“Και όταν τελείωσε την ομιλία του με τον Μωυσή στο όρος Σινά, του έδωσε τις δύο πλάκες της Μαρτυρίας, πλάκες από πέτρα, χαραγμένες με το δάχτυλο του Θεού.” “Και οι πλάκες ήταν έργο του Θεού, και η γραφή ήταν γραφή του Θεού, χαραγμένη στις πλάκες.” Έξοδος 31:18· 32:16
Απάντηση: Ναι, ο μεγάλος Θεός του Ουρανού έγραψε τις Δέκα Εντολές με το ίδιο του το δάχτυλο στις πέτρινες πλάκες.
“Όποιος διαπράττει την αμαρτία, διαπράττει και την παρανομία· και η αμαρτία είναι η παρανομία.” 1 Ιωάννη 3:4
Απάντηση: Η παράβαση των Δέκα Εντολών του Θεού αποτελεί αμαρτία. Και επειδή ο νόμος του Θεού είναι τέλειος (Ψαλμοί 19:7), αφορά κάθε πιθανή αμαρτία. Είναι αδύνατο να διαπράξει κανείς αμαρτία που να μην καταδικάζεται τουλάχιστον από μία από τις Δέκα Εντολές του Θεού. Οι Εντολές περιλαμβάνουν την “ουσία όλης της διδασκαλίας” όσον αφορά τα καθήκοντα του ανθρώπου. Εκκλησιαστής 12:13
“Γιε μου, μην ξεχνάς τη διδασκαλία μου, και η καρδιά σου να φυλάει τις εντολές μου! Διότι αυτές θα σου φέρουν επιμήκυνση των ημερών και των ετών της ζωής σου, καθώς και πολλή ειρήνη.” Παροιμίες 3:1,2
Απάντηση: Α. Ως οδηγός για μια ευτυχισμένη και ικανοποιητική ζωή. Ο Θεός μας δημιούργησε για να απολαμβάνουμε την ευτυχία, την ειρήνη, τη μακροζωία, την ικανοποίηση, την πληρότητα και όλες τις άλλες ευλογίες που λαχταρά η καρδιά μας. Ο νόμος του Θεού είναι ο οδηγός προς την αληθινή, υπέρτατη ευτυχία.
“Μέσω του νόμου έρχεται η γνώση της αμαρτίας.” Ρωμαίους 3:20. ”Αλλά δεν θα είχα γνωρίσει την αμαρτία, αν δεν ήταν ο νόμος· διότι δεν θα γνώριζα τίποτα για την επιθυμία, αν ο νόμος δεν έλεγε: ”Μην επιθυμείς!”». Ρωμαίους 7:7
Απάντηση: Β. Για να μου δείξει τη διαφορά μεταξύ του σωστού και του λάθους. Ο νόμος του Θεού είναι σαν καθρέφτης (Ιάκωβος 1:23-25). Αναδεικνύει τις λανθασμένες πράξεις μου, όπως ένας καθρέφτης που με κάνει να αναγνωρίσω το βρώμικο πρόσωπό μου. Ο μόνος τρόπος για να διαπιστώσει κανείς αν αμαρτάνει είναι να εξετάσει προσεκτικά τη ζωή του με βάση τον καθρέφτη του νόμου του Θεού. Υπάρχει ελπίδα για αυτή την εκφυλισμένη γενιά στον Νόμο των Δέκα Εντολών του Θεού. Μας δείχνει πού πρέπει να τραβήξουμε τη γραμμή!
“Και ο Κύριος μας πρόσταξε να τηρούμε όλους αυτούς τους νόμους, ώστε να φοβόμαστε τον Κύριο, τον Θεό μας, και να έχουμε ευημερία όλες τις ημέρες και να μας διατηρεί στη ζωή, όπως συμβαίνει σήμερα.” Δευτερονόμιο 6:24 “Δώσε μου δύναμη, και θα σωθώ, και θα τηρώ πάντα τις εντολές σου! Θα απορρίψεις όλους όσους παρεκκλίνουν από τις εντολές σου· διότι η πλάνη τους είναι μάταιη.” Ψαλμοί 119:117, 118
Απάντηση: Γ. Για να προστατευθώ από κινδύνους και τραγωδίες. Ο νόμος του Θεού είναι σαν ένα ισχυρό περίφραγμα σε ζωολογικό κήπο, που μας προστατεύει από άγρια και επικίνδυνα ζώα. Μας προστατεύει από την ανηθικότητα, την ψευδολογία, τον φόνο, την ειδωλολατρεία, την κλοπή και από πολλά άλλα κακά, τα οποία καταστρέφουν τη ζωή, την ειρήνη και την ευτυχία. Όλοι οι καλοί νόμοι έχουν δοθεί για την προστασία μας, και ο νόμος του Θεού δεν αποτελεί εξαίρεση.
