“ Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat et se leva pour faire la lecture. ” Luc 4, 16

Réponse : Jésus avait pour habitude d'aller au culte le jour du sabbat.

” … mais le septième jour est le sabbat de l’Éternel, ton Dieu ; ” Exode 20:10 “ Et très tôt le premier jour de la semaine, au lever du soleil, elles se rendirent au sépulcre. ” Marc 16:1-2

Réponse : Le sabbat n'est pas le premier jour de la semaine (dimanche), comme beaucoup le pensent, mais le septième jour (samedi). Notez le texte ci-dessus, qui indique clairement que le sabbat précède exactement le premier jour de la semaine.

“ Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. ” “ Et Dieu acheva au septième jour l’œuvre qu’il avait faite ; et il se reposa le septième jour de toute l’œuvre qu’il avait faite. Et Dieu bénit le septième jour et le sanctifia, car c’est en ce jour-là qu’il se reposa de toute l’œuvre qu’il avait accomplie en créant. “ Genèse 1:1 ; 2:2, 3

Réponse : Dieu a institué le sabbat lors de la création du monde. Il s'est reposé le jour du sabbat, l'a béni et l'a sanctifié (l'a mis à part à des fins sacrées).

“ Souviens-toi du jour du sabbat et sanctifie-le ! Tu travailleras six jours et tu feras tout ton ouvrage ; mais le septième jour est le sabbat de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. Car en six jours, l’Éternel a fait les cieux, la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve, et il s’est reposé le septième jour ; c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du sabbat et l’a sanctifié. ” Exode 20:8-11 “ Alors l’Éternel me donna les deux tables de pierre, écrites du doigt de Dieu… ” Deutéronome 9:10

Réponse : Dans le quatrième des dix commandements, Dieu nous ordonne d’observer le sabbat, le septième jour, comme son jour saint. Il savait que son sabbat tomberait dans l’oubli chez les hommes ; c’est pourquoi ce commandement commence par les mots “ souviens-toi ”. Jamais et nulle part il n’a ordonné à quiconque d’observer un autre jour comme jour saint hebdomadaire.

Jésus dit : “ Il est plus facile que le ciel et la terre disparaissent qu’un seul trait de la loi ne tombe. ” Luc 16:17 Dieu dit : “ … mais je ne lui retirerai pas ma grâce et je ne renierai pas ma fidélité ; ” Psaumes 89:34 Rappelez-vous que les Dix Commandements sont sortis de sa bouche. Dans Exode 20:1, il est écrit : “ Dieu prononça toutes ces paroles et dit… (suivent ensuite les Dix Commandements aux versets 2 à 17). ”

Réponse : Non, vraiment pas ! Il est absolument impossible qu'un seul des commandements de Dieu soit un jour modifié. Les dix commandements sont toujours en vigueur aujourd'hui.

“ Paul, selon son habitude, entra chez eux et, pendant trois sabbats, leur parla à partir des Écritures… ” Actes des Apôtres 17:2 “ Paul et ses compagnons quittèrent ensuite Pergé… et, le jour du sabbat, ils se rendirent à la synagogue et s’assirent. ” Actes 13:13-14 “ Et le jour du sabbat, nous sommes sortis hors de la ville, près du fleuve, où l’on avait coutume de prier ; et nous nous sommes assis pour parler aux femmes qui s’étaient rassemblées. ” Actes 16:13 “ Chaque sabbat, il discutait dans la synagogue et convainquait Juifs et Grecs. ” Actes 18:4

Réponse : Oui, les Actes des Apôtres indiquent très clairement que Paul et la communauté primitive observaient le sabbat.

