‚Liệu tôi có lỗi gì không? Với tôi thì mọi chuyện đều ổn mà.‘ Kinh Thánh có chép rằng: „Con người cho rằng mọi việc mình làm đều hoàn hảo; nhưng Đức Chúa Trời thì xem xét động cơ.“ (Châm Ngôn 21:1, GNÜ) Việc đánh giá tình hình của chúng ta sẽ chỉ mang lại lợi ích cho chúng ta mà thôi. Khi nghĩ về cảm giác tội lỗi, chúng ta có những cảm xúc và suy nghĩ gì? Cảm giác tội lỗi có thể đè nặng lên chúng ta rất nhiều. Chúng ta có thể lo sợ rằng những điều khiến chúng ta khó chịu sẽ bị phơi bày. Đúng vậy, cảm giác tội lỗi thực sự có thể khiến chúng ta sợ hãi, nó có thể hủy hoại sức khỏe, hạnh phúc trong cuộc sống, thậm chí là cả cuộc đời chúng ta. Nhưng chúng ta hãy lấy lại can đảm. Mọi tội lỗi đều có thể được xóa bỏ khỏi chúng ta. Chúa phán: „Dù tội lỗi các ngươi có đỏ như máu, nó cũng sẽ trở nên trắng như tuyết.“ (Ê-sai 1:18, bản LU) 

Mọi người đều có quyền biết rằng: Nhờ ân sủng của Đức Chúa Trời, tôi có thể được tự do, bởi vì Chúa Giê-su đã hứa rằng: „Nếu Con Thiên Chúa giải thoát các ngươi, thì các ngươi sẽ thực sự được tự do.“ (Ga 8,36 GNÜ) Điều đó có thể xảy ra ngay hôm nay, ngay lúc này, qua một lời cầu nguyện. Dưới đây là một số gợi ý về lời cầu nguyện. Trên hết, chúng ta hãy nhớ rằng: Chúa Giê-su là Đấng Chiến Thắng. Ngài cũng muốn ban cho bạn chiến thắng.

Nhiều người đang mang trong mình những gánh nặng, chẳng hạn như: cảm giác tội lỗi, những tổn thương, sự phụ thuộc vào các chất gây nghiện, những gánh nặng thuộc về thế giới huyền bí. Điều này gây hại cho sức khỏe, sự an lạc và thường cả các mối quan hệ giữa con người với nhau. Đó không phải là ý muốn của Đức Chúa Trời dành cho chúng ta. Chúa Giê-su phán: „Ta đã đến để họ được sự sống, và được sự sống dồi dào.“ (Ga 10,10b KÜ) Các nội dung này bao gồm:

1. Rằng tôi không mang gánh nặng nào từ quá khứ. Chúa Giê-su nói: „Hãy đến với Ta; Ta sẽ gánh vác gánh nặng cho các con.“ (Ma-thi-ơ 11:28b GNÜ) Trong tình yêu thương của Ngài, Đức Chúa Trời muốn gánh vác những gánh nặng cho chúng ta. Chúng ta được sống mà không còn phải mang theo những gánh nặng của quá khứ.
2. Rằng tôi không lo lắng về tương lai. Chúa sẵn sàng chăm lo cho chúng ta.
3. Rằng hiện tại, ngay hôm nay, tôi đang sống trong tình bạn với anh ấy, được trang bị sức mạnh của anh ấy. „Đừng lo lắng về ngày mai; ngày mai sẽ tự lo liệu cho chính nó. Các con đã có đủ gánh nặng của ngày hôm nay rồi.“ (Ma-thi-ơ 6:34, GNÜ); „Tôi cầu xin Ngài [Đức Chúa Trời] ban cho các bạn từ sự phong phú của vinh quang Ngài và làm cho các bạn được mạnh mẽ từ bên trong nhờ Thánh Linh của Ngài.“ (Ê-phê-sô 3:16, GNÜ)

Sau này chúng ta sẽ xem xét một ví dụ về tội lỗi nặng nề. Người đó đã phải chịu đựng rất nhiều vì tội lỗi của mình. Rồi anh ta bỗng chốc được giải thoát khỏi tội lỗi đó và chắc chắn rằng mình đã được tha thứ.

Tội lỗi cũng giống như căn bệnh ung thư. Căn bệnh ung thư – tức là tội lỗi – có thể phát triển một cách âm thầm hoặc gây ra những cơn đau dữ dội. Nó cũng hình thành các khối u thứ phát, tức là di căn. Nhưng có một vị bác sĩ tuyệt vời. Chúa Giê-su là vị bác sĩ vĩ đại, Đấng có thể chữa lành cả căn bệnh ung thư – tức là tội lỗi. Ngài nói với chúng ta: „“Nếu Con Thiên Chúa giải thoát các con, thì các con sẽ thực sự được tự do.” (Ga 8,36 – Bản dịch GNÜ) Chúa Giê-su là Đấng chiến thắng mọi gian nan!

Kinh Thánh có chép: „Tội lỗi là việc vi phạm luật pháp“ (1 Giăng 3:4, bản LU) tức là sự bất tuân. Luật pháp của Đức Chúa Trời, Mười Điều Răn, cũng là nền tảng cho nhiều quy định của con người (nhà nước, cha mẹ, v.v.). Khi vi phạm, tội lỗi sẽ phát sinh. Điều này không phụ thuộc vào việc một người có công nhận Đức Chúa Trời và Kinh Thánh hay không. Bởi vì, nói theo cách hiện đại: Chúng ta được lập trình sẵn như vậy. Kinh Thánh còn gọi tội lỗi là „nổi loạn“, „bất tuân“ hoặc „sai lệch mục tiêu“. Các thuật ngữ khác trong Kinh Thánh để chỉ tội lỗi là „bất tín“, „hoài nghi“ hoặc „lạc lối“. Tội lỗi là Tập về tội lỗi.

Một vấn đề là con người có thể quen với tội lỗi giống như quen với không khí ô nhiễm. Người ta không còn nhận ra nó nữa. Vì vậy, nhiều người nghĩ: “Tôi không phải là kẻ có tội, tôi là một người tử tế!” Tuy nhiên, Kinh Thánh nói rằng: „Nếu chúng ta nói rằng mình không có tội, thì chúng ta đang tự lừa dối chính mình, và lẽ thật không ở trong chúng ta.“ (1 Giăng 1:8, KÜ) Đúng vậy, tất cả chúng ta, không có ai ngoại lệ, đều là những kẻ có tội.¹

Điều gì phân biệt giữa tội lỗi và lỗi lầm?

