„ Il arriva qu’il se trouvait en un certain lieu et qu’il priait. Lorsqu’il eut fini, l’un de ses disciples lui dit : “ Seigneur, enseigne-nous à prier, comme Jean l’a enseigné à ses disciples. » Mais il leur dit : « Lorsque vous priez, dites : Père ! Que ton nom soit sanctifié. Que ton règne vienne. Donne-nous chaque jour notre pain quotidien, et pardonne-nous nos offenses, car nous pardonnons aussi à tous ceux qui nous ont offensés. Et ne nous soumets pas à la tentation. »

Jésus commence par nous donner un modèle de prière pour nos demandes personnelles. Nous l’appelons „ le Notre Père “. Elle ne comporte que six demandes. (Dans le texte selon Matthieu, une explication suit ensuite.) Cela montre que notre relation avec Dieu peut tout à fait être marquée par la prière.

Dans la première série de trois demandes, Dieu occupe une place centrale. Il doit venir en premier dans nos prières. Sanctifier son nom, cela signifie que je respecte et honore Dieu, que je l’adore et que j’établis et entretiens une relation intime avec lui.

Lorsque je prie Dieu pour que sa volonté s'accomplisse sur terre, cela me rappelle ma propre disposition à faire ce qu'il veut. La volonté de Dieu doit se réaliser dans ma vie. Nous pouvons même prier ainsi : „ Seigneur, accorde-moi sans cesse la ferme volonté d'être disposé à tout ce que tu veux. “ (Hébreux 13,21)

Et lorsque nous prions „ que ton règne vienne “, cette demande nous exhorte à nous préparer à cet événement et à orienter notre vie quotidienne vers le retour de Jésus. Nous voulons alors contribuer à ce que beaucoup d’autres prennent conscience de ce grand événement, afin qu’ils puissent eux aussi s’y préparer.

La deuxième série de trois demandes concerne trois domaines importants de notre vie personnelle : les besoins, le pardon, la tentation.

1. Approvisionnement : „ Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien. “ Nous constatons ici une fois de plus que notre vie est rythmée par une journée de 24 heures. Nous avons constaté dans d’autres réflexions que ce principe s’applique non seulement au domaine physique, mais aussi au domaine psychique et spirituel, car 2 Corinthiens 4,16 dit que l’homme intérieur se renouvelle de jour en jour.

Lorsque Jésus a parlé de la demande du pain quotidien, il faisait très certainement référence à nos besoins fondamentaux, à tout ce dont nous avons besoin pour vivre.

2. Le pardon : La demande suivante de cette prière type met en évidence notre dépendance constante envers le pardon de Dieu. En même temps, elle nous exhorte à faire preuve de miséricorde. „ Pardonne-nous, car nous pardonnons aussi à tous ceux qui nous ont offensés. “ Celui qui ne veut pas tout pardonner à tout le monde, comment peut-il espérer obtenir le pardon pour lui-même ? Nous voyons ici très clairement que cette disposition inconditionnelle au pardon n’est possible que si nous allons sans cesse chercher le pardon de Dieu et si nous implorons sa force – la force du Saint-Esprit. Par nos propres forces, nous ne pouvons absolument pas tout pardonner à tout le monde ! Le pardon de Dieu est la première étape pour que, fortifiés par son amour et sa grâce, nous puissions pardonner les blessures infligées par autrui et lui remettre sans cesse leurs fautes – ainsi que notre propre part de responsabilité. C’est merveilleux de vivre sans aucun fardeau.

3e tentation : La troisième demande de ce groupe nous rappelle que nous sommes constamment exposés aux tentations du mal. Mais Dieu peut et veut nous préserver de la chute. Certains pensent que, puisque nous sommes des pécheurs, nous sommes condamnés à continuer de pécher, c’est-à-dire à enfreindre les commandements d’amour de Dieu et à nous faire du tort, à nous-mêmes comme aux autres. Non ! Jésus n’est pas seulement un Sauveur qui pardonne les péchés, mais il est venu pour sauver son peuple de ses péchés. Il veut nous préserver du péché grâce à une vie en étroite communion avec lui.

Jean écrit : „ Celui qui demeure en lui ne pèche pas. “ (1 Jean 3,6) „ Nous savons que celui qui est né de Dieu ne pèche pas (= ne demeure pas dans le péché), mais celui qui est né de Dieu, Dieu le garde, et le malin ne le touchera pas. “ (1 Jean 5,18)

Ces six demandes nous montrent que nous avons un merveilleux Père céleste qui veut pourvoir à tous nos besoins. Gardons à l'esprit que, dans le « Notre Père », nous prions pour notre relation avec Dieu et pour nos besoins personnels. Il est donc tout à fait juste que nous priions d'abord pour nous-mêmes.