Dieu ordonna : “ Heureux l’homme qui… observe le sabbat pour ne pas le profaner, et qui retient sa main de commettre tout acte mauvais ! ” “ Et les étrangers qui se joignent à l’Éternel… et tous ceux qui veillent à ne pas profaner le sabbat et qui respectent mon alliance, Je veux les conduire vers ma montagne sainte et les réjouir dans ma maison de prière ; … car ma maison sera un lieu de prière pour tous les peuples ” soient appelés » Ésaïe 56:2, 6, 7

Les apôtres enseignaient :
“ Mais lorsque les Juifs eurent quitté la synagogue, Les païens demandèrent que ces paroles leur soient [également] annoncées le sabbat suivant.” “ Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour écouter la parole de Dieu. ” Actes 13:42, 44 “ Chaque sabbat, il discutait dans la synagogue et convainquait Juifs et Grecs. ” Actes 18:4

Réponse : Au sein de l'Église primitive du Nouveau Testament, les apôtres ne se contentaient pas d'observer le commandement divin du sabbat, mais enseignaient également aux païens convertis à se réunir le jour du sabbat pour adorer Dieu. À aucun moment ils ne mentionnent le dimanche comme jour saint.

Réponse : Non, il n'y a pas le moindre indice laissant penser que le sabbat aurait été modifié à la mort ou à la résurrection de Jésus. La Bible enseigne exactement le contraire. Veuillez réfléchir aux faits suivants :

A. Dieu a béni le sabbat.
“ … c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du sabbat et l’a sanctifié. ” Exode 20:11 “ Et Dieu bénit le septième jour et le sanctifia. ” Genèse 2:3

B. Jésus attendait de son peuple qu'il observe le sabbat même en l'an 70 après J.-C., lorsque Jérusalem fut détruite.
Jésus savait que Jérusalem serait détruite par les Romains en l’an 70 après J.-C. et en avertit ses disciples à l’avance en ces termes : “ Priez pour que votre fuite n’ait pas lieu en hiver même le jour du sabbat ” cela arrivera. » Matthieu 24:20 Jésus a ainsi clairement indiqué qu’il s’attendait à ce que le sabbat soit encore observé 40 ans après sa résurrection. En effet, il n’y a nulle part dans les Écritures la moindre allusion indiquant que Jésus, son Père ou les apôtres auraient jamais (à aucun moment et en aucune circonstance) déplacé le saint sabbat du septième jour vers un autre jour.

C. Les femmes qui vinrent pour oindre le corps de Jésus observaient le sabbat. Jésus est mort le “ jour de la préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat ” (Marc 15:37, 42), que nous appelons aujourd'hui le Vendredi saint.
Les femmes avaient préparé des aromates et des onguents pour oindre le corps de Jésus, … “ mais le jour du sabbat, elles se reposèrent, conformément à la loi. ” Luc 23:56 Ce n’est qu“” une fois le sabbat passé ” (Marc 16:1) qu’elles se rendirent au tombeau “ le premier jour de la semaine ” (Marc 16:2) pour poursuivre leur triste tâche. C’est alors qu’elles apprirent que Jésus était ressuscité le “ premier jour de la semaine ” (verset 9), communément appelé dimanche de Pâques. Notez que le sabbat « selon la loi » était le jour précédant le dimanche de Pâques, que nous appelons aujourd’hui samedi.

D. Luc, un disciple de Jésus, a écrit deux des livres de la Bible : l'Évangile selon Luc et les Actes des Apôtres.
Il dit avoir consigné par écrit “ tout ” ce que Jésus avait fait et enseigné (Actes 1, 1-3). Mais il ne fait nulle part mention de la sanctification du dimanche ni d’un changement du sabbat.

“ Car, de même que les cieux nouveaux et la terre nouvelle que je vais créer subsisteront devant moi, dit l’Éternel, de même votre postérité et votre nom subsisteront. Et il arrivera qu’à chaque nouvelle lune et à chaque sabbat, toute chair se rassemblera pour m’adorer, dit l’Éternel. ” Ésaïe 66:22-23

Réponse : Oui, la Bible dit que les sauvés de toutes les époques observeront le sabbat sur la nouvelle terre.

“ Si tu considères le sabbat comme un jour de joie et le jour saint de l’Éternel comme un jour digne d’honneur ; […] si tu le respectes ” Ésaïe 58:13 “ Car le Fils de l’homme est maître même du sabbat. ” Matthieu 12:8

Réponse : Dans Apocalypse 1:10, la Bible parle du “ jour du Seigneur ”, ce qui montre que Dieu a un jour particulier. Mais aucun passage des Écritures ne désigne le dimanche comme le jour du Seigneur, alors que la Bible identifie très clairement le sabbat comme étant le jour du Seigneur. Le seul jour qui ait jamais été béni par le Seigneur ou désigné par lui comme son jour saint est le sabbat du septième jour.

