nun bana emrettiği gibi davrandığımı bilsin.“ Dünya, Tanrı’ya olan sevgimizi, Mesih’le olan ilişkimizden ve itaatimizden de anlamalıdır.

› Kutsallaştırılma yolundaki yaşamında tamamen Tanrı’nın gücüne bağımlıydı. Yuhanna 14:10: „Benim Baba’nın içinde olduğuma ve Baba’nın da benim içimde olduğuna inanmıyor musun? Size söylediğim sözleri kendimden söylemiyorum. Ama içimde yaşayan Baba, O’nun işlerini yapıyor.“ Bizim için önemli olan, Mesih’in bizim aracılığımızla etki etmesidir.

› Günah, onun hayatı üzerinde hiçbir güce sahip değildi. Yuhanna 14:30: „… Bu dünyanın hükümdarı… benim üzerimde hiçbir gücü yoktur.“

Kutsal Ruh’ta Mesih’le samimi bir ilişkimiz varsa, onun da üzerimizde hiçbir gücü yoktur. 1. Yuhanna 5:18: „Tanrı'dan doğan kişi günah işlemez; aksine, Tanrı'dan doğan kişiyi O korur ve kötü olan ona dokunamaz.“ (ayrıca bkz. Romalılar 8:2)

› İsa, diğer insanları kurtarmak ve onlara yardım etmek görevine tamamen adanmıştı. Kurtuluşumuz için canını feda etti. Yuhanna 10:15-17: „Hayatımı koyunlar için feda ediyorum.“ Onun kutsal yaşamı, Tanrı’ya ve insanlara duyduğu sevgide kendini gösterdi; en açık şekilde de bizim kurtuluşumuz için yerine geçerek öldüğü ölümünde ortaya çıktı. – Ve şimdi O, bizim aracılığımızla insanları kurtarmak istiyor.

E.G. White: „O [kutsallaşma], ancak Mesih’e iman yoluyla, içimizde yaşayan Tanrı’nın Ruhu’nun gücüyle elde edilebilir.“^[4]

›  Kendi gücümüzle tek başımıza kutsallaştırılma yolunda bir yaşam sürmeye muktedir değiliz. Kutsallaşma, ancak her gün kendimi tamamen adadığımda ve Kutsal Ruh’u içime kabul ettiğimde, İsa’nın içimde yaşamasıyla mümkündür.

›  Oysa İsa’nın hayatını taklit edemeyiz. Bu yol bizden beklenmiyor. Biz de buna muktedir değiliz. Ama bu yol içimizde yaşamalı. Onun hayatının bir parçasıyım; onun yaşama ve sevme biçimine tam anlamıyla kendimi özdeşleştiriyorum. Tıpkı Pavlus’un dediği gibi: „Yaşıyorum, ama artık ben değil, Mesih içimde yaşıyor.“ (Galatyalılar 2:20)

› İsa, içimde yaşadığı için bana kutsanmış bir kalp bahşeder. Hezekiel 36:25-27’de, Tanrı’nın bizi arındıracağına, bize yeni bir kalp vereceğine ve Ruhu aracılığıyla bizi O’nun emirlerine göre yaşayan insanlar haline getireceğine dair vaadi yer alır.

^[4]  aynı eser, s. 469

İki önemli metni tekrar etmek istiyoruz: İsa, Yuhanna 14:16-20’de havarilerine Kutsal Ruh’un gelişini müjdelediğinde, sözlerinin sonunda şöyle dedi: „Size geliyorum.“ Kutsal Ruh ile dolmak, Mesih’in içimde yaşadığı anlamına gelir.