„Tội lỗi nằm ở quá khứ. Đã có lúc chúng ta hành động sai trái, phạm phải điều bất công… và do đó đã phạm tội.”. Một tội lỗi kéo dài bao lâu? Một vụ trộm cắp, một vụ ngoại tình hay việc bói bài kéo dài bao lâu? Chỉ mất vài phút, có thể là một giờ; dù sao đi nữa, khoảng thời gian diễn ra một hành vi tội lỗi cũng tương đối ngắn.

Nợ sẽ kéo dài trong bao lâu? Cảm giác tội lỗi luôn hiện hữu – chúng ta phải chịu đựng những hậu quả và tác động của tội lỗi mình – thường là suốt cả cuộc đời. Điều đè nặng lên chúng ta không phải là tội lỗi, hành động sai trái đã xảy ra trong chốc lát – chúng ta đau khổ sâu sắc vì hậu quả của tội lỗi mình, chúng ta đau khổ vì cảm giác tội lỗi, vì gánh nặng đó. Tin mừng là: Chúa Giê-su Ki-tô không chỉ tha thứ tội lỗi – chính tội lỗi của tôi đã „đè nặng“ lên Ngài, khiến Ngài phải hy sinh mạng sống. Chỉ có Chúa Giê-su mới có thể xóa bỏ cả cảm giác tội lỗi trong cuộc đời tôi.“

¹ Theo Kurt Hasel, „Xem tivi cùng Chúa“, Ba bước lên thiên đàng, (Ravensburg 1965)

Những yếu tố nào có thể dẫn đến tội lỗi?

• Chúa Giê-su cho chúng ta thấy rằng bản chất của tội lỗi nằm ở chỗ, „rằng họ không tin tưởng tôi“ (Giăng 16:9, GNÜ) tức là tội lỗi cốt lõi chính là sống tách biệt khỏi Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời muốn bảo vệ chúng ta khỏi tội lỗi (1 Giăng 5:18). Từ cuộc sống không có Đức Chúa Trời – tức là không hoàn toàn phó thác cho Ngài và không được trang bị bằng quyền năng của Ngài – sẽ nảy sinh những suy nghĩ, thái độ và hành động tội lỗi. Nhiều người không tin cậy Chúa Giê-su Christ vì thiếu hiểu biết hoặc vì họ có những quan niệm sai lầm về Ngài. Bản thân tôi cũng từng gặp khó khăn trong việc dâng hiến cho Đức Chúa Trời, cho đến khi tôi nhận ra rằng Đức Chúa Trời là Tình Yêu. Lúc đó, tôi đã ngay lập tức dâng trọn vẹn cuộc đời mình cho Ngài. Hôm nay, tôi tạ ơn Ngài vì hàng thập kỷ dẫn dắt kỳ diệu của Ngài.
• Ngoài ra, tội lỗi còn phát sinh từ việc làm điều sai trái – tức là hoạt động hành vi sai trái.
• Trách nhiệm phát sinh do việc không thực hiện điều đúng đắn – tức là thụ động bằng cách không thực hiện.
• Nợ phát sinh do phản ứng sai. Nói cách khác: Tôi đáp trả những điều bất công mà tôi phải chịu đựng hoặc những điều mà tôi cho là bất công bằng cách gây ra điều bất công cho người khác, theo nguyên tắc: “Mày làm gì tao, tao làm lại mày”.

² Kurt Hasel, “Sức hút của mê tín”, ấn bản tiếng Đức lần thứ 17, bổ sung và mở rộng, năm 2007, (NewStartCenter, Raich), tr. 74

• Tội lỗi cũng nảy sinh từ việc không tha thứ cho những bất công mà mình phải chịu. Chúa Giê-su đã nói trong Kinh Lạy Cha: „Xin tha thứ cho chúng con những lỗi lầm của chúng con, như chúng con cũng tha thứ cho mọi người đã làm điều sai trái với chúng con.“ (Ma-thi-ơ 6:12, GNÜ) „Nhưng khi các con cầu nguyện, hãy tha thứ cho anh em mình, nếu các con có điều gì bất bình với họ, để Cha các con ở trên trời cũng tha thứ những lỗi lầm của các con.“ (Mác 11:25, GNÜ) Lần sau tớ sẽ viết cho cậu về chuyện đó. ⁴ Có lẽ ai đó đang chờ đợi sự tha thứ của bạn. Thậm chí có thể là những người thân ruột thịt.

Cảm giác tội lỗi là gì?

Cảm giác có lỗi là một tín hiệu cảnh báo. Tín hiệu đó khiến tôi chú ý: Hãy xem xét tình hình!

Có hai loại cảm giác tội lỗi: thật và giả. Cảm giác tội lỗi thật xuất phát từ việc vi phạm các điều răn của Đức Chúa Trời: ở đây, tội lỗi và cảm giác tội lỗi luôn đi đôi với nhau.

Cũng có những cảm giác tội lỗi mà không thực sự có lỗi. Ví dụ, từng có một điều răn của Giáo hội quy định không được ăn thịt vào thứ Sáu. Nhiều người dù vẫn ăn thịt vào ngày đó vẫn cảm thấy có lỗi. Nhưng thực ra họ không hề có lỗi, vì không vi phạm điều răn nào của Đức Chúa Trời cả.

Việc giải thoát khỏi tội lỗi và cảm giác tội lỗi là điều cần thiết cho sức khỏe, hạnh phúc trong cuộc sống và các mối quan hệ của chúng ta.

⁴ Bài viết: “Cậu có thù hằn gì với ai không? ”Hãy tha thứ – Tha thứ mang lại sự giải thoát cho cả hai”

Thay đổi chế độ xem:
Có người cố gắng giải thoát bản thân khỏi tội lỗi và cảm giác tội lỗi bằng cách thay đổi quan điểm về điều đúng và điều sai. Chắc hẳn tất cả chúng ta đều lớn lên với niềm tin rằng nói dối là sai trái. Tuy nhiên, người ta có thể tự thuyết phục bản thân rằng trong một số hoàn cảnh nhất định, nói dối có lẽ là điều cần thiết. Có thể cảm giác tội lỗi sẽ biến mất nhờ đó. Nhưng chúng biến mất đi đâu? Vào tiềm thức của chúng ta. Ở đó, chúng tiếp tục gây ra những tác động phá hoại. Nếu chúng ta làm điều này thường xuyên, chúng ta sẽ phải trả giá đắt, bởi vì chúng ta sẽ mất phương hướng trong cuộc sống. Con đường này không mang lại sự giải thoát thực sự.