Ειδική σημείωση: Ο Θεός, ο Δημιουργός μας, έχει χαράξει βαθιά μέσα στη φύση κάθε ανθρώπου τις αιώνιες αρχές του νόμου Του. Η γραφή μπορεί να έχει ξεθωριάσει, αλλά εξακολουθεί να υπάρχει. Αυτό σημαίνει ότι δεν θα βρείτε αληθινή ειρήνη, εκτός αν αποφασίσετε να ζήσετε σύμφωνα με την εσωτερική σας φύση, η οποία είναι διαμορφωμένη από αυτές τις αρχές του Θεού. Δημιουργηθήκαμε για να ζούμε σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Αν δεν το λάβουμε αυτό υπόψη, το αποτέλεσμα είναι πάντα εντάσεις, αναταραχές και τραγωδίες. Το ίδιο ισχύει και για την παραβίαση των κανόνων οδικής κυκλοφορίας.
“Μιλήστε και ενεργείτε ως άνθρωποι που θα κριθούν σύμφωνα με τον νόμο της ελευθερίας!” Ιάκωβος 2:12
Απάντηση: Επειδή ο Νόμος των Δέκα Εντολών αποτελεί το κριτήριο με βάση το οποίο ο Θεός κρίνει τους ανθρώπους στην ουράνια κρίση. Πώς στέκεστε μπροστά Του; Πρόκειται για ζήτημα ζωής ή θανάτου!
“Είναι όμως ευκολότερο να περάσουν ο ουρανός και η γη, παρά να πέσει έστω και μια κουκκίδα από τον Νόμο.” Λουκάς 16:17. “Δεν θα ακυρώσω τη διαθήκη μου, ούτε θα αλλάξω ό,τι βγήκε από τα χείλη μου.” Ψαλμοί 89:35 “Τα έργα των χεριών Του είναι αλήθεια και δικαιοσύνη· όλες οι διατάξεις Του είναι αμετάβλητες, επικυρωμένες για πάντα και εις τους αιώνες, εκτελεσμένες με πίστη και ειλικρίνεια.” Ψαλμοί 111:7,8
Απάντηση: Καθόλου! Η Αγία Γραφή είναι σαφής ως προς αυτό το θέμα. Αν ο Νόμος μπορούσε να τροποποιηθεί, ο Θεός θα είχε προβεί αμέσως σε αυτή την αλλαγή, όταν ο Αδάμ και η Εύα έπεσαν στην αμαρτία, αντί να στείλει τον Υιό Του σε αυτόν τον κόσμο για να πεθάνει στη θέση του αμαρτωλού και να αναλάβει τις συνέπειες της παράβασης του Νόμου. Αυτό όμως ήταν αδύνατο, διότι οι εντολές δεν είναι νόμοι με την έννοια των κανόνων που θεσπίστηκαν. Πρόκειται για την αποκάλυψη του ιερού χαρακτήρα του Θεού, ο οποίος είναι και παραμένει πάντα ο ίδιος.
Παρατηρήστε τη σύγκριση που παρατίθεται παρακάτω, στην οποία ο νόμος του Θεού και η ουσία Του παρουσιάζουν τα ίδια χαρακτηριστικά. Αντιλαμβάνεστε τι σημαίνει αυτό; Ο Νόμος των Δέκα Εντολών αποτυπώνει τον χαρακτήρα του Θεού σε γραπτή μορφή – καταγεγραμμένος για εμάς, ώστε να μπορούμε να τον κατανοήσουμε. Είναι εξίσου αδύνατο να αλλάξουμε τον Νόμο του Θεού, όσο και να Τον εκδιώξουμε από τον Ουρανό. Ο Ιησούς ήρθε για να μας δείξει πώς είναι ο Νόμος (το πρότυπο για μια άγια ζωή) όταν ζείται με ανθρώπινη μορφή. Όπως ο χαρακτήρας του Θεού είναι αμετάβλητος, έτσι και ο Νόμος Του είναι αμετάβλητος, διότι αποτελεί περιγραφή του χαρακτήρα Του σε γλώσσα κατανοητή από τον άνθρωπο.
| Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ | Ο ΝΟΜΟΣ ΕΙΝΑΙ | |
| Καλά | Λουκάς 18:19 | 1 Τιμόθεο 1:8 |
| Ιερός | Ησαΐας 5:16 | Ρωμαίους 7:12 |
| Απόλυτα | Ματθαίος 5:48 | Ψαλμοί 19:7 |
| Καθαρό | 1 Ιωάννη 3:2,3 | Ψαλμοί 19:8 |
| Δίκαιο | Δευτερονόμιο 32:4 | Ρωμαίους 7:12 |
| Πραγματικά | Ιωάννης 3:33 | Ψαλμοί 19:9 |
| Πνευματικά | 1 Κορινθίους 10:4 | Ρωμαίους 7:14 |
| Δικαιοσύνη | Ιερεμίας 23:6 | Ψαλμοί 119:172 |
| Πιστός | 1 Κορινθίους 1:9 | Ψαλμοί 119:86 |
| Αγάπη | 1 Ιωάννης 4:8 | Ρωμαίους 13:10 |
| Αμετάβλητο | Ιάκωβος 1:17 | Ματθαίος 5:18 |
| Αιώνια | Γένεση 21:33 | Ψαλμοί 111:7,8 |
“Μην νομίζετε ότι ήρθα για να καταργήσω τον Νόμο ή τους Προφήτες. Δεν ήρθα για να καταργήσω, αλλά για να εκπληρώσω! Διότι αληθώς σας λέγω: Μέχρις ότου περάσουν ο ουρανός και η γη, ούτε ένα γράμμα ούτε μια παύλα από τον Νόμο δεν θα περάσει, μέχρις ότου όλα γίνουν.” Ματθαίος 5:17,18
Απάντηση: Όχι, πραγματικά όχι! Ο Ιησούς υπογράμμισε ότι δεν ήρθε για να καταργήσει τον Νόμο, αλλά για να τον εκπληρώσει (να τον τηρήσει). Αντί να καταργήσει τον Νόμο, τον εξύψωσε (Ησαΐας 42:21) και τον ανακήρυξε ως τον σίγουρο οδηγό για μια ζωή ευάρεστη στον Θεό. Όταν, για παράδειγμα, ο Ιησούς λέει “ου φονεύσεις”, καταδικάζει επίσης τον αδικαιολόγητο θυμό (Ματθαίος 5:21, 22) και το μίσος (1 Ιωάννης 3:15). Και την επιθυμία την αποκαλεί ήδη μοιχεία (Ματθαίος 5:27, 28). Λέει: “Αν με αγαπάτε, τηρείτε τις εντολές μου.” Ιωάννης 14:15
“Διότι ο μισθός της αμαρτίας είναι ο θάνατος·” Ρωμαίους 6:23. “…για να εξολοθρεύσει τους αμαρτωλούς από εκεί.” Ησαΐας 13:9. “Διότι όποιος τηρεί ολόκληρο τον νόμο, αλλά παραβαίνει ένα, έχει καταστεί ένοχος σε όλα.” Ιάκωβος 2:10.
Απάντηση: Όχι! Θα χαθούν. Ο Νόμος των Δέκα Εντολών είναι ο οδηγός που πρέπει να ακολουθήσουμε για να βρούμε το δρόμο μας προς τον Θεό και προς μια αγιασμένη ζωή. Αν παραβλέψω έστω και μία από τις εντολές, τότε χάνω ένα μέρος του θεϊκού σχεδίου. Ακόμη και αν μόνο ένας κρίκος μιας αλυσίδας είναι ελαττωματικός, το σύνολο καθίσταται άχρηστο. Η Αγία Γραφή λέει ότι είναι αμαρτία να παραβαίνουμε εν γνώσει μας οποιαδήποτε από τις εντολές του Θεού (Ιάκωβος 4:17), επειδή με αυτόν τον τρόπο απορρίπτουμε το θέλημά Του για εμάς. Μόνο όποιος κάνει το θέλημά Του θα έχει θέση στη Βασιλεία του Θεού. Οι αμαρτωλοί θα χαθούν.
