Wanafunzi waliuliza Yesu: „Tuambie, hili (kuharibiwa kwa Hekalu) litatokea lini? Na tutajuaje kwamba unakuja na kwamba mwisho wa dunia umekaribia?“ (Mathayo 24:3)

Katika sentensi moja, wanafunzi waliuliza kuhusu matukio mawili: kwa upande mmoja, uharibifu wa Hekalu na Yerusalemu, na kwa upande mwingine, Kuja kwa Pili kwa Kristo na mwisho wa dunia unaohusiana na hilo. Wanafunzi walidhani kuwa matukio haya yangefanyika kwa wakati mmoja. Kwao wakati huo, uharibifu wa Hekalu la kifahari ulikuwa unaweza kufikiriwa tu ukiambatana na Kurudi kwa Pili kwa Yesu na mwisho wa dunia. Sisi leo, bila shaka, tunajua kuwa kuna kipindi kirefu cha muda kati yao.

Ni ya kushangaza kwamba Yesu, hata hivyo, alijibu kwa undani swali hili lililoulizwa na wanafunzi. Jibu lake linajumuisha sura za 24 na 25 za Mathayo, pamoja na sura sambamba za 13 za Marko na 21 za Luka.

Tunaona, hata hivyo, kwamba Yesu hakushughulikia kabisa pengo la muda kati ya matukio hayo mawili. Moja ya sababu za hili bila shaka ilikuwa nia ya Yesu ya kutoogopesha wanafunzi. Kama angewaambia kwamba hatarudi hadi kipindi kirefu kitakapopita, ingewapoteza moyo wote.

Lakini kuna sababu nyingine: Yesu aliona mfanano kati ya matukio ya wakati huo, yaliyosababisha mwisho wa taifa la Kiyahudi kama watu wa Mungu, na matukio yanayotokea sasa kabla ya kurudi kwake, yatakayosababisha mwisho wa dunia na kuanzishwa kwa Ufalme wa Mungu. Yesu aliunganisha maelezo ya matukio hayo mawili. Aliporejelea uharibifu wa Yerusalemu, maneno yake ya unabii pia yalihusiana na moto mkuu wa mwisho wa dunia.

Hakutoa maelezo haya kwa ajili ya wanafunzi wake pekee; alikuwa pia akiwafikiria wale wote watakaoishi katika siku za mwisho za historia ya binadamu. Maneno ya Bwana wetu Yesu ni muhimu wakati huo na sasa. Na ndiyo hasa inafanya kutafakari jibu lake kuwa kuvutia sana kwetu.

Tunaweza kusema kwamba, katika picha ambayo Yesu anachora kwa jibu lake, Yerusalemu iko mbele na Kuja Kwake Mara ya Pili, pamoja na mwisho wa dunia, iko nyuma. Anguko la Yerusalemu, kama ilivyo, „mwisho mdogo wa dunia“, linatumika kama mfano kwetu sisi tunaoishi mwishoni mwa wakati, kabla ya Kuja kwa Pili kwa Yesu na mwisho mkuu wa dunia. Tunaweza kutoa hitimisho zenye thamani isiyo ya kawaida kutokana na hili kwa ajili yetu wenyewe.

Muhtasari

• Ilivyokuwa kwamba wanafunzi wote wa Yesu waliweza kufika mahali salama kwa wakati?
• Kwa nini watu wengine wenye dini kwa undani walipata hatima mbaya kiasi hicho?
• Ilikuwaje kwa Waisraeli jasiri zaidi, waliodumu kwa miaka mitatu katika ngome isiyoshindika ya Masada baada ya kuanguka kwa Yerusalemu?
• Biblia inasema nini kuhusu siku kuu zaidi katika historia ya dunia, siku ya kurudi kwa Yesu mara ya pili?
• Ni ahadi gani kutoka kwa Mungu tunayo kuhusu mgogoro ujao?

Yesu alisema nini kuhusu mustakabali wa Yerusalemu?

Katika Luka 19:41–44, tunasoma:

„Yesu alipokaribia na kuona mji huo mbele yake, alilia na kusema: 'Laiti leo ungejua yale yatakayokuletea amani! Lakini umepofu nayo.'.

