Giấc mơ của một vị tộc trưởng

Sự ra đời của Hội Thánh Phục Sinh ở Tây Bắc Ethiopia bắt nguồn từ một giấc mơ mà một vị Sheikh Hồi giáo tên là Zacharias đã nhận được từ Đức Chúa Trời vào năm 1900. Sheikh Zacharias là một thương gia và là người lãnh đạo tinh thần của khoảng 500 tín đồ Hồi giáo. Vị giáo sĩ này tuân theo các giáo lý của nhà tiên tri Muhammad một cách trung thành và tận tụy, và được kính trọng sâu sắc tại huyện Debre Tabor của Ethiopia.

Một đêm nọ, ông đã có một giấc mơ bao quát toàn bộ thông điệp Mùa Vọng: sự linh cảm của Kinh Thánh, nghĩa vụ giữ ngày Sa-bát, tình trạng của con người sau khi chết, phép báp-tem bằng cách nhúng mình và sự tái lâm của Đấng Christ. Ngoài ra, ông còn được báo trước rằng sẽ có ba nhà truyền giáo xuất hiện để truyền đạt thêm những lẽ thật trong Kinh Thánh cho dân tộc của ông. Ông được chỉ dẫn phải mua một cuốn Kinh Thánh và nghiên cứu kỹ lưỡng. Sau đó, ông phải truyền đạt những nội dung này cho dân tộc mình. Cuối cùng, ông còn được báo trước rằng mình sẽ không còn sống được bao lâu nữa.

Sheikh Zacharias đã rất hoảng sợ trước giấc mơ này, bởi ông nghĩ đến những hậu quả mà niềm tin như vậy sẽ mang lại cho một người Hồi giáo. Ban đầu, ông từ chối tuân theo những chỉ dẫn của Thượng Đế, vì ông biết rằng điều đó cuối cùng sẽ buộc ông phải từ bỏ đạo Hồi – và điều đó có thể dễ dàng khiến ông mất mạng.

Tuy nhiên, Đức Thánh Linh không ngừng thúc giục anh. Cuối cùng, anh từ bỏ sự chống đối và quyết định vâng lời. Anh không tìm thấy ba nhà truyền giáo đó. Vì vậy, anh đã chịu phép rửa tội tại Giáo hội Coptic và trở thành một nhà truyền giáo tận tụy. Nhờ anh, khoảng 3.000 người đã được dẫn dắt đến với Chúa Kitô.

Tuy nhiên, công việc làm chứng của ông không tránh khỏi sự phản đối. Những người bạn Hồi giáo trước đây của ông coi hoạt động mới này là sự phản bội đối với đạo Hồi. Ông đã bảy lần bị lôi ra tòa vì những chuyện vặt vãnh nào đó bị thổi phồng lên. Cuối cùng, ông phải ra hầu tòa trước Hoàng đế Menelik II, vị vua của Ethiopia, tại Addis Abeba. Trong phiên tòa, Zacharias đã trình bày vụ việc của mình một cách hùng hồn trước Hoàng đế và một hội đồng các thẩm phán tôn giáo, đồng thời chứng minh quan điểm của mình bằng những dẫn chứng từ Kinh Qur’an. Cuối cùng, ông được tuyên bố vô tội.

Hoàng đế Menelik đã cho phép ông rao giảng khắp đất nước. Điều này khiến các đối thủ của vị Sheikh vô cùng tức giận, nhưng ông vẫn được cấp một đội vệ sĩ gồm 100 binh sĩ hoàng gia để bảo vệ ông khỏi những cuộc đàn áp trong tương lai.

Ba năm sau giấc mơ đó – vào năm 1903 – vị nhà truyền giáo thành công này lâm bệnh. Vì Zacharias cảm thấy mình sắp qua đời, ông đã gọi gia đình đến bên giường bệnh để nói những lời trăng trối. Ông có một thông điệp đặc biệt dành cho con rể mình, Mote Binet. „Trong giấc mơ của tôi, tôi còn được nghe một điều mà cho đến nay tôi chưa từng tiết lộ với ai. Tôi được bảo hãy tìm một nhà thờ nơi có ba người đàn ông đang giảng đạo. Dấu hiệu đó sẽ cho tôi biết rằng tôi đã tìm thấy con đường Kitô giáo chân chính. Nhưng cho đến nay, tôi vẫn chưa tìm thấy ba người đàn ông đó. Giờ đây, tôi sắp qua đời. Khi tôi qua đời, con phải tiếp tục tìm kiếm thay cho tôi.“

Mote Binet đã xem xét nghiêm túc lời thỉnh cầu này. Ông đã đến thăm nhiều trạm truyền giáo trên khắp Ethiopia. Trong hành trình tìm kiếm của mình, ông đã dành hơn một năm tại trụ sở của tổ chức Kitô giáo liên giáo phái lớn nhất trong nước. Ông đã trò chuyện với tất cả các nhà lãnh đạo Giáo hội Tin Lành, nhưng tất cả đều coi Chủ nhật là ngày thánh. Không ai ủng hộ những giáo lý Kinh Thánh đã được mặc khải cho Zacharias trong giấc mơ của ông. Và cuối cùng, ông không ngừng phải nói: „Tôi rất tiếc, nhưng các bạn không phải là những người mà tôi đang tìm kiếm.“