Một trường hợp ngoại lệ là khi hành vi của tôi thực sự xuất phát từ một quan điểm sai lầm. Trong lĩnh vực tôn giáo, có rất nhiều cảm giác tội lỗi mà không có lỗi thực sự, xuất phát từ các điều răn do con người đặt ra. Ví dụ: Trong một tôn giáo, có điều răn yêu cầu phải cầu nguyện năm lần mỗi ngày vào những thời điểm nhất định. Chỉ có rất ít người làm được điều đó. Ai không làm được điều đó sẽ cảm thấy có lỗi, mặc dù thực tế không có lỗi nào cả, bởi vì không có điều răn nào của Thượng Đế quy định như vậy.

Chúng ta có thể cảm thấy tội lỗi do cách chúng ta được nuôi dạy, bởi lẽ cha mẹ chúng ta có thể đã không phân biệt rõ sự khác biệt giữa các điều răn của Đức Chúa Trời và các điều răn của con người. Điều này cho chúng ta thấy từ một góc độ hoàn toàn khác rằng việc chỉ lấy Lời Đức Chúa Trời làm kim chỉ nam là quan trọng đến nhường nào. Các điều răn của con người gây gánh nặng cho cuộc sống của chúng ta.

Chúa Giê-su phán: „Toàn bộ việc thờ phượng của các ngươi là vô nghĩa, vì các ngươi chỉ dạy những điều răn do con người tự nghĩ ra.“ (Mk 7,7 GNÜ)

Đức Chúa Trời không cho phép ai thêm bớt bất cứ điều gì vào các điều răn của Ngài. „Tôi làm chứng cho mọi người nghe những lời tiên tri trong cuốn sách này: Nếu ai thêm điều gì vào đó, thì Đức Chúa Trời sẽ giáng xuống người ấy tất cả những tai vạ đã được chép trong cuốn sách này. Và nếu ai bớt đi điều gì khỏi những lời trong cuốn sách tiên tri này, thì Đức Chúa Trời sẽ tước bỏ phần của người ấy trong Cây Sự Sống và trong Thành Thánh, những điều đã được ghi chép trong cuốn sách này.“ (Khải Huyền 22:18–19, bản KÜ) Các điều răn của Đức Chúa Trời là hợp lý và là biểu hiện của tình yêu Ngài. Trong đó, chúng ta có được một tiêu chuẩn tốt, chân thật và đúng đắn cho cuộc sống của mình.

Chôn vùi:
Một cách khác mà nhiều người thường áp dụng để đối phó với cảm giác tội lỗi là dồn nén nó. Điều này có nghĩa là chúng ta làm tê liệt hoặc phớt lờ lương tâm của mình. Có thể bằng cách này, cảm giác tội lỗi sẽ biến mất. Nhưng cảm giác tội lỗi vẫn tồn tại và tác động trong tiềm thức. Nó có thể bộc lộ dưới dạng lo âu, loét dạ dày, huyết áp cao, hoặc chứng nghiện ăn uống. Thông thường, người ta không còn nhận ra nguyên nhân thực sự của những vấn đề này nữa, bởi vì họ đã dồn nén chúng một cách dường như thành công, và do đó, việc chữa lành – tức là loại bỏ các rối loạn về cảm xúc và thể chất – là không thể thực hiện được trong thời điểm hiện tại.

Điều còn xảy ra nữa là: Hệ thống cảnh báo – lương tâm của tôi, thứ báo cho tôi biết khi nào tôi phạm lỗi – bị tổn hại. Điều đó có nghĩa là hệ thống kiểm soát sự đúng đắn và sai lầm trong cuộc sống của tôi bị xáo trộn hoặc phá hủy. Do đó, quá trình phát triển của tôi để trở thành một con người trưởng thành và có trách nhiệm bị gián đoạn hoặc cản trở.

Người ta có thể dập tắt tín hiệu cảnh báo bằng cách phớt lờ, lấn át hoặc làm tê liệt nó; người ta cũng có thể dập tắt nó bằng cách trốn tránh vào những thú vui, công việc hoặc thậm chí là sự cống hiến vô tư.

Chịu hình phạt:
Một cách giải quyết khác cho cảm giác có lỗi mà một số người thử áp dụng là xóa bỏ cảm giác đó thông qua việc chuộc tội. Một số người hy vọng sẽ thoát khỏi cảm giác có lỗi bằng cách chấp nhận hình phạt hoặc thực hiện những hành động chuộc tội. Tuy nhiên, dù đi theo con đường này, cảm giác có lỗi vẫn còn đó. Giả sử có ai đó đã lấy trộm của bạn 100 euro. Giờ đây, lương tâm người đó cắn rứt. Vì vậy, họ quyên góp cho Hội Chữ Thập Đỏ. Vậy là chuyện đã xong chưa? Là người bị trộm, bạn có hài lòng với giải pháp này không? Liệu tội lỗi có biến mất không? Không! Cần phải trả lại 100 € cho người bị trộm. Đó là một phần của việc giải thoát khỏi tội lỗi này. Tội lỗi của tôi chỉ được xóa bỏ hoàn toàn khi mối quan hệ tin cậy bị rạn nứt với người bị mất cắp được khôi phục thông qua một cuộc trò chuyện cởi mở và bằng chứng về sự đáng tin cậy của tôi. Tội lỗi liên quan đến việc phá vỡ lòng tin. Về mặt bên ngoài, tội lỗi là việc vi phạm luật pháp, nhưng trên thực tế, đó là việc phạm lỗi đối với con người. Đó là việc phạm lỗi đối với tình yêu dành cho Thiên Chúa và người lân cận.

Việc thú nhận và sự tha thứ có liên quan đến việc khôi phục lòng tin. Chúng ta sẽ quay lại vấn đề này sau.

Trục xuất:
Một cách khác là trục xuất. Tôi từng làm công tác mục vụ cho tù nhân trong một thời gian. Tôi đã chăm sóc một số tù nhân tại một nhà tù an ninh nghiêm ngặt. Trong một cơ sở như vậy, chỉ toàn là những „tên tội phạm nguy hiểm“. Điều khiến tôi ngạc nhiên là: Hầu như tất cả đều cho rằng mình vô tội. Họ đổ lỗi cho cha, mẹ, công ty hoặc nhà nước. Vấn đề là: Nếu chúng ta không chịu trách nhiệm về hành động của mình, chúng ta sẽ không thể thoát khỏi cảm giác có lỗi.