Dans le deuxième thème central – Luc 11,5-8 –, Jésus enseigne l'intercession en faveur des autres.

„ Et il leur dit : Si l’un d’entre vous a un ami et qu’il aille le trouver à minuit pour lui dire : Cher ami, prête-moi trois pains ; car un ami est venu me rendre visite en chemin, et je n’ai rien à lui offrir, et que celui qui est à l’intérieur lui répondrait : Ne me dérange pas ! La porte est déjà fermée à clé, et mes enfants et moi sommes déjà couchés ; je ne peux pas me lever pour te donner quoi que ce soit. Je vous le dis : même s’il ne se lève pas pour lui donner quelque chose parce qu’il est son ami, il se lèvera quand même à cause de son insistance effrontée et lui donnera tout ce dont il a besoin. “

En Orient, autrefois, les gens voyageaient souvent de nuit, car il faisait trop chaud pendant la journée. Nous ne savons pas pourquoi un invité n'est arrivé chez son ami qu'à minuit. En tout cas, l'hôte n'était pas préparé à cette visite – quelle honte, quelle honte ! En Orient, l'hospitalité est une valeur fondamentale !

C’est pourquoi il se rend chez son voisin et lui explique : „ Je n’ai rien à lui offrir. “ Il ne demande rien à son voisin et ami pour ses propres besoins, mais il souhaite accueillir et prendre soin de son invité. Jésus nous enseigne à intercéder en faveur des autres. Nous devons prier afin de pouvoir donner. Ce faisant, Jésus aborde d’emblée un point important : nous n’avons rien à donner à celui qui est dans le besoin. Mais nous avons un ami – Jésus – qui possède tout ce dont nous avons besoin.

Cela me rappelle la scène décrite dans 2 Chroniques 20. À cette époque régnait Josaphat, un roi très pieux. Son pays, la Judée, était attaqué par une puissante armée. Josaphat prie : „ … nous n’avons pas la force de résister à cette grande armée, … nous ne savons pas quoi faire, mais nos yeux se tournent vers toi. “ (verset 12) En d’autres termes : nous sommes totalement impuissants. Nous n’avons rien. Comment Dieu a-t-il répondu à cette prière ? „ Ne craignez point et ne vous effrayez point devant cette grande armée ; car ce n’est pas vous qui combattrez, mais Dieu. “ (verset 15) Et comment cette guerre s’est-elle terminée ? „ … dès qu’ils se mirent à rendre grâce et à louer Dieu, le Seigneur fit fondre une embuscade (sur les ennemis) et ceux-ci furent mis en déroute. “ (verset 22)

Que nous enseigne Jésus au sujet de l'intercession ?

1. Nous ne pouvons pas, par nos propres moyens, mettre fin à cette détresse, ni même vraiment apporter notre aide.

2. Nous avons un ami qui a ce qu'il faut.

Mais dans la parabole, cet ami ne veut pas aider dans un premier temps. Cela ne s'applique bien sûr pas à Dieu, car Dieu veut aider. Mais nous devons apprendre que notre intercession n’est pas toujours exaucée immédiatement. Là où Luther traduit que l’ami finit par aider en raison de son „ insistance effrontée “, les traductions anglaises parlent de „ persistence “, c’est-à-dire en raison de sa persévérance et de son endurance. Je pense que ce terme rend mieux l’idée. Nous ne devons en aucun cas nous présenter devant Dieu de manière „ effrontée “ au sens péjoratif du terme, mais bien „ sans fausse pudeur “. Jésus nous enseigne ici la persévérance dans nos prières pour les autres. Et le résultat de cette intercession est finalement un succès total : l’homme de la parabole reçoit suffisamment de nourriture pour pouvoir accueillir son invité inattendu. Dieu exauce notre intercession et il souhaite que nous intercédions pour lui. Et – „ Plus nous prions avec ferveur et persévérance, plus notre communion spirituelle avec le Christ s’intensifie. “ Les paraboles du Christ, p. 109

Dans le livre *40 jours – Méditations et prières pour se préparer au retour de Jésus* de Dennis Smith et dans *Les collaborateurs de Jésus remplis de l’Esprit* de Helmut Haubeil, il est suggéré que, pendant ces 40 jours de prière particuliers, nous priions intensément pour cinq personnes non évangélisées et que nous prenions contact avec elles, afin de leur témoigner l’amour de Jésus par notre exemple et de les aider à entamer une relation de foi avec Lui. Nous pouvons prier seuls pour ces cinq chères personnes ou demander à un partenaire de prière de se joindre à nous.