“ Ou bien ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est dans sa mort que nous avons été baptisés ? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, afin que, tout comme le Christ a été ressuscité d’entre les morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions dans une vie nouvelle. Car si nous sommes devenus un avec lui et semblables à lui dans sa mort, nous le serons aussi dans sa résurrection ; nous savons en effet que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit rendu inopérant, pour que nous ne servions plus le péché ; ” Romains 6:3-6

Réponse : Non ! Pas plus que vous n'observez le vendredi en mémoire de la crucifixion. Jésus a institué le baptême en mémoire de sa mort, de son enterrement et de sa résurrection. La Bible ne dit nulle part que le dimanche doit être observé en mémoire de la résurrection de Jésus (ou pour toute autre raison). Nous honorons le Christ en lui obéissant (Jean 14:15), et non en substituant des exigences humaines aux siennes.

“ Et il s’efforcera […] de changer les temps et la loi. ” Daniel 7:25 “ […] Et ainsi, vous avez aboli le commandement de Dieu au profit de votre tradition. ” “ Mais c’est en vain qu’ils m’honorent, car ils enseignent des doctrines qui sont des commandements d’hommes. ” Matthieu 15:6.9 “ Ses prêtres font violence à ma loi. ” “ Et ses prophètes en recouvrent la surface de chaux… et disent : “Ainsi parle le Seigneur Dieu !”, alors que le Seigneur n’a pas parlé. ” Ézéchiel 22:26.28

Réponse : Il y a bien longtemps, des personnes égarées ont proclamé que le jour saint de Dieu avait été déplacé du sabbat au dimanche. Dieu avait prédit que cela arriverait – et c’est ce qui s’est produit. Cette erreur a été transmise comme un fait biblique jusqu’à notre génération, qui n’en a pas conscience. La sanctification du dimanche est une tradition humaine et une transgression de la loi de Dieu, qui prescrit la sanctification du sabbat. Dieu seul peut déclarer un jour saint. Dieu a béni le sabbat, et ce que Dieu bénit, personne ne peut le “ renverser ” ni le “ supprimer ”. Nombres 23:20

“ Vous n’ajouterez rien à la parole que je vous prescris, et vous n’en retrancherez rien, afin de respecter les commandements de l’Éternel, votre Dieu, que je vous prescris. ” Deutéronome 4:2 “ Toutes les paroles de Dieu sont épurées ; il est un bouclier pour ceux qui se confient en lui. N’ajoute rien à ses paroles, de peur qu’il ne te punisse et que tu ne passes pour un menteur ! ” Proverbes 30:5-6

Réponse : Dieu a expressément interdit aux hommes de modifier sa loi, que ce soit en y supprimant des éléments ou en y ajoutant quelque chose. Traiter la loi de Dieu à la légère est l'une des choses les plus graves et les plus dangereuses qui soient.

A. Un signe de la création.
“ Souviens-toi du jour du sabbat et sanctifie-le ! ” “ Car en six jours, l’Éternel a fait les cieux, la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve, et il s’est reposé le septième jour ; c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du sabbat et l’a sanctifié ” Exode 20:8, 11

B. Un signe de rédemption et de sanctification.
“ Je leur ai aussi donné mes sabbats, qui devaient servir de signe entre moi et eux, afin qu’ils sachent que c’est moi, l’Éternel, qui les sanctifie. ” Ézéchiel 20:12

Réponse : Dieu a institué le sabbat comme un double signe :

1. Le sabbat est le signe que Dieu a créé le monde en six jours littéraux de 24 heures.

2. C'est également un signe de la puissance de Dieu, qui sauve et sanctifie les hommes.
Ainsi, tout chrétien chérira le sabbat comme un signe précieux de la création et de la rédemption (Exode 31:13, 17 ; Ézéchiel 20:12, 20). C'est une insulte inouïe envers Dieu que les hommes bafouent son sabbat. Dieu dit dans Ésaïe 58, 13-14 que tous ceux qui veulent être bénis par lui doivent d’abord cesser de bafouer son sabbat.