Nhiều người cố gắng trút bỏ tội lỗi và cảm giác tội lỗi của mình bằng cách đổ lỗi cho người khác. Đó là một lối mòn xưa cũ. Ngay cả A-đam và Ê-va cũng đã từng đi theo con đường đó. Việc đổ lỗi cho người khác dường như là một cách dễ dàng để trốn tránh trách nhiệm của bản thân. Có lẽ cảm giác tội lỗi của chúng ta sẽ biến mất. Nhưng lỗi lầm vẫn còn đó, và nó thậm chí còn trở nên nặng nề hơn bởi hành động bất công thêm nữa là đổ lỗi cho người khác. Hậu quả sẽ thể hiện qua tính cách, sức khỏe và các mối quan hệ giữa người với người.

Chúng tôi tóm tắt như sau:
Những con đường này chỉ dẫn đến những giải pháp hời hợt. Bởi vì cảm giác tội lỗi vẫn còn đó và tác động đến tính cách cũng như cuộc sống của chúng ta như căn bệnh ung thư. Nhiều người đang ở trạng thái nửa ốm nửa khỏe. Cảm giác tội lỗi chưa được xóa bỏ có thể là một phần nguyên nhân dẫn đến điều này. Tôi rất biết ơn bác sĩ Winfried Müller đã giúp chúng tôi – một nhóm các nhà tư vấn tâm linh – nhận ra những mối liên hệ quan trọng này. Các nhà tâm lý học đã nhận thức rõ ràng về vấn đề cảm giác tội lỗi và những hậu quả của nó. Tuy nhiên, khoa học vẫn chưa có giải pháp thực sự cho vấn đề này.

Vua Đa-vít đã ngoại tình với Bát-se-ba. Cô ấy mang thai. Để che giấu hậu quả, ông đã xảo quyệt dàn xếp vụ ám sát U-ri, chồng của cô ấy. Kế hoạch đã thành công.

David đã né tránh việc thừa nhận lỗi lầm của mình. Anh kể lại cảm xúc của mình trong khoảng thời gian đó như sau:

„Hãy vui mừng, hỡi những ai đã được Đức Chúa Trời tha thứ những điều sai trái và che đậy những lỗi lầm của mình! Hãy vui mừng, hỡi những ai không bị Đức Chúa Trời quy tội và có cuộc sống không gian dối!”

Lạy Chúa, ban đầu con định giấu diếm tội lỗi của mình; nhưng điều đó khiến con đau đớn đến mức từ sáng đến tối con chỉ biết rên rỉ. Con cảm nhận bàn tay Ngài cả ngày lẫn đêm; bàn tay ấy đè con xuống đất, khiến sức sống của con cạn kiệt như trong cơn hạn hán tồi tệ nhất của mùa hè. Vì thế, tôi quyết định thú nhận những lỗi lầm của mình với Ngài. Tôi đã thú nhận với Ngài những điều mình đã làm; tôi không còn che giấu tội lỗi của mình trước Ngài nữa. Còn Ngài – Ngài đã tha thứ cho tôi mọi điều!“ (Thi thiên 32:1-5, GNÜ)

Những câu Kinh Thánh này mô tả con đường giải thoát đích thực. Đa-vít đã xưng nhận tội lỗi của mình. Những gánh nặng nặng như trăm cân đã được cất khỏi vai ông. Ai đang mang tội lỗi cũng có thể biết rằng sự tha thứ đầy yêu thương của Đức Chúa Trời luôn sẵn sàng dành cho họ mà không cần phải chờ đợi. Bởi vì Lời Đức Chúa Trời phán với chúng ta rằng: „Ta đã tha thứ hết thảy tội lỗi của các ngươi; chúng đã tan biến như sương mù trước ánh mặt trời. Hãy quay về với Ta, vì Ta sẽ giải thoát các ngươi.“ (Ê-sai 44:22, GNÜ)

David chỉ có thể được giải thoát khỏi gánh nặng của mình khi anh ấy nhận trách nhiệm về tội lỗi của mình. Chúng ta cũng nhất định phải làm như vậy. Chúng ta không nên chần chừ, mà hãy nhờ sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời để giải quyết vấn đề và được tự do. Nếu gặp khó khăn, chúng ta có thể cầu xin sự giúp đỡ qua lời cầu nguyện. Lưu ý: „Nếu chúng ta khẳng định rằng mình chưa bao giờ phạm tội, thì chúng ta đang biến Đức Chúa Trời thành kẻ nói dối, và Lời Ngài không ở trong chúng ta.“ (1 Giăng 1:10, GNÜ) Chúng ta có thể cầu nguyện:

Lời cầu nguyện về việc nhận trách nhiệm

Xin hãy đọc to các lời cầu nguyện sau đây. Nhờ đó, chúng ta sẽ tập trung tốt hơn rất nhiều. Chúng ta không cần đưa các nội dung trong ngoặc vào lời cầu nguyện của mình. Tôi có thể đề nghị như vậy cho tất cả các lời cầu nguyện được không?

Các bản dịch Kinh Thánh được sử dụng:
GNÜ “Tin Mừng” và GNB “Kinh Thánh Tin Mừng”, Hiệp hội Kinh Thánh Đức và Tổ chức Kinh Thánh Công giáo e.V., Stuttgart
Bản dịch LU Luther năm 1972, Hiệp hội Kinh Thánh Áo
Hfa – Hy vọng cho tất cả mọi người, Đài phun nước Fontis – Basel
KÜ – Bản dịch của Kürzinger, Nhà xuất bản Pattloch, Aschaffenburg

Chúng ta hãy cùng tìm hiểu kỹ hơn về con đường thực sự của sự tha thứ:

„Hãy vui mừng hỡi tất cả những ai mà Đức Chúa Trời đã tha thứ tội lỗi và che đậy những lỗi lầm của họ.“ (Thi Thiên 32:1, Bản dịch GNÜ) Hạnh phúc trong cuộc sống, sức khỏe và các mối quan hệ giữa con người với nhau của chúng ta phần nào phụ thuộc vào việc chúng ta được tha thứ cho những lỗi lầm của mình. Nhờ tình yêu của Đức Chúa Trời, chúng ta được sống một cuộc đời tràn đầy niềm vui và sức mạnh, không còn gánh nặng tội lỗi. Tôi cầu chúc mọi người đều được tận hưởng trạng thái an lành này.