“… διότι από τα έργα του νόμου κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να δικαιωθεί ενώπιον Του·” Ρωμαίους 3:20. “Διότι από χάρη σώζεστε μέσω της πίστης, και αυτό δεν προέρχεται από εσάς — είναι δώρο του Θεού· όχι από έργα, ώστε κανείς να μην καυχάται.” Εφεσίους 2:8,9
Απάντηση: Όχι! Η απάντηση είναι ξεκάθαρη. Κανείς δεν σώζεται μέσω της τήρησης του νόμου. Η σωτηρία είναι ένα αποκλειστικό δώρο χάριτος του Ιησού Χριστού και μπορεί να ληφθεί μόνο μέσω της πίστης, όχι μέσω των έργων. Ο νόμος χρησιμεύει απλώς ως καθρέφτης για να μας δείξει την αμαρτία. Ο καθαρισμός και η συγχώρεση των αμαρτιών έρχονται αποκλειστικά μέσω του Χριστού.
“Να φοβάσαι τον Θεό και να τηρείς τις εντολές Του· γιατί αυτό είναι το παν για τον άνθρωπο.” Εκκλησιαστής 12:13 “…γιατί μέσω του νόμου έρχεται η γνώση της αμαρτίας.” Ρωμαίους 3:20.
Απάντηση: Επειδή ολόκληρο το σχέδιο, ή η “ουσία όλης της διδασκαλίας” για μια χριστιανική ζωή, περιέχεται στον Νόμο του Θεού. Τα δικά μας κριτήρια είναι αναξιόπιστα. Δεν αναγνωρίζω τον εαυτό μου ως αμαρτωλό, εκτός αν κοιτάξω προσεκτικά τον εαυτό μου στον τέλειο καθρέφτη του Θεού, τον Νόμο Του. Εκατομμύρια άνθρωποι που έχουν εκδιώξει δαιμόνια στο όνομα του Ιησού, έχουν προφητεύσει και έχουν επιτελέσει πολλά αξιοσημείωτα έργα, θα χαθούν (Ματθαίος 7:21-23), επειδή δεν θεώρησαν απαραίτητο να ευθυγραμμίσουν τη ζωή τους με τα κριτήρια του Θεού. Πιστεύουν ότι είναι δίκαιοι και σωζόμενοι, αλλά στην πραγματικότητα είναι αμαρτωλοί και χαμένοι. “Και από αυτό γνωρίζουμε ότι Τον έχουμε γνωρίσει, όταν τηρούμε τις εντολές Του.” 1 Ιωάννη 2:3
“Θα βάλω τους νόμους Μου μέσα στο μυαλό τους και θα τους γράψω στις καρδιές τους·” Εβραίους 8:10 “Όλα μπορώ μέσω εκείνου που με ενδυναμώνει, του Χριστού.” Φιλιππησίους 4:13 “…αυτό έκανε ο Θεός, στέλνοντας τον Υιό Του… ώστε να εκπληρωθεί μέσα μας η δικαιοσύνη που απαιτεί ο νόμος.” Ρωμαίους 8:3,4
Απάντηση: Ο Χριστός δεν συγχωρεί απλώς τους μετανοημένους αμαρτωλούς, αλλά αποκαθιστά μέσα τους την εικόνα του Θεού. Τους οδηγεί στην συμμόρφωση με τον νόμο Του μέσω της ενδογενούς παρουσίας Του. Το “ου” μετατρέπεται τότε σε υπόσχεση ότι ο χριστιανός δεν θα κλέψει, δεν θα ψεύδεται, δεν θα δολοφονήσει κ.λπ., επειδή ο Ιησούς κατοικεί μέσα του και έχει την κυριαρχία. Ο Θεός δεν μπορούσε να αλλάξει τον νόμο Του, αλλά μέσω του Ιησού έλαβε μέτρα για να μεταμορφώσει τον αμαρτωλό, ώστε να μπορεί να συμμορφωθεί με αυτόν τον νόμο.