Jusqu’à présent, l’enseignement de Jésus portait sur nos demandes personnelles et sur notre intercession en faveur des autres. En conclusion, Jésus veut nous encourager à demander tout ce qui est „ en son nom “, c’est-à-dire conforme à sa volonté. Il nous explique en termes clairs que nos prières seront exaucées.

Dans le troisième axe thématique et dernière partie de l'enseignement de Jésus sur la prière, nous lisons Luc 11,9-13.

„ Et je vous le dis aussi : demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit ; celui qui cherche trouve ; et à celui qui frappe, on ouvre. Quel est parmi vous le père qui, si son fils lui demande un poisson, lui donnerait un serpent à la place ? Ou qui, s’il lui demande un œuf, lui donnerait un scorpion ? Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent ! “

Jésus est un maître hors pair. Il répète sa leçon en utilisant d’autres images et d’autres termes. Demandez, cherchez, frappez. Il explique ensuite pourquoi il est nécessaire de demander, au verset 10 : „ Car celui qui demande reçoit. “ Il ne dit pas : „ Demandez une seule fois, et il vous sera donné. “ Il nous exhorte : « Demandez ! » Les paraboles du Christ, p. 108

Dans Jacques 4,2, il est dit : „ Vous n'avez pas, parce que vous ne demandez pas. “

Lorsque nous prions, nous ne récitons pas à Dieu un poème tout fait. Nous lui demandons plutôt des choses concrètes dont nous avons besoin pour vivre. Et nous les recevons grâce à nos prières. Et si certains ne sont pas encore convaincus de la nécessité – mais aussi de la merveilleuse possibilité – de prier Dieu, voici deux exemples tirés de la vie quotidienne. Lorsque nos enfants nous demandent du poisson, nous ne leur donnons pas un serpent. Et si un enfant souhaite un œuf, nous ne lui mettons pas un scorpion dans la main. Lorsque nos enfants nous demandent quelque chose, ils reçoivent toujours quelque chose de bon qui leur est utile. Jamais les parents ne donnent du poison à leurs enfants ni ne satisfont leurs désirs irréfléchis qui leur seraient nuisibles. Et si même des êtres humains pécheurs agissent ainsi, à combien plus forte raison cela vaut-il pour notre Père céleste.

Mais il y a une chose que nous devons garder à l'esprit lorsque nous prions pour les autres : Dieu ne force personne à se repentir et ne manipule personne. Néanmoins, dans son infinie sagesse, il peut amener quelqu'un à changer de voie. Nous ne savons pas comment il s'y prend, ni combien de temps cela prendra.

Et c'est ainsi que Jésus nous a conduits au point culminant de son enseignement : „ Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent ! “ (verset 13) (grec : prier sans cesse, prier chaque jour.)

Pourquoi Jésus a-t-il choisi le Saint-Esprit comme point culminant de son enseignement ? Comment cela se passait-il dans sa vie ? „ Chaque matin, il parlait à son Père céleste. Il recevait de lui chaque jour un nouveau baptême [accomplissement] du Saint-Esprit. “ Les paraboles du Christ, p. 103 – „ Jésus veut faire la même chose pour toi si tu le lui demandes. Son désir est de t’offrir chaque matin le Saint-Esprit, pour te préparer à affronter la journée. “ 40 jours, Dennis Smith, p. 7 C’est parce que Jésus, fort de la puissance de Dieu – de la puissance du Saint-Esprit –, a pu surmonter chaque jour avec succès les épreuves et qu’il souhaite faire de même pour nous qu’il a fait de cette préoccupation le point central de son enseignement sur la prière.

Le plus grand don de Dieu, celui qui emporte avec lui tous les autres dons, c’est le Saint-Esprit. Et si nous voulons que nos prières et nos intercessions soient exaucées, nous devons être remplis du Saint-Esprit lorsque nous prions. La Parole de Dieu dit : „ Priez dans le Saint-Esprit. “ (Jude 20)

Il est nécessaire que nous nous consacrions à nouveau à Dieu chaque matin, avec tout ce que nous sommes et tout ce que nous avons. C’est ainsi que nous entretenons notre relation fondamentale avec Jésus. Cela implique que nous nous confions à nouveau volontiers à lui : „ Seigneur, je m’abandonne à toi avec tout ce que je suis et tout ce que j’ai. “ Cela signifie que je suis Dieu en tout, que je lui obéis et que j’élimine également tous les obstacles, par exemple les offenses non pardonnées, la rancœur, les reproches que je me fais à moi-même, l’hostilité, les désirs coupables, etc.