„Ai không bị Chúa quy tội và có cuộc sống trong sạch, người ấy thật có lý do để vui mừng!“ (Thánh vịnh 32,2 – Bản dịch GNÜ) Đức Chúa Trời không nói: „Quên đi!“ hay „Cũng không đến nỗi nào!“ hay „Một lần thì chẳng là gì cả!“ Không: Tội lỗi vẫn còn đó. Nhưng nó sẽ không còn được tính vào tôi nữa.

Không tính trách nhiệm – Bởi lý do gì?

Khi Chúa Giê-su đến với ông để được rửa tội bằng cách nhúng mình xuống sông Giô-đanh, Giăng Báp-tít đã nói:

„Đây là Chiên Con của Đức Chúa Trời, Đấng gánh lấy tội lỗi của cả thế gian.“ (Giăng 1:29, GNÜ)

Chúa Giê-su đã hiến dâng mạng sống của Ngài trên thập giá như một của lễ hy sinh để gánh lấy tội lỗi của tất cả chúng ta. Lời mời gọi này dành cho tất cả những ai đặt niềm tin vào Chúa Giê-su: „Đức Chúa Trời yêu thương loài người đến nỗi đã ban Con Một của Ngài. Bây giờ, ai tin vào Con Đức Chúa Trời thì sẽ không bị hư mất, nhưng được sự sống đời đời.“ (Giăng 3:16, GNÜ)

Tin tưởng vào Chúa Giê-su có nghĩa là thiết lập một mối quan hệ thân thiết và tin cậy với Ngài, và bước theo Ngài. „Một mối quan hệ cá nhân với Chúa Giê-su Ki-tô là đặc ân lớn nhất và là sự thỏa mãn lớn nhất mà con người có thể trải nghiệm.“ ⁵

Thiên Chúa là Tình yêu. Ngài kêu gọi chúng ta tin vào Đức Giêsu Kitô và đặt niềm tin nơi Ngài. ⁶ Đối với tất cả những ai chấp nhận lời mời gọi của tình yêu Ngài, Chúa Giê-su sẽ gánh lấy tội lỗi của họ. Điều đó có nghĩa là tội lỗi của chúng ta sẽ được quy cho Chúa Giê-su, chứ không còn là của chúng ta nữa.

Nếu một cậu bé đá quả bóng vào cửa sổ và làm vỡ kính, chắc chắn người ta sẽ tha thứ cho cậu, còn người cha sẽ phải trả tiền thay kính. Đây là một bài học quan trọng. Người gánh lấy lỗi lầm – tức là người cha – phải trả giá, nghĩa là ông phải chịu đau khổ. Ai nhận lỗi về mình thì sẽ chịu đau khổ thay cho người có lỗi. Chúa Giê-su có thể và sẵn lòng tha thứ cho chúng ta. Ngài đã chịu đau khổ và đền bù trên thập tự giá vì tội lỗi của bạn và của tôi. Mỗi tội lỗi chỉ cần được đền bù một lần duy nhất. Sau đó, sẽ không còn tội lỗi nào nữa.

⁵ Tiến sĩ W. Bright, Tình yêu và sự tha thứ của Đức Chúa Trời – Làm thế nào để cảm nhận được điều đó? (Neuhausen, 1971), tr. 9.
⁶ Trong bài báo „Điều cốt lõi của Kinh Thánh là gì?“ Ý nghĩa của từ ‚tin‘ theo nghĩa Kinh Thánh sẽ được giải thích chi tiết kèm theo các ví dụ.

Chúng ta nên làm gì đây?

„Mọi người dân Israel hãy nhận biết rằng Đức Chúa Trời đã lập chính Đức Giê-su, Đấng mà các ngươi đã đóng đinh, làm Chúa và Đấng Cứu Thế của thế gian. Lời ấy đã đụng thẳng vào lòng những người nghe, và họ hỏi Phê-rô cùng các sứ đồ khác: ‚Hỡi anh em, chúng ta phải làm gì?‘ Phê-rô đáp: ‚Hãy ăn năn và bắt đầu lại từ đầu! Hãy để tất cả các anh em được rửa tội nhân danh Chúa Giê-su Christ! Khi đó, Đức Chúa Trời sẽ tha thứ tội lỗi cho các anh em và ban Thánh Linh của Ngài cho các anh em.‘ “ (Công Vụ Các Sứ Đồ 2:36-38 GNÜ)

Làm thế nào để mọi tội lỗi của tôi được chuyển sang cho Chúa Giê-su Ki-tô? Qua sự ăn năn và phép rửa tội. Theo Kinh Thánh, „sự ăn năn“ (trước đây gọi là „sự sám hối“) có nghĩa là ‚thay đổi thái độ‘. Vì vậy, tôi thay đổi thái độ và hành động của mình. Sự ăn năn thể hiện qua việc chúng ta quyết định bắt đầu lại từ đầu. Chúng ta ngày càng tin cậy vào Chúa Giê-su và Lời Đức Chúa Trời nhiều hơn. Chúng ta bày tỏ quyết định này qua lời cầu nguyện.

Lời cầu nguyện xin ăn năn

Xin hãy cầu nguyện to lên!

Chúng ta được phép cầu xin Đức Chúa Trời ban cho lòng ăn năn – nỗi buồn thiêng liêng – về tội lỗi của mình. „Vì sự buồn rầu do Đức Chúa Trời gây ra [sự ăn năn] dẫn đến sự ăn năn và mang lại sự cứu rỗi. Và ai lại có thể hối tiếc điều đó được chứ? Chỉ có sự buồn rầu không dẫn đến sự ăn năn mới gây ra sự chết.“ (2 Cô-rinh-tô 7:10 Hfa)

Chúa ban cho chúng ta sự tự nhận thức về tội lỗi. Chúng ta đối diện với sự nhận thức đau đớn này và để Chúa dẫn dắt chúng ta đến sự sám hối chân thành. Sự hối hận là nỗi đau, là sự nuối tiếc về những việc làm và hành động sai trái của chính mình. Chúng ta xin lỗi vì đã làm tổn thương Chúa của chúng ta. Sự hối hận này đi kèm với quyết tâm sửa chữa những sai lầm nếu cần thiết và ý chí vững chắc rằng, với sự giúp đỡ của Chúa, chúng ta sẽ không bao giờ lặp lại những việc đó nữa.