Trong một lần lưu trú tại Eritrea, một buổi sáng nọ, Mote Binet đang ngồi trước cửa nhà. Mote cảm thấy chán nản vì vẫn chưa tìm ra bản chất đích thực của đạo Cơ Đốc. Trong lúc đang đọc sách, anh bỗng giật mình vì tiếng bước chân – một người lạ đang đi dọc con đường. Người đó nhìn thấy cuốn Kinh Thánh đang mở trên đùi Mote và hỏi: „Anh có muốn tìm hiểu thêm về cuốn sách mà anh đang nghiên cứu không?“ Mote trả lời: „Tất nhiên là tôi muốn rồi.“

„Vậy thì đi theo tôi,“ người lạ nói. Họ cùng nhau đi thêm một đoạn nữa cho đến một khoảng trống trong rừng, nơi có một nhà nguyện. Ngôi nhà nguyện được xây bằng đất sét và lợp mái rơm. Khi người lạ cùng Mote bước vào, họ thấy ba người đàn ông đang đứng phía trước bục giảng: một nhà truyền giáo người Mỹ đang giảng bằng tiếng Anh, bên phải ông là một nhà truyền giáo người Na Uy đang dịch lời giảng sang tiếng Amharic – ngôn ngữ chính của Ethiopia, và bên trái là một mục sư người Ethiopia – Mục sư Okuboxkey, người đang dịch bài giảng sang phương ngữ địa phương.

Tim Mote suýt nữa thì ngừng đập khi nhìn thấy ba người đàn ông này đang thuyết giảng!

Anh ta gần như không thể chờ đợi đến khi buổi lễ kết thúc. Ngay sau đó, anh chạy lên phía trước và dồn dập đặt ra vô số câu hỏi cho các mục sư – những câu hỏi đã dồn nén trong lòng anh suốt hành trình dài tìm kiếm bản chất đích thực của đạo Cơ Đốc.

Một thời gian ngắn sau đó, anh cưỡi lừa trở về Ethiopia để truyền bá tin mừng tại làng quê của mình, nằm sâu trong nội địa. Anh tập hợp tất cả dân làng lại và kể cho mọi người nghe những gì mình đã thấy và nghe được. Họ đã bầu ra bảy người đàn ông để đi cùng Mote đến Eritrea. Tại đó, họ dự định xin một nhà truyền giáo để tiếp tục dạy dỗ họ. Mục sư người Thụy Điển Gudmundsen đã cùng họ trở về Ethiopia. Sau đó, hầu hết dân làng đều được rửa tội và trở thành thành viên của Hội Thánh Phục Sinh. Gudmundsen đã mua một mảnh đất từ thống đốc tỉnh của khu vực này, trên đó một trạm truyền giáo đã được xây dựng.

Mote tận tụy đi theo bước chân của cha vợ và rao giảng đức tin mới tìm thấy của mình khắp quê hương. Lần này qua lần khác, các nhà lãnh đạo giáo hội Cơ Đốc khác cố gắng bịt miệng anh. Trong quá trình đó, họ đã thể hiện một sự nhiệt thành đáng lẽ ra nên dành cho một mục đích cao cả hơn. Trong ba năm tiếp theo, Mote liên tục bị tống vào tù. Cuối cùng, anh cùng một số người khác bị đưa ra tòa và bị kết án tử hình.

Vào đêm trước ngày hành quyết, thống đốc tỉnh đã có một giấc mơ, trong đó một thiên thần cảnh báo ông: „Hãy thả những người này ra, nếu không ngươi sẽ gặp họa lớn!“ Lo lắng, thống đốc đã cố gắng thả những người đó ra. Tuy nhiên, sự phản đối của những „người sùng đạo“ khác quá mạnh mẽ, đến nỗi ông chỉ có thể trì hoãn việc hành quyết được một chút mà thôi.

Vào ngày thi hành án, hai người lính của Thống đốc đã xảy ra xích mích. Trong vụ việc đó, một trong hai người đã bị giết. Thống đốc tức giận đến mức hoàn toàn quên mất việc thi hành án. Khi những kẻ thù của Mote nhắc nhở ông về „nghĩa vụ“ chưa hoàn thành này, thống đốc bỗng nhận ra rằng Chúa đang muốn nhắn nhủ điều gì đó với ông. Lúc này, ông đã quyết tâm thả Mote và những người khác, và ông đã làm đúng như vậy.

Tuy nhiên, những kẻ thù của Mote không chịu buông tha. Năm 1921, chúng đã đưa được Mote ra trước mặt vị hoàng đế mới, Haile Selassie I (1892-1975). Vào thời điểm đó, nhà truyền giáo Phục Lâm người Đan Mạch Toppenberg đã bắt đầu công tác truyền giáo tại Addis Abeba. Ông cũng đã có cơ hội làm quen với Hoàng đế. Haile Selassie đã có ấn tượng tốt về công việc của các nhà truyền giáo Phục Sinh và rất quý trọng Toppenberg. Vì vậy, ông đã ngay lập tức thả Mote ra và cho phép ông rao giảng trên khắp Ethiopia. Ngoài ra, Hoàng đế còn ra lệnh rằng mọi hành động thù địch nhằm vào người đàn ông này phải chấm dứt ngay lập tức.