رویای یک شیخ

ریشه‌های کلیسای هفتم‌روز آدونت در شمال‌غرب اتیوپی را می‌توان به رؤیایی که خداوند در سال ۱۹۰۰ برای شیخ مسلمانی به نام زکریا فرستاد، ردیابی کرد. شیخ زکریا تاجری بود و رهبر معنوی حدود ۵۰۰ مسلمان. شیخ با وفاداری و وجدان‌مندی به تعالیم محمد (ص) پایبند بود و در ناحیهٔ دبره تabor اتیوپی از جایگاه والایی برخوردار بود.

یک شب او خوابی دید که تمام پیام دورهٔ ظهور را در بر می‌گرفت: الهام‌بخشی کتاب مقدس، وظیفهٔ رعایت سبت، وضعیت بشر پس از مرگ، غسل تعمید با غوطه‌وری و آمدن دوبارهٔ مسیح. به او همچنین گفته شد که سه مبلغ برای آموزش حقایق بیشتر کتاب مقدس به قومش ظاهر خواهند شد. به او دستور داده شد یک نسخه از کتاب مقدس بخرد و آن را به‌طور کامل مطالعه کند. سپس باید این تعالیم را به قومش منتقل می‌کرد. در نهایت به او گفته شد که عمر زیادی در پیش ندارد.

شیخ زکریا از این رؤیا نگران شد، زیرا به عواقبی که چنین باوری برای یک مسلمان در پی داشت، می‌اندیشید. در ابتدا از پیروی دستورات خدا امتناع کرد، زیرا می‌دانست که این کار در نهایت به معنای ترک اسلام است – و این امر می‌توانست به‌راحتی جانش را بگیرد.

اما روح‌القدس او را به حال خود رها نکرد. سرانجام، او مقاومت خود را کنار گذاشت و تصمیم گرفت اطاعت کند. او آن سه مبلغ را نیافت. بنابراین در کلیسای قبطی غسل تعمید گرفت و به یک موعظه‌گر متعهد تبدیل شد. از طریق او حدود ۳۰۰۰ نفر به مسیح ایمان آوردند.

با این حال، وزارت او بی‌دردسر نماند. دوستان مسلمان سابق او فعالیت‌های جدیدش را خیانتی به اسلام می‌دانستند. او هفت بار به اتهام جرایم پیش‌پاافتاده‌ای که بزرگ‌نمایی شده بودند، به دادگاه کشانده شد. سرانجام، او برای حضور در برابر امپراتور منلیک دوم، حاکم اتیوپی، در آدیس آبابا احضار شد. در جلسه دادرسی، زکریاس با فصاحت فراوان، پرونده خود را برای امپراتور و هیئتی از قضات مذهبی ارائه داد و موضع خود را با استناد به قرآن کریم مستدل ساخت. او در نهایت تبرئه شد.

امپراتور منلیک به او اجازه داد در سراسر کشور موعظه کند. به خشم و ناراحتی مخالفانش، شیخ با یک گارد ۱۰۰ نفری از سربازان امپراتوری برای محافظت در برابر آزارهای آینده مجهز شد.

سه سال پس از رؤیایش – در سال ۱۹۰۳ – مبلغ موفق بیمار شد. چون زکریاس گمان می‌کرد که به‌زودی خواهد مرد، خانواده‌اش را به کنار بسترش فراخواند تا آخرین سخنانش را به آن‌ها بگوید. او پیام ویژه‌ای برای دامادش، موت بینت، داشت. „در رؤیایم، چیز دیگری به من گفته شد که تا کنون به هیچ‌کس نگفته‌ام.“ به من گفته شد به دنبال کلیسایی بگردم که در آن سه مرد موعظه می‌کنند. با این نشانه، می‌دانستم که شکل واقعی مسیحیت را یافته‌ام. اما من هنوز این سه مرد را نیافته‌ام. اکنون در شرف مرگ هستم. وقتی مُردم، تو باید به جای من به جستجوی آن ادامه دهی.»

موت بینت این درخواست را جدی گرفت. او از بسیاری از ایستگاه‌های مأموریت در سراسر اتیوپی بازدید کرد. در جستجوی خود، بیش از یک سال را در مقر بزرگ‌ترین سازمان مسیحی بین‌فرقه‌ای در کشور گذراند. او با همه رهبران کلیساهای پروتستان صحبت کرد، اما همه آن‌ها یکشنبه را روز استراحت می‌دانستند. هیچ‌کدام از آن‌ها آموزه‌های کتاب مقدسی را که در رؤیا به زکریا آشکار شده بود، رعایت نمی‌کردند. و در نهایت، بارها و بارها به خود گفت: „متأسفم، اما شما همان کسانی نیستید که به دنبالشان هستم.“