Wakati utakapofika, maadui wako watajenga ukuta mrefu kuzunguka wewe, wakakuzingira na kukuzunguka pande zote. Watakuangamiza kabisa wewe na wakazi wako, wala hawatabaki jiwe juu ya jiwe. Kwa maana hamkutambua siku ambayo Mungu alikusudia kuja kukusaidia.“

Tunaendelea kusoma katika Luka 21:20–24:

„Wakati majeshi ya adui yatakapozingira Yerusalemu, ndipo mtajua kwamba mji utaharibiwa hivi karibuni. Ndipo wakaazi wote wa Yudea watakimbia milimani! Wale walioko mjini lazima waondoke haraka, na wale walioko mashambani wasiingie mjini! Maana wakati huo siku za hukumu zitatokea, na kila kilichotabiriwa katika Maandiko Matakatifu kitatimia.

Itawagonga sana wanawake wajawazito au wanaonyonyesha mtoto. Nchi nzima itazama katika taabu kubwa, kwa sababu ghadhabu ya Mungu imeelekezwa dhidi ya watu hawa. Watu watauawa kwa upanga au kuchukuliwa mateka hadi pande nne za dunia. Yerusalemu itaharibiwa na wageni hadi wakati wao pia utakapokwisha.“

Maisha yalikuwa vipi Yerusalemu takriban miaka 30 baada ya kifo cha Yesu?

Tunajua kutoka kwa Biblia na kutoka kwa historia – hasa kupitia Flavius Josephus na kazi yake. „Vita vya Wayahudi, – jinsi hali ilivyokuwa wakati huo. Josephus alikuwa shahidi wa macho. Awali alikuwa kamanda wa Kiyahudi wa Galilea; baada ya kukamatwa na kusamehewa, alikua mwandishi wa habari za vita wa Kirumi.

Sauti zilizoinuliwa dhidi ya Roma iliyochukiwa ziliendelea kuwa kali zaidi. Wafuasi wa itikadi kali na waasi walikusanyika ndani ya chama cha Wazaloti wa Kiyahudi. Walidai bila kuchoka kuondolewa kwa utawala wa kigeni. Kila mmoja wao alibeba upanga mfupi chini ya vazi lake. Pia waliwatesa raia wao wenyewe.

Matumizi ya nguvu kwa kiburi na wakurugenzi wa Kirumi yalichangia kuongezeka kwa hali hiyo. Mnamo Mei 66 BK, uasi ulipuka. Kohati ya Kirumi huko Yerusalemu ilinyongwa. Mivukuto ilizuka kote nchini, ikilazimisha Cestius Gallus, gavana wa Kirumi wa Syria, kuitwa kusaidia. Mwishoni mwa Septemba 66 BK, alisonga mbele kuelekea Yerusalemu akiwa na jeshi lake. Mji Mpya wa Yerusalemu ulichukuliwa hivi karibuni, na vita vya Hekalu vilianza kupungua. Wayahudi walitoa upinzani mkali.

Yerusalemu sasa ilikuwa imezungukwa na majeshi ya adui. Wale waliotoka mashambani sasa wangeweza kutoroka kwa urahisi. Lakini mtu anawezaje kutoroka kutoka mji uliozingirwa kwa idadi kubwa, akiwa na wanawake na watoto? Je, Yesu aliwapa ishara isiyowezekana? Je, aliwaambia kitu kisicho sahihi?

Josephus aliripoti: „Cestius (Gallus), ambaye alionekana kutokujali wala hali ya kukata tamaa ya wale waliokuwa wamezingirwa wala hisia za watu (ambao sehemu kubwa yao walikuwa tayari kujisalimisha na mji), ghafla aliwaamuru askari wake warudi nyuma; ingawa hakuna janga lililomkuta, kuacha matumaini yote na, bila sababu inayofahamika, kuondoka mjini.“

Waroma waliondoka. Wazaloti waliwafukuza na kuwapata hasara kubwa. Wakati wa ufukuzaji wa siku nane, wanafunzi walipata fursa ya kuondoka Yerusalemu bila kuzuilwa na Waroma wala Wazaloti. Waroma na Wazaloti walielekea magharibi. Wanafunzi wangekimbilia wapi? … Yesu alisema nini? … Milimani! Milima iko mashariki, ng'ambo ya Yordani. Wanafunzi wote waliweza kufika Pela bila kusumbuliwa, mji ulioko katika eneo la milima upande wa pili wa Yordani. Huko walikuwa salama. Wakati Warumi waliporudi, kwanza waliteka maeneo ya vijijini. Lakini waliacha eneo lililo ng'ambo ya Yordani, ambapo wanafunzi walikuwa, bila kuwasumbua.

Tuchukue muda kutazama nyuma kwa wanafunzi wa wakati huo na kujiuliza: Je, ningekimbia pamoja nao?