“Διότι η αμαρτία δεν θα κυριαρχήσει επάνω σας, αφού δεν είστε υπό τον νόμο, αλλά υπό τη χάρη. Τι λοιπόν; Να αμαρτάνουμε επειδή δεν είμαστε υπό τον νόμο, αλλά υπό τη χάρη; Μα, όχι! Ρωμαίους 6:14,15. “Ακυρώνουμε λοιπόν τον νόμο μέσω της πίστης; Μα, όχι! Αντίθετα, επιβεβαιώνουμε τον νόμο.” Ρωμαίους 3:31
Απάντηση: Όχι! Η Αγία Γραφή διδάσκει ακριβώς το αντίθετο. Η χάρη μπορεί να συγκριθεί με το διάταγμα του κυβερνήτη προς έναν κρατούμενο. Του χαρίζεται η συγχώρεση, αλλά όχι η ελευθερία να παραβιάσει ούτε έναν μόνο κρατικό νόμο. Ο αμνηστευμένος, που ζει υπό τη χάρη, έχει διπλή υποχρέωση να τηρεί τον νόμο. Όποιος λέει ότι ζει υπό τη χάρη και αρνείται να τηρεί τις εντολές του Θεού, βρίσκεται σε πλάνη. Ζει υπό την αχάρη.
Απάντηση: Ναι, σαφώς. Παρακαλώ, δώστε ιδιαίτερη προσοχή στα παρακάτω.
| Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΗ ΝΕΑ ΔΙΑΘΗΚΗ | Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ |
| 1. “Θα λατρεύεις τον Κύριο, τον Θεό σου, και θα υπηρετείς μόνο αυτόν!» Ματθαίος 4:10 | 1. “Δεν πρέπει να έχεις άλλους θεούς εκτός από μένα.” Έξοδος 20:3 |
| 2. “Παιδιά, φυλάξτε τον εαυτό σας από τα είδωλα!” 1 Ιωάννη 5:21. “Εφόσον λοιπόν είμαστε θεϊκής καταγωγής, δεν πρέπει να νομίζουμε ότι η Θεότητα είναι όμοια με το χρυσό ή το ασήμι ή την πέτρα, ένα δημιούργημα της ανθρώπινης τέχνης και εφευρετικότητας.” Πράξεις των Αποστόλων 17:29 | 2. “Δεν πρέπει να φτιάξεις για τον εαυτό σου ούτε είδωλο ούτε καμία απεικόνιση, ούτε από ό,τι είναι πάνω στον ουρανό, ούτε από ό,τι είναι κάτω στη γη, ούτε από ό,τι είναι στα νερά, κάτω από τη γη. Μην τα προσκυνείς και μην τα λατρεύεις! Διότι εγώ, ο Κύριος ο Θεός σου, είμαι Θεός ζηλότυπος, που τιμωρώ την αμαρτία των πατέρων στα παιδιά μέχρι την τρίτη και την τέταρτη γενιά εκείνων που με μισούν, αλλά δείχνω έλεος σε χιλιάδες εκείνων που με αγαπούν και τηρούν τις εντολές μου.” Έξοδος 20:4-6 |
| 3. “…για να μην βλασφημηθεί το όνομα του Θεού και η διδασκαλία.” 1 Τιμόθεο 6:1 | 3. “Δεν πρέπει να χρησιμοποιείς το όνομα του Κυρίου, του Θεού σου, κατά τρόπο ασεβή, διότι ο Κύριος δεν θα αφήσει ατιμώρητο αυτόν που χρησιμοποιεί το όνομά Του κατά τρόπο ασεβή.” Έξοδος 20:7 |
| 4. “… διότι σε ένα σημείο μιλάει για την έβδομη [ημέρα] ως εξής: »Και ο Θεός αναπαύθηκε την έβδομη ημέρα από όλα τα έργα Του.