Havari Pavlus bunu harika bir şekilde vurgulamıştır:

„O, görkeminin zenginliğine göre size güç versin; Ruhu aracılığıyla içsel insanda güçlenesiniz; Mesih, iman yoluyla kalplerinizde yaşasın ve siz sevgiye kök salıp sağlam bir temele otursunuz.“ (Efesliler 3:16-17)

Eğer Mesih, Kutsal Ruh aracılığıyla kalbimizde yaşıyorsa ve biz O’nun içinde kalıyorsak, o zaman bu yaşamda günahın gücünden ve yargıdan, dolayısıyla da Tanrı’nın yargısında karşı karşıya kalacağımız lanetten kurtulmuş oluruz.

„Böylece, şu anda şurada bulunanlar için lanet yoktur: İsa Mesih 'dir. Çünkü canlandıran Ruh'un yasası Mesih İsa'da, beni günah ve ölümün yasasından kurtardı.“ (Romalılar 8:1, 2)

Neden Mesih İsa’da olan herkes için lanet ya da mahkûmiyet yoktur? Çünkü Ruh’un yasası bizi bundan kurtarmıştır. Kutsal Ruh’un içimizde sürekli ve hayat veren etkisi, İsa’nın bizim için yaptıklarını içimizde canlandırır. Mesih benim günah yükümü üstlendi. O içimizdeyse, günahın esaretinden ve tutsaklığından kurtulmuş olurum; günahın yasasından özgürüm. Bu şu anlama gelir: Artık kaçınılmaz olarak günah işlemek zorunda değiliz, normalde de günah işlemek istemeyiz, ama Günah işleyebiliriz. Pavlus, Galatyalılar Mektubu 5:16’da günahın gücünden kurtulma konusunda şöyle yazmıştır:

„Ruhla yürüyün, [yani: Kutsal Ruh’ta sürekli yaşayın] Böylece bedenin arzularını yerine getirmeyeceksiniz.“

Bunun ardından Galatyalılar 5:17-18’de Kutsal Ruh’ta yaşamaya dair kısa bir açıklama yer alır. Ardından 19-21. ayetlerde, Kutsal Ruh’ta yaşamak sayesinde artık yapmak zorunda olmadığımız “bedensel işler”in bir listesi verilir. İçimizdeki Mesih bizi günahtan ve düşmüş meleklerden korur:

Mesih, Kutsal Ruh aracılığıyla bir Kalbimizdeki aşırı baskı – yani irademizde, dileklerimizde, arzularımızda ve planlarımızda, böylece kötülük dışarıda tutulur. Ancak bu noktada, içsel insanın yenileneceğini de özellikle akılda tutmalıyız günden güne (2 Korintliler 4:16). Tanrı ile olan dostluk ilişkisi, Mesih’e ve O’nun Sözü’ne tam bir adanmışlıkla ve bir vaatle Kutsal Ruh’u dileyip kabul ederek her gün beslenmelidir (2 Petrus 1:4).

1. Yuhanna 3:6-9’da günah hakkında çok ciddi sözler buluruz: „Kim içinde kalır, O günah işlemez; günah işleyen ise O’nu ne görmüş ne de tanımıştır. Çocuklarım, kimse sizi saptırmasın! Doğruyu yapan, O’nun adil olduğu gibi adildir. Günah işleyen ise şeytandan gelmiştir; çünkü şeytan başlangıçtan beri günah işlemektedir. Tanrı’nın Oğlu işte bunun için ortaya çıktı: Şeytan’ın işlerini yok etmek için. Tanrı’dan doğan kimse günah işlemez; çünkü Tanrı’dan aldığı şey onun içinde kalır; ve günah işleyemez, çünkü o Tanrı’dan doğmuştur.“

Yunanca uzmanları, günah işlemeyle ilgili bu keskin sözlerin alışkanlık haline gelmiş günah işleme almak. Bunun anlamı şudur:: „… o, alışkanlık haline getirerek, bilerek, kasten günah işlemez. – (ancak günah işleyebilir.)“^[5]

Bu, Mesih’in içimizde ve bizimle birlikte hareket ederek günahkar alışkanlıklardan vazgeçmemizi sağladığı anlamına gelir. Dolayısıyla, ‚içimizde Mesih‘ yaşadığında, bu durum bize inatçı günahları, hatta bağımlılıkları bile yenmemize yardımcı olur.^[6] Mesih sayesinde bizler galip geliriz (Romalılar 8:37).