Et l’autre demande quotidienne importante est que nous soyons remplis du Saint-Esprit par la foi. Le meilleur moyen d’y parvenir est de nous appuyer sur les promesses dans lesquelles Dieu nous a promis le Saint-Esprit : par exemple, dans Luc 11,13. Cela changera notre vie de manière positive, et nos prières seront exaucées bien plus souvent. Car c’est grâce à notre union avec le Saint-Esprit que nous reconnaissons également ce que nous devons prier et comment le faire, ainsi que ce qui pourrait éventuellement faire obstacle à nos prières. Je pense que nous sommes reconnaissants à Jésus de nous avoir orientés vers ces trois points essentiels, même si nous n’avons jamais fini d’apprendre en matière de prière.

Jésus nous enseigne que, par nos prières, nous recherchons la communion avec Dieu et prions pour nos besoins personnels. Il nous enseigne également à prier pour les autres, avec la certitude que nos prières seront exaucées par notre Père céleste si nous vivons dans une relation intime avec Jésus et si nous sommes remplis du Saint-Esprit. „ Nous devons non seulement prier au nom du Christ, mais aussi sous l’influence du Saint-Esprit. “ Les paraboles du Christ, p. 110 „ Le Saint-Esprit veut te révéler les choses divines et les insuffler à ton cœur obéissant comme une force vitale. “ Les paraboles du Christ, p. 112

Pourquoi Jésus a-t-il choisi de conclure et de couronner son enseignement sur la prière par cette demande du Saint-Esprit ?

Le Saint-Esprit est le plus grand cadeau que le Seigneur Jésus ait pu offrir à ses disciples. C'est son cadeau suprême, le don par excellence.

C'est par le Saint-Esprit que Jésus vit en nous (Jean 14,16-18 ; Éphésiens 3,16-17). Ce n’est que par le Saint-Esprit que le lien entre Jésus et nous est maintenu. Il veut vivre en nous sa vie victorieuse par le Saint-Esprit, afin que nous soyons nous aussi des vainqueurs. Le Saint-Esprit est le fondement d’une vie chrétienne joyeuse, attirante et fructueuse. Éphésiens 3,16 et suivants nous montrent que Dieu nous fortifie par le Saint-Esprit dans l’homme intérieur. C’est ainsi que le Christ habite dans notre cœur. Il déploie sa nature en nous : le fruit de l’Esprit. Ce chemin est celui qui mène à la plénitude de Dieu (Jean 10,10 ; Éphésiens 3,19 ; Colossiens 2,10).

J'ai trouvé quatre grandes promesses concernant la vie dans le Saint-Esprit et quatre missions – ou commandements de Dieu – pour vivre dans le Saint-Esprit :

Promesses concernant le Saint-Esprit

• Luc 11,13 : Demander le Saint-Esprit ; c'est un don.
• Jean 7,37 : Si nous aspirons à l'Esprit Saint, alors nous pourrons boire auprès de Jésus = il apaise notre soif de Dieu, notre soif de bonheur
• Jean 7,38-39 : Si nous croyons en Jésus, des fleuves d'eau vive jailliront de nous.
• Actes 5,32 : Obéir au Saint-Esprit. Lorsque nous obéissons à Dieu, il peut et veut répandre des bénédictions en abondance sur notre vie.

Quatre missions ou commandements de Dieu

• Actes 2,38 : « Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé […] et vous recevrez le pardon de vos péchés et le don du Saint-Esprit. ».
• Galates 5,16 : Marchez sans cesse selon l'Esprit – alors nous serons préservés du péché
• Éphésiens 5,18 : Soyez remplis de l'Esprit – Le Seigneur souhaite que nous grandissions dans l'Esprit Saint au cours de notre vie.
• Jude 20 : Priez dans l'Esprit Saint. – Cela vous permettra de mener une vie de prière épanouie, riche en exaucements.

Que signifie le commandement du Seigneur selon lequel nous devons vivre dans l'Esprit Saint ?