Cuộc trao đổi tuyệt vời nhất

Khi chúng ta đón nhận Chúa Giê-su làm Chúa và Đấng Cứu Rỗi, chúng ta bày tỏ lòng tin cậy vào Ngài. Qua đó, sự trao đổi tuyệt vời nhất diễn ra. Ngài gánh lấy mọi tội lỗi trong suốt cuộc đời chúng ta và ban cho chúng ta sự công chính của Ngài (cuộc đời công chính, vâng phục và vô tội của Ngài). Đó là một ân huệ mà không ai phải trả giá và cũng không ai có thể trả giá được. Việc Chúa Giê-su, Đấng vô tội, đã chết thay cho chúng ta, những kẻ có tội, chính là biểu hiện cao cả nhất của tình yêu. Ai sống trong mối quan hệ cá nhân thân thiết với Chúa Giê-su thì tội lỗi của họ đã được xóa bỏ. Dù điều đó quý giá đến đâu, nó cũng chỉ là một phần trong những gì Chúa Giê-su có ý nghĩa đối với chúng ta. Ngài đã phán: „Ta đã đến để họ có sự sống, và có sự sống dồi dào.“ (Giăng 10:10b KÜ) Trong cuộc sống cùng Ngài, tôi có một cuộc sống quý giá ở đây và cả sự sống đời đời nữa.

Vì vẫn còn một số câu hỏi khác, chúng ta hãy quay lại với David; ông đã cầu nguyện: „Lạy Chúa, ban đầu con định giấu diếm tội lỗi của mình; nhưng điều đó khiến con đau khổ đến mức từ sáng đến tối con chỉ biết rên rỉ. Con cảm nhận được bàn tay Ngài cả ngày lẫn đêm; bàn tay ấy đè con xuống đất, khiến sức sống của con cạn kiệt như trong cơn hạn hán tồi tệ nhất của mùa hè.“ (Thánh vịnh 32,3.4 – Bản dịch GNÜ)

Cảm giác tội lỗi đè nặng và có thể khiến chúng ta ốm yếu. Nếu có điều gì đang đè nặng lòng bạn, đừng chần chừ thêm nữa. Tại sao bạn lại phải tiếp tục gánh chịu một gánh nặng không cần thiết? Chúa Giê-su yêu thương bạn và đang chờ đợi để giúp đỡ bạn. Đức Chúa Trời phán:

„Dù tội lỗi các ngươi có đỏ như máu, nó cũng sẽ trở nên trắng như tuyết; dù nó có đỏ như son, nó cũng sẽ trở nên như len.“ (Ê-sai 1:18, bản LU)

David đã đưa ra quyết định duy nhất đúng đắn. „Vì thế, tôi đã quyết định thú nhận những lỗi lầm của mình với Ngài. Tôi đã thú nhận với Ngài những điều mình đã làm; tôi không còn che giấu tội lỗi của mình trước mặt Ngài nữa. Còn Ngài – Ngài đã tha thứ cho tôi mọi điều!“ (Thi thiên 32:5, GNÜ)

Đa-vít đã cố tình lảng tránh việc xưng tội. Vậy cuối cùng điều gì đã khiến ông thừa nhận tội lỗi của mình? Tiên tri Na-than đã đến gặp ông và chỉ ra lỗi lầm của ông qua một câu chuyện ngụ ngôn (2 Sa-mu-ên 12). Điều này đã khiến Đa-vít phải chịu trách nhiệm về hành động của mình. Sự trung thực tuyệt đối với chính mình sẽ dẫn đến sự xưng tội chân thành. Giờ đây, chúng ta gọi tên tội lỗi của mình một cách thẳng thắn, không che đậy. Càng nhận ra và thừa nhận sai lầm của mình một cách toàn diện, thì cảm nghiệm được giải thoát khỏi gánh nặng tội lỗi cũng càng lớn lao hơn.

Việc xưng tội gắn liền với lời cầu xin sự tha thứ và giải thoát khỏi lỗi lầm của chúng ta. Sự tha thứ từ Thiên Chúa hay từ người khác thường chỉ được ban tặng khi có lời cầu xin tha thứ. Thường thì chỉ cần những lời đơn giản như: „Tôi xin lỗi“ là đủ để hàn gắn mối quan hệ đã bị rạn nứt.

Tuy nhiên, lời xin lỗi của tôi chỉ thực sự chân thành khi tôi không đặt ra bất kỳ điều kiện nào và sẵn sàng chấp nhận toàn bộ hậu quả từ hành động của mình. Chúng tôi cũng tránh mọi lời đổ lỗi, ngay cả khi người kia cũng có phần trách nhiệm. Sự thừa nhận lỗi lầm của chúng ta mà không đổ lỗi cho người khác thường khơi gợi ở họ sự thừa nhận lỗi lầm của chính họ.

Khi Đa-vít cuối cùng đã sẵn sàng xưng tội với Đức Chúa Trời, ông đã được tha thứ ngay lập tức và hoàn toàn. Điều đó thật không thể tin nổi. Chúng ta có một Đức Chúa Trời tuyệt vời. Đức Chúa Trời là Tình Yêu. Ngài muốn ban cho chúng ta một cuộc sống quý giá, tràn đầy sức khỏe và hạnh phúc. Ngài muốn đồng hành cùng chúng ta như một người bạn. Ngài dẫn dắt tôi từng bước trên con đường tốt nhất dành cho tôi và ban cho tôi sức mạnh để bước đi trên con đường đó.

Nhờ sự xưng tội của mình, Đa-vít đã được tha thứ. Nhờ đó, mối quan hệ hiệp thông với Đức Chúa Trời – mà trước đây ông từng có – cùng mối quan hệ tin cậy, đã được phục hồi. Chúa Giê-su Christ đã gánh lấy tội lỗi của Đa-vít. Trước sự kiện này, Đa-vít đã có một đời sống đức tin tuyệt vời và những trải nghiệm tuyệt vời với Đức Chúa Trời. Nhưng khi mọi việc suôn sẻ trong một thời gian dài, ông trở nên lơ là, và rồi tội lỗi không thể tưởng tượng nổi đó đã xảy ra. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời vẫn nắm giữ Đa-vít, và Đa-vít cũng bám víu vào Ngài. Chính vì thế, khi ông xưng tội, ông đã có một Đức Chúa Trời sẵn sàng gánh lấy tội lỗi của ông. Việc được tha thứ giúp chúng ta lấy lại niềm vui và sức mạnh.