^[5]  Werner E. Lange, En büyük ihtiyacımız (Lüneburg, 2011), s. 31

^[6]  Bkz. Andreas Mektubu No. 5: Tütün ve Alkol Üzerine Zafer ([email protected])

Bazıları, Mesih ile birlikte yaşadığımız bu hayatta artık başarısızlık yaşanmayacağını düşünür. Doğru olan, başarısız olmak zorunda olmadığımızdır; ancak bu bazen olabilir. Hiçbir peygamberin ve elçinin günahsız olduğunu iddia etmediğini unutmayalım. Bir aksilik, Mesih’le olan ilişkimizi ihmal etmemizden, hazırlıksız yakalanmamızdan ya da kendi aptallığımızdan kaynaklanabilir. Bu nedenle Elçi Yuhanna, 1. Yuhanna 2:1’de şöyle yazar:

„Sevgili çocuklarım, size bunu yazıyorum ki, siz günah işlemez. Ve eğer biri günah işlerse, Baba’nın huzurunda adil olan bir şefaatçimiz vardır: İsa Mesih.“

Mesih’te günah artık bir zorunluluk değildir. Sürekli zafer kazanma imkânına sahibiz. „Ancak, bize Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla zaferi bahşeden Tanrı’ya şükürler olsun.“ (1 Korintliler 15:57)

E.G. White şöyle der: „Ancak, enerjisi azalmış bir şekilde değil, ilahi gücün tüm doluluğuyla gelen Tanrı’nın Üçüncü Kişisi’nin muazzam gücü sayesinde günaha direnebilir ve onu yenebiliriz.“^[7]

Evet, Kutsal Ruh aracılığıyla Mesih’le birlikte yaşamak, günahın gücünü kırar – tekrar günah işlemeler ve başarısızlıklar daha nadir hale gelir.

^[7]  E.G. White, Kutsal Ruh’un Etkisi (Lüneburg, 2006), s. 11

Her gün, Tanrı’nın beni kötülüğün gücünden koruması benim için çok önemlidir. Bu yüzden şöyle dua ediyorum: „Baba, lütfen bugün beni her türlü günahtan kurtar; zararlı etkilerin beni manipüle etmesine ve Senden uzaklaştırmasına izin vermemem için bana yardım et. Beni yanlış düşüncelerden, sevgisiz sözlerden ve bencil davranışlardan koru. Düşmüş meleklere karşı tam bir koruma bahşet bana, eski yozlaşmış doğamdan koru beni ve her türlü ayartma ile kötülükten koru beni. Vaadine şükürler olsun: ‚Tanrı'dan doğan kişinin günah işlemediğini biliyoruz [alışılmış şekilde], Aksine, Tanrı’dan doğan kişiyi O korur; Şeytan ona dokunamaz.‘ (1. Yuhanna 5:18): Ve lütfen tüm düşüncelerimi Mesih’e itaat altında tut (Romalılar 10:5).

Mesih’te bana yeni bir zihniyet bahşettiğin için sana içtenlikle teşekkür ederim; bu zihniyet, Tanrı’nın sevgisine ve dolayısıyla Ruh’un meyvesine dayanmaktadır. (Romalılar 8:5) Bu sayede hayatımda sevinç, esenlik, sabır, nezaket ve iyilik olması ve bunları başkalarına da aktarabilmem için sana şükran ve övgü sunuyorum. Lütfen bu konuda bana iyi bir gelişme bahşet.“

Kutsallaştırılma, aynı zamanda hem Tanrı’nın çocukları olarak haysiyetimizi korumamız, hem de diğer insanlara bu haysiyeti tanımamız için bir çağrıdır.