““ ”Έτσι, απομένει ακόμη μια ανάπαυση του Σαββάτου για τον λαό του Θεού· διότι όποιος έχει εισέλθει στην ανάπαυσή Του, αναπαύεται και ο ίδιος από τα έργα του, όπως ο Θεός από τα δικά Του» Εβραίους 4:4, 9, 10 | 4. “Να θυμάσαι την ημέρα του Σαββάτου και να την αγιάζεις! Έξι ημέρες θα εργάζεσαι και θα κάνεις όλα τα έργα σου· αλλά την έβδομη ημέρα είναι το Σάββατο του Κυρίου, του Θεού σου· τότε δεν θα κάνεις κανένα έργο· ούτε εσύ, ούτε ο γιος σου, ούτε η κόρη σου, ούτε ο δούλος σου, ούτε η δούλη σου, ούτε τα ζώα σου, ούτε ο ξένος που κατοικεί μέσα στις πύλες σου. Διότι σε έξι ημέρες ο Κύριος έπλασε τον ουρανό και τη γη, τη θάλασσα και όλα όσα υπάρχουν μέσα σε αυτήν, και αναπαύθηκε την έβδομη ημέρα· γι” αυτό ο Κύριος ευλόγησε την ημέρα του Σαββάτου και την αγίασε.» Έξοδος 20:8,11 |
| 5. “Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου.” Ματθαίος 19:19 | 5. “Να τιμάς τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, για να ζήσεις πολλά χρόνια στη γη που σου δίνει ο Κύριος, ο Θεός σου.” Έξοδος 20:12 |
| 6. “Ου φονεύσεις”. Ρωμαίους 13:9 | 6. “Ου φονεύσεις”. Έξοδος 20:13 |
| 7. “Ου μοιχεύσεις”. Ματθαίος 19:18 | 7. “Ου μοιχεύσεις”. Έξοδος 20:14 |
| 8. “Ου κλέψεις”. Ρωμαίους 13:9 | 8. “Ου κλέψεις”. Έξοδος 20:15 |
| 9. “Να μην δίνεις ψευδή μαρτυρία”. Ρωμαίους 13:9 | 9. “Δεν πρέπει να δίνεις ψευδή μαρτυρία εναντίον του πλησίον σου.” Έξοδος 20:16 |
| 10. “Μην επιθυμείς!” Ρωμαίους 7:7 | 10. “Δεν πρέπει να επιθυμείς το σπίτι του πλησίον σου! Δεν πρέπει να επιθυμείς τη γυναίκα του πλησίον σου, ούτε τον δούλο του, ούτε τη δούλη του, ούτε το βόδι του, ούτε το γαϊδούρι του, ούτε οτιδήποτε άλλο έχει ο πλησίον σου!” Έξοδος 20:17 |
Απάντηση: Όχι, δεν πρόκειται για τον ίδιο νόμο. Μελετήστε προσεκτικά τις παρακάτω παρατηρήσεις και τη σύγκριση.
Σημείωση Ο Νόμος του Μωυσή ήταν ο προσωρινός τελετουργικός νόμος της Παλαιάς Διαθήκης. Αυτός καθόριζε τη ιερατική υπηρεσία, τις θυσίες, τα τελετουργικά, τις προσφορές τροφίμων και ποτών κ.λπ., καθώς και όλα όσα προανήγγειλαν τον Σταυρό. Ο νόμος αυτός είχε θεσπιστεί “μέχρι να έρθει ο Σπόρος”, και αυτός ο Σπόρος ήταν ο Χριστός (Γαλάτες 3:16, 19). Οι λατρευτικές πράξεις του νόμου του Μωυσή έδειχναν προς το μέλλον, προς τη θυσία του Ιησού. Όταν πέθανε, ο νόμος αυτός έφτασε στο τέλος του, ενώ οι Δέκα Εντολές (ο νόμος του Θεού) “θα διατηρηθούν για πάντα και εις τους αιώνες”. Ψαλμοί 111:8 Το γεγονός ότι υπάρχουν δύο είδη νόμων εκφράζεται πολύ σαφώς στο Δανιήλ 9:10,11.
Ειδική σημείωση Παρακαλώ λάβετε υπόψη ότι ο νόμος του Θεού υπήρχε τουλάχιστον ήδη όταν η αμαρτία μπήκε στον κόσμο. Η Αγία Γραφή λέει: “Όπου δεν υπάρχει νόμος, εκεί δεν υπάρχει ούτε παράβαση (αμαρτία)”. Ρωμαίους 4:15. Από αυτό προκύπτει ότι ο Νόμος των Δέκα Εντολών του Θεού υπήρχε από την αρχή. Οι άνθρωποι παρέβησαν αυτόν τον νόμο. Λόγω της αμαρτίας (της παράβασης του νόμου του Θεού) δόθηκε ο νόμος του Μωυσή (προστέθηκε – Γαλάτες 3:16, 19) μέχρι να έρθει και να πεθάνει ο Χριστός. Πρόκειται για δύο διαφορετικούς νόμους: τον νόμο του Θεού και τον νόμο του Μωυσή.
| Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΜΩΥΣΗ | Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ |
| “Ο Νόμος του Μωυσή”, όπως αναφέρεται (Λουκάς 2:22) | “Ο νόμος του Κυρίου” (Ησαΐας 5:24) |
| Ονομάζεται “Νόμος … που διατυπώθηκε σε εντολές” (Εφεσίους 2:15) | Ονομάζεται “ο βασιλικός νόμος” (Ιάκωβος 2:8) |
| Καταγράφηκε από τον Μωυσή σε ένα βιβλίο (Β΄ Χρονικών 35:12) | Γραμμένο από τον Θεό πάνω σε πέτρα (Έξοδος 31:18, 32:16) |
| Τοποθετημένο δίπλα στην Κιβωτό της Διαθήκης (Δευτερονόμιο 31:26) | Τοποθετήθηκε μέσα στην Κιβωτό της Διαθήκης (Έξοδος 40:20). |
| Βρήκε το τέλος του στο σταυρό (Εφεσίους 2:15) | Θα υπάρχει για πάντα (Λουκάς 16:17) |
| Προστέθηκε για χάρη της αμαρτίας (Γαλάτες 3:19) | Αποκαλύπτει την αμαρτία (Ρωμαίους 7:7, 3:20) |
| Είναι εναντίον μας (Κολοσσαείς 2:14) | Δεν είναι δύσκολο (1 Ιωάννη 5:3) |
| Μην κρίνετε κανέναν (Κολοσσαείς 2:14-16) | Κρίνετε όλους τους ανθρώπους (Ιάκωβος 2:10-12) |
| Σύμφωνα με τη σάρκα (Εβραίους 7:16) | Πνευματικά (Ρωμαίους 7:14) |
| Τίποτα δεν έγινε τέλειο (Εβραίους 7:19) | Τέλεια (Ψαλμοί 19:7) |
“Και ο δράκος (ο διάβολος) οργίστηκε εναντίον της γυναίκας (της αληθινής Εκκλησίας) και πήγε να κάνει πόλεμο εναντίον των υπολοίπων από το σπέρμα της, που τηρούν τις εντολές του Θεού και έχουν τη μαρτυρία του Ιησού Χριστού.” Αποκάλυψη 12:17 “Εδώ είναι η σταθερή υπομονή των αγίων, εδώ είναι εκείνοι που τηρούν τις εντολές του Θεού και την πίστη στον Ιησού!” Αποκάλυψη 14:12.
Απάντηση: Ο διάβολος μισεί τους ανθρώπους που τηρούν τον νόμο του Θεού, επειδή αυτός αποτελεί το πρότυπο για μια δίκαιη ζωή. Και αν αποφασίσετε να ακολουθήσετε το πρότυπο αυτό, όπως περιγράφεται στον νόμο του Θεού, θα νιώσετε αμέσως την αχαλίνωτη οργή του διαβόλου. Δεν είναι περίεργο που ο Διάβολος μισεί όλους όσους τηρούν τον Νόμο του Θεού και τους αντιτίθεται. Είναι όμως συγκλονιστικό και εκπληκτικό να ακούμε θρησκευτικούς ηγέτες να λένε ότι οι Δέκα Εντολές δεν είναι πλέον δεσμευτικές, ενώ ταυτόχρονα υπερασπίζονται τις ανθρώπινες παραδόσεις. Δεν είναι λοιπόν περίεργο που ο Ιησούς λέει: “Και γιατί παραβαίνετε την εντολή του Θεού για χάρη της παράδοσής σας;” “Μα με λατρεύουν μάταια, επειδή διδάσκουν διδασκαλίες που είναι ανθρώπινες εντολές.” Ματθαίος 15:3,9 Και ο Δαβίδ είπε: “Είναι καιρός να ενεργήσει ο Κύριος· έχουν παραβιάσει τον νόμο Σου!” Ψαλμοί 119:126 Οι χριστιανοί πρέπει να ξυπνήσουν και να επαναφέρουν τον νόμο του Θεού στη νόμιμη, υπερυψωμένη θέση του. Είναι αλαζονικό εκ μέρους αυτής της γενιάς να πιστεύει ότι μπορεί να παραβιάζει ατιμώρητα τον νόμο του ζωντανού Θεού.