Mọi tội lỗi đều là tội lỗi chống lại Đức Chúa Trời

David đã phạm tội ngoại tình và giết người. Khi xưng tội, ông đã cầu nguyện: „Con đã phạm tội chống lại chính mình [chống lại Đức Chúa Trời].“ (Thi thiên 51:6, GNÜ)

Phải hiểu điều này như thế nào, khi mà ông đã phạm tội với Batsêba và đối với U-ri-a? Mọi tội lỗi đối với con người cũng đều là tội lỗi chống lại Đức Chúa Trời, vì chúng ta đã vi phạm điều răn của Ngài.

Tại sao suy nghĩ này lại quan trọng? Đa-vít không thể xin U-ri-a tha thứ nữa. Người ấy đã qua đời. Nhưng ông có thể xin Đức Chúa Trời tha thứ và nhận được sự tha thứ đó. Ý tưởng này rất quan trọng bởi vì tôi có thể nhận được sự tha thứ, ngay cả khi người mà tôi đã phạm tội chống lại không còn sống nữa, không thể tìm thấy, hoặc ngay cả khi người đó không muốn tha thứ. Bởi vì tội lỗi của chúng ta về cơ bản là chống lại Đức Chúa Trời, nên nhờ ân điển của Ngài, chúng ta chắc chắn có thể nhận được sự tha thứ.

Mọi tội lỗi đều phải xưng với Đức Chúa Trời, vì trong mọi trường hợp phạm tội, đều có một điều răn của Đức Chúa Trời bị vi phạm. Những tội lỗi chỉ hướng vào Đức Chúa Trời (kể cả những tội lỗi trong suy nghĩ đối với con người) thì chỉ cần xưng với Đức Chúa Trời mà thôi. Nếu có một hoặc nhiều người bị ảnh hưởng, thì cũng cần phải xưng tội với họ. Tội lỗi luôn phải được giải quyết trong phạm vi những người liên quan, không được vượt ra ngoài phạm vi đó.

Bồi thường

Nếu cần phải bồi thường về mặt vật chất, chúng ta nên tỏ ra hào phóng, bởi vì người kia đã không thể sử dụng tài sản của mình trong một thời gian.

„Và nếu Ta phán với một người rằng: “Ngươi phải chết!’, nhưng người ấy từ bỏ điều ác, trả lại vật thế chấp cho người nghèo đang mắc nợ, bồi thường những gì mình đã chiếm đoạt một cách bất chính, và tuân theo những chỉ dẫn dẫn đến sự sống, thì người ấy sẽ không phải chết. Tất cả những điều sai trái mà người ấy đã làm trước đây sẽ không còn được tính nữa. Vì giờ đây người ấy đang làm điều đúng, nên người ấy sẽ được sống.” (Ê-xê-chi-ên 33:14–16 GNÜ)

Chúa Giê-su giúp chúng ta sắp xếp lại cuộc sống. Tôi luôn xưng tội với Chúa trước tiên. Nếu sau đó tôi còn phải xưng tội với ai đó, tôi sẽ cầu xin Chúa tác động đến thái độ của người ấy. Chúa đã làm điều đó trong mọi trường hợp. Chưa ai từng chỉ trích hay làm tôi mất mặt. Nhờ đó, niềm tin vào bản thân tôi không chỉ được khôi phục mà còn được củng cố đáng kể trong hầu hết mọi trường hợp. Quá trình xưng tội đầy đau đớn này cũng là một sự trợ giúp lớn để tôi không lặp lại những sai lầm đó nữa.

Chúng ta có thể cầu xin Chúa giúp đỡ để sắp xếp lại cuộc sống của mình. Có những trải nghiệm đáng kể. Ngài thường giúp đỡ, nhưng không phải lúc nào cũng vậy. Nếu trong mắt Ngài, điều đó tốt hơn cho người có tội, thì Ngài sẽ để họ gánh chịu hậu quả. Jim Vaus đã phạm tội khai man. Hành vi đó đã khiến một cảnh sát phải vào tù. Khi Jim Vaus ăn năn, anh đã thú nhận một cách không giấu giếm tất cả các tội lỗi của mình, trong đó có cả việc khai man này. Anh đã thông báo điều này bằng văn bản cho tòa án và gửi một bản sao cho báo chí, để viên cảnh sát đó được minh oan trước công chúng. Tại phiên tòa – ở hầu hết các quốc gia, tội khai man đều bị phạt tù tại các nhà tù an ninh tối cao – anh ta đã được tuyên trắng án dù rõ ràng có tội. Các thẩm phán nói: “Người đàn ông này đã trải qua một sự thay đổi lớn. Nếu chúng tôi tống anh ta vào tù, anh ta có lẽ sẽ lại trở thành tội phạm.” Chúng tôi tuyên bố anh ta vô tội dù anh ta có tội. Chúa có thể thực hiện những phép lạ như vậy. Nhưng Ngài không nhất thiết phải làm thế. Điều cần thiết là phải sẵn sàng gánh vác mọi hậu quả có thể xảy ra. Những trải nghiệm của người đàn ông này đã ảnh hưởng sâu sắc đến cuộc đời tôi. ¹ Chúng ta cũng có thể cầu nguyện cho những điều sẽ xảy ra, với lời hứa rằng: „Trái tim vua nằm trong tay Chúa như những dòng suối; Ngài dẫn dắt nó đi đâu tùy ý Ngài.“ (Châm Ngôn 21:1, bản LU). Chúng ta cũng có thể cầu nguyện ở đây:

Lời cầu nguyện về những hậu quả có thể xảy ra

Xin hãy cầu nguyện to lên!

Các con cái của Đức Chúa Trời – những người đã nhận Chúa Giê-su Christ làm Đấng Cứu Rỗi và Chúa, cũng như tất cả những ai sẽ còn tiếp nhận Ngài – tìm thấy một lời hứa quan trọng trong 1 Giăng 1:9 (GNÜ):

„Nhưng nếu chúng ta thừa nhận lỗi lầm của mình, chúng ta có thể tin tưởng rằng Đức Chúa Trời sẽ giữ lời hứa: Ngài sẽ tha thứ cho những lỗi lầm của chúng ta và gánh lấy mọi tội lỗi mà chúng ta đã phạm phải.“

⁹ Jim Vaus, *Tôi từng là một tên gangster*, Sách bỏ túi Brockhaus. (Sách bỏ túi Brockhaus số 59)