در حالی که در اریتره اقامت داشت، موته بینت یک صبح بیرون خانه‌اش نشسته بود. موته احساس ناامیدی می‌کرد چون هنوز ماهیت واقعی مسیحیت را نیافته بود. در حالی که مشغول مطالعه بود، صدای قدم‌ها او را غافلگیر کرد – غریبه‌ای از مسیر پایین می‌آمد. او انجیل بازشده روی پای موت را دید و پرسید: „آیا مایلید درباره کتابی که در حال مطالعه‌اش هستید، بیشتر بدانید؟“ موت پاسخ داد: „البته که مایل هستم.“

„پس بیا با من“، غریبه گفت. آن‌ها کمی جلوتر با هم قدم زدند تا به یک دشت کوچک رسیدند که در آن یک کلیسای کوچک قرار داشت. این کلیسا از گل ساخته شده و سقفش از کاه پوشیده بود. وقتی غریبه و موت وارد شدند، سه مرد را دیدند که در جلوی محراب ایستاده بودند: یک مبلغ آمریکایی که به زبان انگلیسی موعظه می‌کرد؛ در سمت راست او، یک مبلغ نروژی که سخنانش را به زبان آمراری، زبان اصلی اتیوپی، ترجمه می‌کرد؛ و در سمت چپ او، یک واعظ اتیوپیایی – پاستور اوکوبوکسکی – که موعظه را به گویش محلی ترجمه می‌کرد.

قلب موت نزدیک بود از تپش بازایستد وقتی آن سه مرد را در حال موعظه دید!

او به‌سختی می‌توانست تا پایان مراسم صبر کند. پس از آن، با شتاب به جلو رفت و مبلغان را با سؤالات بی‌شماری که در طول جستجوی طولانی‌اش برای یافتن ماهیت واقعی مسیحیت در درونش انباشته شده بود، بمباران کرد.

مدت کوتاهی بعد، او با خرش به اتیوپی بازگشت تا خبر خوش را در روستای زادگاهش، در اعماق داخل کشور، با اهالی در میان بگذارد. او همهٔ روستاییان را گرد هم آورد و آنچه دیده و شنیده بود برایشان بازگو کرد. آنها هفت مرد را برگزیدند تا موته را به اریتره همراهی کنند. در آنجا قصد داشتند از یک مبلغ مذهبی بخواهند تا آموزش‌های بیشتری به آنها بدهد. گودموندن، واعظ سوئدی، به همراه آنها به اتیوپی بازگشت. در نتیجه، تقریباً تمام اهالی روستا تعمید یافتند و عضو کلیسای آدونت شدند. گودموندن قطعه‌ای زمین از فرماندار استانی آن منطقه خریداری کرد و ایستگاه تبلیغاتی‌ای بر روی آن ساخته شد.

موت با وجدان‌داری در پی پدر همسرش رفت و ایمان تازه‌کشف‌شده‌اش را در سراسر وطن خود به طور گسترده اعلام کرد. بارها و بارها، رهبران دیگر کلیساهای مسیحی تلاش کردند او را ساکت کنند. با این کار، شوقی را نشان دادند که شایستهٔ هدف والاتری بود. در طول سه سال بعد، موت بارها به زندان انداخته شد. سرانجام، او به همراه چند نفر دیگر محاکمه و به مرگ محکوم شد.

شب پیش از اجرای حکم، فرماندار ولایت خوابی دید که در آن فرشته‌ای به او هشدار داد: „این مردان را آزاد کن، وگرنه به عاقبتی هولناک دچار خواهی شد!“ فرماندار که هراسان شده بود، کوشید مردان را آزاد کند. با این حال، مقاومت سایر مردان „متدین“ چنان شدید بود که او تنها توانست اجرای حکم را اندکی به تأخیر اندازد.

در روز اجرای حکم، دو تن از سربازان فرماندار با هم درگیر شدند. یکی از آن‌ها در این درگیری کشته شد. این موضوع فرماندار را چنان ناراحت کرد که او کاملاً اجرای حکم را فراموش کرد. وقتی دشمنان موت این „وظیفه“ انجام‌نشده را به او یادآوری کردند، فرماندار ناگهان دریافت که خداوند می‌خواهد چیزی به او بگوید. او اکنون مصمم شد که موت و دیگران را آزاد کند، و همین کار را انجام داد.

اما دشمنان موت دست از سر او برنمی‌داشتند. در سال ۱۹۲۱، آن‌ها موفق شدند موت را در حضور امپراتور جدید، هایله سلاسی یکم (۱۸۹۲–۱۹۷۵)، حاضر کنند. در آن زمان، مبلغ آیین هفتم روز هفتم دانمارکی، توبنبرگ، کار تبلیغی خود را در آدیس آبابا آغاز کرده بود. او همچنین پیش از آن موفق شده بود با امپراتور آشنا شود. هایله سلاسی از کار مبلغان آدوونتیست تأثیر مثبتی پذیرفته و برای توپنبرگ احترام زیادی قائل بود. بنابراین موته را فوراً آزاد کرد و به او اجازه داد در سراسر اتیوپی موعظه کند. علاوه بر این، امپراتور دستور داد که هرگونه اقدام خصمانه علیه این مرد فوراً متوقف شود.