On dit que, avec son aide, cela est alors possible. E. G. White dit : „ Tout ce que le Seigneur nous commande de faire peut être accompli par sa force. Toutes ses missions sont en même temps des capacités. “ (Au service du Christ, p. 315, Éditions Advent). Cela signifie donc que lorsque Dieu ordonne quelque chose, je peux réellement le faire avec son aide.

Lorsque Dieu ordonne quelque chose, cela montre qu’il l’a ainsi établi. Cela nous rappelle le Psaume 99,4. On y lit à propos de Dieu : „ C’est toi qui as établi ce qui est juste. “ Dieu, le Créateur, a fixé les normes. Il a déterminé la manière dont nous pouvons entretenir une relation avec lui : ce n’est que par le Saint-Esprit que le contact s’établit. Ce n’est qu’en vivant constamment dans le Saint-Esprit que cette relation est maintenue. Cela signifie que chaque fois que je m’écarte du chemin que Dieu a tracé, je perds quelque chose – un préjudice en résulte !

Si Dieu m'ordonne de vivre dans l'Esprit Saint, c'est-à-dire en union très étroite avec lui, et que je refuse, que j'ignore cette commande ou que je n'en ai pas envie, alors je suis séparé de Dieu et je „ pèche “ ! Je me retire ainsi de la protection bienveillante de Dieu et je me mets en danger !

Je terminerai par une citation d’E. G. White : „ Ton cœur doit être rempli d’un désir ardent pour Dieu, le Dieu vivant. [Si notre désir fait défaut, nous pouvons prier pour qu’il nous soit donné, voire chaque jour si nécessaire (Jean 7,37).] La vie du Christ prouve tout ce dont l’homme est capable lorsqu’il participe à la nature divine. Tout ce que le Christ a reçu de Dieu, nous pouvons l’avoir aussi. C’est pourquoi : demande et reçois ! Réclame pour toi aussi tout ce que Dieu a promis, avec la foi inébranlable de Jacob et la persévérance inébranlable d’Élie. ‘ Les paraboles du Christ, p. 112

Afin que nous puissions facilement faire confiance à notre Père céleste, il nous a donné une aide précieuse. Nous appelons cela „ prier avec les promesses “. „ Retirer les promesses de Dieu de sa Parole reviendrait à retirer le soleil du ciel. … Dieu a inscrit ces promesses dans sa Parole afin de nous amener à croire en LUI. “ (E. G. White, ML 338,2+3) La prière à partir des promesses est expliquée de manière très claire et pratique dans *Les étapes vers le réveil personnel*, chapitre 5.

Textes clés pour prier avec des promesses

1 Jean 5,14-15 (traduction MENG) : „ Et voici la confiance joyeuse que nous avons envers lui (c’est-à-dire envers Dieu) : si nous lui demandons quelque chose selon sa volonté, il nous exauce. Et si nous savons qu’il exauce toutes nos demandes, nous savons (en même temps) que les demandes que nous lui avons présentées nous ont déjà été accordées. “

2 Pierre 1,4 : LU : „ C’est par elle [la relation intime avec Jésus] que nous ont été données les précieuses et très grandes promesses, afin que vous participiez ainsi à la nature divine, après avoir échappé aux convoitises destructrices qui règnent dans le monde. “

L'expérience acquise en priant avec les promesses

Un pasteur américain et ancien responsable de département au sein d’une fédération a écrit le 26 juin 2017 : „ … J’ai lu trois fois le livre *Les étapes vers un réveil personnel*. Je n’aurais jamais pensé découvrir de telles perspectives nouvelles sur la prière. Une prière qui s’appuie sur les promesses de Dieu. Depuis, Dieu m’a accordé dans ma vie des victoires que je n’aurais jamais cru possibles. “ F. S.

Ce pasteur a écrit à nouveau le 25 juillet 2017 : „ Depuis que j’ai commencé à lire ce livre (je l’ai lu six fois, comme le conseille l’ouvrage) et que j’ai appris à prier en m’appuyant sur les promesses, ma vie a été transformée. … Le Seigneur m’a conduit à préparer, pour un camp meeting, un sermon sur notre plus grand besoin : ‚ Les averses rafraîchissantes de l’Esprit de Dieu ‘. Au cours de toutes ces années que j’ai consacrées au service de Dieu, je n’ai jamais ressenti la puissance du Saint-Esprit comme celle qui a maintenant ému les 3 000 participants dans cet auditorium. – Ma femme a remarqué un changement radical en moi. Moi-même, je suis surpris de ce que je suis devenu. “ F. S., version abrégée