Chúa đã hứa gì với chúng ta ở đây? Sự tha thứ cho những tội lỗi mà chúng ta xưng thú, và „gánh vác mọi tội lỗi của chúng ta“. Khi tôi xưng thú những tội lỗi mà tôi đã nhận ra hoặc mà Đức Chúa Trời đã chỉ cho tôi thấy, thì Đức Chúa Trời sẽ thanh tẩy tôi khỏi mọi tội lỗi. Theo sự hiểu biết của tôi, Chúa không bao giờ chỉ cho chúng ta thấy tất cả những lỗi lầm của mình. Nếu vậy, chúng ta sẽ không thể chịu đựng nổi. Ngài chỉ cho chúng ta thấy những điều quan trọng đối với chính chúng ta; trong một số trường hợp ngoại lệ, Ngài cũng chỉ cho chúng ta thấy những điều quan trọng đối với người khác. Khi tôi nhận ra điều này, tôi cảm thấy nhẹ nhõm rất nhiều. Tuy nhiên, sự thanh tẩy không chỉ dừng lại ở việc xưng tội của chúng ta. Ví dụ: Nếu một đứa trẻ không vâng lời và làm bẩn quần áo khi dẫm vào vũng nước, thì đứa trẻ đó cần sự tha thứ của cha mẹ và việc giặt sạch quần áo. Điều đó có nghĩa là: Tội lỗi của chúng ta được tha thứ và chúng ta được tẩy sạch khỏi vết bẩn. Vì vậy, ngoài sự tha thứ, chúng ta cũng có thể cầu xin sự thanh tẩy và sự giải thoát.

Sự tha thứ tội lỗi và sự thanh tẩy thuộc linh là điều kiện không thể thiếu để có được cuộc sống dồi dào và trổ sinh hoa trái, mà Đấng Christ đã kêu gọi chúng ta hướng tới. Hạnh phúc, sức khỏe và sự sống đời đời đều phụ thuộc vào việc chúng ta có được sự tha thứ và thanh tẩy hay không. Sau khi xưng tội, Đa-vít đã nói: „Ngài đã tha thứ mọi điều cho con.“ (Thi thiên 32:5, GNÜ) Từ đó, chúng ta thấy rằng ông đã tin chắc vào sự tha thứ của Đức Chúa Trời và đã chấp nhận điều đó. Điều này rất quan trọng để sau khi xưng tội, chúng ta không rơi vào nghi ngờ và có thể tiếp tục bước đi mà không còn gánh nặng đó. Chúng ta nên xưng tội cùng một lỗi lầm bao nhiêu lần? Chỉ một lần thôi. Trừ khi sau đó chúng ta phát hiện ra rằng lời xưng tội của mình chưa đầy đủ. Khi đã xưng tội, thì tội lỗi đã được xóa bỏ. Đức Chúa Trời đã đặt tội lỗi đó lên Đức Chúa Giê-su, Đấng Cứu Rỗi của chúng ta. Hãy tạ ơn Ngài vì điều đó. Nếu vẫn còn cảm giác tội lỗi thì sao? Lúc đó, chúng ta nên tiếp tục tạ ơn vì sự tha thứ cho đến khi cảm giác ấy biến mất.

Lý do đầu tiên có thể là họ chưa hoàn toàn phó thác cuộc đời mình cho Chúa Giê-su.¹⁰  Do đó, họ không có ai có thể gánh lấy tội lỗi của họ. Lý do thứ hai có thể là một sự chập mạch chưa được khắc phục. Điều này có nghĩa là gì? Nếu trên đường ray của một đoàn tàu đồ chơi có một mảnh kim loại nhỏ nằm trên đó, thì đoàn tàu sẽ không thể chạy được, dù nhà máy điện có công suất khổng lồ đến đâu. Đó chính là hậu quả khi chúng ta chưa giải quyết một tội lỗi nào đó – dù là tội lỗi mà chúng ta nhận thức được, chưa thừa nhận, hay chưa làm hòa với người bị ảnh hưởng. Khi đó, chúng ta sẽ không nhận được sự tha thứ và cũng không thể sống trong quyền năng của Đức Chúa Trời.

¹⁰ Xem bài viết  “Sống trong quyền năng của Đức Chúa Trời – Làm thế nào?” Và ở đó là những phân tích về „con người xác thịt“.

Cho đến nay, tôi vẫn còn nhớ rất rõ chuyện đã diễn ra như thế nào khi tôi, với tư cách là một nhân viên điều phối trẻ tại một chi nhánh công ty vận tải mới thành lập ở Frankfurt am Main, đã nói dối một khách hàng. Đó là một trong những khách hàng lớn đầu tiên của chúng tôi. Lúc đó đã xảy ra một sự cố kỹ thuật, nhưng sau đó chúng tôi đã khắc phục được. Việc đó không gây ra bất kỳ rắc rối nào cho khách hàng. Tối hôm sau, tôi đã đến thăm riêng giám đốc công ty vận tải của khách hàng này và xin lỗi vì đã nói dối ông ấy. Ông ấy nói: „Những gì anh nói nghe rất hợp lý. Nhưng tôi có cảm giác rằng điều đó không đúng. Giờ thì mọi thứ đã ổn cả rồi.“ Kể từ ngày đó, giám đốc công ty vận chuyển này đã dành cho tôi sự tin tưởng vô hạn. Không có đối thủ cạnh tranh nào có thể sánh ngang với chúng tôi ở đó. Đó là một trải nghiệm để lại dấu ấn sâu sắc đối với tôi.

Hãy dũng cảm bước tiếp, và tốt nhất là ngay lập tức, nếu trong cuộc đời bạn còn tồn tại tội lỗi. Giải pháp này, dù chỉ mất một thời gian ngắn, có thể gây đau đớn. Nhưng sau đó, bạn sẽ có được niềm vui và lợi ích to lớn, lâu dài. Tôi chúc bạn có một cuộc sống hạnh phúc và chiến thắng cùng Chúa Giê-su Christ. Nếu bạn muốn giải quyết một khoản nợ với sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, thì bạn có thể bày tỏ điều đó như sau.

Lời cầu nguyện

Phần đầu tiên dành cho những người cầu nguyện chưa có đức tin. Xin hãy cầu nguyện thành tiếng.

Vấn đề không phải nằm ở việc lựa chọn từ ngữ, mà là chúng ta phải thực sự đồng tình và mong muốn những điều mình cầu nguyện.

Nếu việc đền bù được xem xét, thì chúng ta có thể cầu nguyện thêm như sau:

Chúng ta có một Đức Chúa Trời tuyệt vời. Chúng ta có thể chân thành cảm tạ Ngài vì mọi sự giúp đỡ và tin tưởng vào sự dẫn dắt của Ngài.