“ Quiconque commet le péché commet aussi l’iniquité ; et le péché, c’est l’iniquité. ” 1 Jean 3:4 “ Car le salaire du péché, c’est la mort ; ” Romains 6:23 “ Car celui qui observe toute la loi, mais qui pèche contre un seul commandement, est coupable de tous. ” Jacques 2:10 “ Car c’est à cela que vous avez été appelés, puisque Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces. ” 1 Pierre 2:21 “ … et, ayant été rendu parfait, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel. ” Hébreux 5:9

Réponse : C'est une question de vie ou de mort ! L'observance du sabbat est inscrite dans le quatrième commandement de la loi de Dieu. La transgression délibérée de l'un quelconque des Dix Commandements est un péché. Les chrétiens suivront avec joie l'exemple de Jésus en observant le sabbat. Notre seule assurance réside dans l’étude assidue de la Bible, “ afin de bien présenter la parole de vérité ”. 2 Timothée 2:15 Tous nos principes chrétiens et toutes nos actions doivent être expressément étayés par la Bible.

“ Ses prêtres bafouent ma loi et profanent mes sanctuaires ; ils ne font aucune distinction entre ce qui est saint et ce qui est profane… et n’observent pas mes sabbats ; et je suis profané parmi eux. ” “ Alors j’ai déversé ma colère sur eux ” Ézéchiel 22:26, 31

Réponse : Les chefs religieux qui ferment les yeux sur le véritable sabbat de Dieu offensent le Dieu du ciel. Dieu menace ces faux bergers de son châtiment. Des millions de personnes ont été induites en erreur sur ce point. Dieu ne peut pas laisser cela impuni. Jésus a réprimandé les pharisiens qui prétendaient aimer Dieu alors que, par leur tradition, ils invalidaient l’un des Dix Commandements (Marc 7:7-13).

“ Si vous m’aimez, vous observerez mes commandements. ” Jean 14:15 “ Chacun de nous rendra donc compte à Dieu pour lui-même. ” Romains 14:12 “ Celui qui sait faire le bien et ne le fait pas commet un péché. ” Jacques 4:17 “ Heureux ceux qui observent ses commandements, afin d’avoir droit à l’arbre de vie et de pouvoir entrer par les portes dans la ville. ” Apocalypse 22:14 “ C’est ici la persévérance des saints, ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi en Jésus. ” Apocalypse 14:12

Réponse : Oui, en effet, le sabbat est votre sabbat. Dieu l’a créé pour vous, et si vous l’aimez, vous le respecterez, car la sanctification du sabbat est l’un de ses commandements. L'amour qui ne se traduit pas par le respect des commandements n'est pas de l'amour (1 Jean 2:4). Vous devez prendre une décision. Vous ne pouvez pas y échapper. Personne ne peut vous en dispenser. Vous devrez rendre des comptes à Dieu lui-même sur cette question de la plus haute importance. Dieu vous appelle à l'aimer et à lui obéir !

Non. Jésus a dit : “ Le sabbat a été fait pour l’homme ”, Marc 2:27. Il n’est pas réservé aux Juifs, mais à toute l’humanité. La nation juive n’est apparue que 2 500 ans après l’instauration du sabbat.

Selon la Bible, chaque nouvelle journée commence au coucher du soleil et se termine au coucher du soleil suivant (Genèse 1:5, 8, 13, 19, 23, 31 ; Lévitique 23:32), la partie obscure de la journée venant en premier. Ainsi, le sabbat commence le vendredi soir au coucher du soleil et se termine le samedi soir au coucher du soleil. La réunion mentionnée dans les Actes des Apôtres a eu lieu pendant la partie obscure de la journée du dimanche, que nous appelons samedi soir. Dans la New English Bible, le texte d’Actes 20:7 se lit comme suit : “ Samedi soir, lors de notre réunion… ”