„Siz, kendinizin Tanrı’nın tapınağı olduğunuzu ve Tanrı’nın Ruhu’nun içinizde yaşadığını bilmiyor musunuz? Kim Tanrı’nın tapınağını bozar ise, onu Tanrı da yok edecektir; çünkü Tanrı’nın tapınağı kutsaldır; siz de o tapınaksınız.“ (1 Korintliler 3:16-17)

„… Bilmiyor musunuz ki, bedeniniz, içinizde bulunan ve Tanrı’dan aldığınız Kutsal Ruh’un tapınağıdır; siz kendinize ait değilsiniz? Çünkü pahalı bir bedel karşılığında satın alındınız; bu nedenle bedeninizle Tanrı’ya şükredin.“ (1 Korintliler 6:19-20)

„Artık yiyin, için ya da ne yaparsanız yapın, her şeyi Tanrı’nın şerefine yapın.“ (1 Korintliler 10:31)

Kutsal Ruh aracılığıyla içimizdeki Mesih, bize Tanrı’ya şeref veren ve insanlara fayda sağlayan bir yaşam tarzını sevinçle sürdürmemiz için motivasyon ve güç bahşeder. Bu, Kutsal Kitap’taki bağlamdan hareketle, cinselliğe karşı tutumumuzu da ilgilendirir. Kutsal Kitap, cinselliği her zaman ve yalnızca bir erkek ile bir kadın arasındaki evlilik çerçevesi içinde ele alır. Tanrı insanları böyle yaratmıştır ve bu durum, çağımızda da değişmemiştir. Kutsal Kitap, Kutsal Kitap’ın yolundan sapılan her türlü durumu „porneia“, yani zina olarak adlandırır; bu, hem düşünce dünyasını hem de „arzu“yu ve yaşam pratiğini içerir. Şunu unutmayalım: Tanrı, cinselliği bizim sevincimiz ve doyumu için yaratmıştır. Ancak O, bizim için neyin iyi neyin zararlı olduğunu, bize neyin sevinç ve doyuma ulaştıracağını ve neyin insanın haysiyetini zedeleyeceğini en iyi bilen kişidir. Bu nedenle her konuda O’nun sevgisinin kurallarına güvenelim ve günah yoluna sapmayalım.

Ancak, yaşam tarzımızın diğer yönleri de Tanrı için önemsiz değildir; bu, „iş-yaşam dengesi“ (hayatımızdaki denge), beslenme, temiz havada egzersiz ve her türlü zehirli madde ile zararlı uyuşturuculardan uzak durmayı da kapsar.

Benim için, 3. Yuhanna 2’de yer alan Tanrı’nın isteği harika bir vaat:

„İç dünyandan bildiğim kadarıyla, her bakımdan iyi olmanı ve sağlıklı kalmanı dilerim.“ GNB

Ruhsal, bedensel ve zihinsel sağlığımızın önemli bir temel taşı, bizi seven her şeye gücü yeten Tanrı’ya duyduğumuz güvendir. Eğer Mesih, Kutsal Ruh aracılığıyla kalbimde yaşıyorsa, içsel benliğim en iyi şekilde bakılmış demektir. Bundan daha iyi bir yaşam anlayışı yoktur. Bu tutum, günlük hayatımın her yönüne ve elbette sağlığıma da yansıyor. Uzmanlar, hastalıkların ila ’ının ruhsal nedenlere dayandığını söylüyor.

Birleşmiş Milletler’in yaptığı bir araştırmaya göre, Tanrı ile olumlu bir ilişki, sağlıklı olmanın en önemli faktörüdür. Ayrıca, bu ilişki diğer sağlık faktörlerini (beslenme, egzersiz, dinlenme vb.) üç katından fazla güçlendirir. Bu araştırma, Prof. Grossarth-Maticek’in yönetiminde 30 yılı aşkın bir süre boyunca 35.000 kişi üzerinde gerçekleştirilmiştir.^[8]

^[8]  Drs. Heide, Newstart Plus ile Tıbbi Wellness (Leipzig, 2014), 333/334

Yaygın bir yanılgı, günahın gücünü yenemeyeceğimizdir. Oysa İsa, bizi içinde Günahlardan kurtarmak değil, tarafından günahın. (Matta 1:21)

Bir başka yanılgı da, kutsallaşmanın, İsa’nın bizim katılımımız olmadan her şeyi tek başına hallettiği otomatik bir süreç olduğu düşüncesidir. Tanrı, O’nun iradesine uygun kararlar vermemizi bekler. O, imkânlarımız dahilinde olan hazırlık adımlarını atmamızı ister. İmanla itaat üç adımdan oluşur:

Tanrı ile olan dostluk ilişkimiz her zaman güvene dayalı bir işbirliği ile şekillenir. (Daha fazla bilgi için ^[9])

E.G. White şöyle der: „Hristiyanlık dünyasında şu anda ortaya çıkan kutsallaşma akımı, kendini yüceltme ruhunu ve Tanrı’nın Kanununa karşı bir kayıtsızlığı ortaya koymaktadır; bu, Kutsal Kitap’ın diniyle artık hiçbir ortak yanı kalmamıştır. Bu akımın takipçileri, kutsallaşmanın anlık bir eylem olduğunu ve sadece iman yoluyla tam kutsallığa ulaştıklarını öğretiyorlar. “Sadece iman et,’ diyorlar, ‘o zaman bereketi alacaksın.’ Başka çabalar gereksiz görülüyor. Aynı zamanda, ilahi yasanın geçerliliğini inkar ediyorlar ve emirlere uymakla yükümlü olmadıklarını iddia ediyorlar.”^[10]

Tanrı’nın Sözü çok açık bir şekilde şöyle der: „“Onu tanıyorum” diyen, ama onun emirlerine uymayan kişi yalancıdır ve böyle birinde gerçek yoktur.“ (1. Yuhanna 3:6)

^[9] H. Haubeil, İsa’da kalmak, 4. Bölüm „İsa Sayesinde İtaat“, s. 79-81

^[10] E.G. White, Büyük Mücadele (Hamburg, 1958), s. 471
Kaynak: E.G. White’ın kutsallaştırma üzerine yazdığı Büyük Mücadele, Bölüm 27: Modern Dönemin Uyanışları, s. 461 ve sonrası, özellikle s. 469’dan itibaren

Bunu iyice anlayabilmemiz için Romalılar 6:22 ayetini farklı çevirilerden okumak istiyorum:

LU: „Artık siz günahın esaretinden kurtulup Tanrı’nın kulları oldunuz; bunun meyvesi, kutsal olmanızdır; bunun sonu ise sonsuz yaşamdır.“

NLB: „Ancak artık günahın egemenliğinden kurtulmuş ve Tanrı’nın kulları olmuşsunuz. Artık kutsallaşmanıza yol açan ve size sonsuz yaşam kazandıran şeyleri yapıyorsunuz.“

GNB: „Ancak artık günahın esaretinden kurtulup Tanrı’ya hizmet ediyorsunuz. Bunun sonucu olarak, kendinizi Tanrı’nın kutsal halkı olarak kanıtlayan bir yaşam sürüyorsunuz ve sonunda sizi sonsuz yaşam bekliyor.“

Tanrı’nın vaatleri gerçektir. Tanrı bizi kutsallaştırır. Bizi kendisine ait bir halk olarak seçer ki, dünyaya Müjde’yi götürelim. Ve biz O’nunla birlikte, sevinçle, tam bir adanmışlıkla ve Kutsal Ruh’un gücüyle yolumuzu sürdürürsek, hayatımızı kutsallaştırmak ister.

„Barışın Tanrısı ise sizi baştan sona kutsasın; ruhunuz, canınız ve bedeniniz, Rabbimiz İsa Mesih’in gelişine kadar kusursuz ve lekesiz olarak korunmuş olsun.“ (1. Timoteos 5:23-24)