Il s’agissait d’une réunion qui eut lieu le samedi soir et qui dura jusqu’à minuit. Paul tenait une réunion d’adieu et savait qu’il ne reverrait plus ces personnes avant sa mort (verset 25). Pas étonnant, donc, qu’il ait prêché aussi longtemps ! (Aucune réunion hebdomadaire normale n’aurait duré toute la nuit.) Paul était “ prêt à partir le lendemain ”. Le “ partage du pain ” n’est pas une référence à un “ jour saint ”, car ils partageaient le pain quotidiennement (Actes 2, 46). Il n’y a pas dans ce passage le moindre indice suggérant que le premier jour de la semaine soit sacré, ni que les premiers chrétiens l’aient considéré comme tel. Il n’y a pas non plus la moindre preuve ou indication que le sabbat ait été modifié. Il est possible que cette réunion soit mentionnée dans les Écritures en raison du miracle de la résurrection d’Eutychus, qui était tombé par la fenêtre du troisième étage. Dans Ézéchiel 46:1, Dieu parle du dimanche comme l’un des six “ jours ouvrables ”.

Non, il n'y a ici aucune mention d'un rassemblement public. L'argent devait être mis de côté chez soi. Une famine sévissait en Judée (Romains 15:26 ; Actes 11:26-30), c’est pourquoi Paul a demandé aux Églises d’Asie Mineure d’aider leurs frères et sœurs dans la foi touchés par cette épreuve. Tous ces chrétiens observaient le sabbat, c’est pourquoi Paul leur a suggéré de mettre de côté, tôt le dimanche matin, une fois le sabbat passé (après avoir réglé leurs factures et réparti le reste de leur argent), une somme destinée à leurs frères et sœurs dans la foi dans le besoin, qu’il pourrait ensuite emporter lors de son prochain passage. Cela devait se faire chez eux. Veuillez noter qu’ici non plus, on ne trouve aucune indication déclarant le dimanche comme jour saint. En effet, la Bible n’impose nulle part, pas même de manière implicite, la sanctification du dimanche.

Non ! Des encyclopédies fiables montrent clairement que notre septième jour actuel est bien celui que Jésus a sanctifié. Il suffit simplement de faire quelques recherches.

Au contraire ! À ce moment-là, les disciples ne croyaient pas que Jésus était ressuscité (Marc 16:14). Ils s’étaient cachés ensemble “ par crainte des Juifs ” et avaient fermé les portes à double tour. Lorsque Jésus se présenta au milieu d’eux, il les réprimanda “ parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient vu après sa résurrection ”. Là encore, rien n’indique qu’ils aient considéré le dimanche comme un jour saint. Le premier jour de la semaine n’est mentionné que dans huit passages du Nouveau Testament ; aucun d’entre eux ne laisse entendre qu’il s’agisse d’un jour saint.

En aucun cas. Ce texte ne fait référence qu’aux sabbats qui étaient “ une ombre des choses à venir ” et non au sabbat du septième jour. Dans l’ancien Israël, il existait sept jours saints ou fêtes annuelles, également appelés “ sabbats ”. Celles-ci s’ajoutaient ou “ s’accompagnaient ” des “ sabbats de l’Éternel ” (Lévitique 23:38) du sabbat du septième jour. Tous ces jours préfiguraient la croix ou y faisaient référence. Le sabbat du septième jour institué par Dieu a été établi avant même que le péché n’entre dans le monde et ne constituait donc pas une indication de la libération du péché. C’est pourquoi le chapitre 2 de l’épître aux Colossiens fait la distinction et précise qu’il s’agissait ici de sabbats qui servaient d’« ombres ». Ces sept sabbats annuels, qui ont été abolis, sont mentionnés dans Lévitique, chapitre 23.

Notez que tout ce chapitre traite du jugement mutuel (versets 4, 10 et 13). Il ne s’agit pas ici du sabbat du septième jour, qui fait partie de la grande loi morale, mais des fêtes annuelles de la loi cérémonielle. Les chrétiens d’origine juive reprochaient aux chrétiens d’origine païenne de ne pas observer ces jours. Paul dit tout simplement : “ Ne vous jugez pas les uns les autres à ce sujet, car cette loi cérémonielle n’est plus en vigueur. ”