Ni vigumu sana kutoroka kutoka mji uliozingirwa – ikiwa inawezekana kabisa – kwa hatari kubwa. Wakati Warumi walipojiondoa, Wakristo walikimbia. Je, kuna maana yoyote ya kukimbia mara tu maadui watakapokuwa wameondoka? Tishio lilikuwa limekwisha. Baada ya Warumi kujiondoa, hakukuwa na sababu za kijeshi za kukimbia. Warumi wenyewe hawakurudi Yerusalemu hadi miaka minne baadaye. Walijiondoa Oktoba 66 na hawakufunga Yerusalemu tena hadi majira ya kuchipua ya 70.

Kwa nini basi, wanafunzi walikimbia?

Walitoroka kwa sababu waliitii neno la Yesu. Waliitii neno la Yesu, ambalo lilionekana lisilo na mantiki kabisa, ingawa haikuonekana tena hatari yoyote. Kutokimbia kulimaanisha kuokoa maisha yao tupu na vitu vichache vya kibinafsi; kuacha nyumba yao; kuacha mali zao nyuma.

Je, wangewezaje kufanya uamuzi mkubwa kama huo, ingawa haikuonekana tena hatari yoyote? Nina hakika ya jambo moja: Wakristo wa wakati huo waliishi kwa utii wa daima kwa imani yao. Kwao, hakukuwa na mijadala yoyote ngumu. Waliitii tu neno la Yesu kwa sababu walikuwa wamezoea kumwamini kabisa katika mambo yote. Wanafunzi waliokimbia waliyookoa ni maisha yao tu. Walipoteza nyumba zao na mali zao. Wengi wao walitoa utajiri wao kwa kanisa. Watu „wenye busara“ waliobaki nyuma waliendelea kushikilia nyumba na mali zao kwa miaka mingine minne. Kisha wao pia walipoteza kila kitu – na maisha yao pia.

Je, ungekimbia pamoja nao wakati huo? Namaanisha, kama tungekimbia tu kwa msingi wa maneno ya Yesu, kila mtu anaweza kujiamulia mwenyewe kwa kujibu maswali yafuatayo: Ikiwa ndivyo, je, mimi, kutokana na imani yangu kwake na upendo wake, ninafuata kila kitu ninachokijua tayari kutoka kwa Neno lake?

Yeyote ambaye leo anashindwa kufuata Neno la Mungu kwa namna yoyote, au anayepuuza mambo fulani, hangekimbia pamoja na wengine wakati huo pia. Yeyote ambaye leo hatajengi tabia nzuri ya kumfuata Yesu katika kila kitu yuko hatarini sana wakati mgogoro utakapofika. Lakini tukijifunza kumwamini na kumtii Yesu leo, katika wakati huu mzuri wa uhuru, bila shaka tutafanya maamuzi mazuri pia katika migogoro ya baadaye.

Yesu aliwashauri nini kuhusu wakati wao wa kutoroka?

„Omba kwa Mungu usilazimike kukimbia wakati wa baridi au siku ya Sabato.“ 20 ili usiku au mchana; kwa maana kutakuwa na taabu, na aibu, na hatari, na taabu kubwa, na maafa makubwa, na maafa makubwa, na maafa makubwa, na maafa makubwa,

Je, Wakristo walitoka sala hii wakati huo? Hakika! Bwana alijibu sala yao vipi? Uhamiaji wa Wakristo ulifanyika – kulingana na kalenda yetu – tarehe 19 Oktoba 66 AD, kabla tu ya kuanza kwa msimu wa mvua. Mvua ni hatari kwa njia zisizo na lami. Kwa hivyo, wanafunzi waliweza kukimbia katikati ya Oktoba. Huu ni wakati ambapo joto haliko tena na mvua za vuli bado hazijaanza. Ikiwa mtu anapaswa kukimbia, basi, kwa mtazamo wa msimu, huu ulikuwa wakati mwafaka.

Sehemu iliyobaki ya ombi ilikuwa nini?

Waroma waliondoka Yerusalemu Alhamisi, tarehe 16 Oktoba 66 BK. Yesu alikuwa amefanya uokoaji wa haraka kuwa jambo la dharura kuu. Kwa nini hawakukimbia mara moja? Ijumaa ilikuwa muda mfupi mno wa kukimbia, kwani Sabato ilianza takriban saa kumi na mbili jioni. Hawakukimbia siku ya Sabato, bali waliitakasa siku hiyo kuwa takatifu kulingana na amri ya Kristo. Hawakukimbia hadi Jumapili, tarehe 19 Oktoba. Hii inaonyesha wazi kwamba hawakuwa na ufahamu wowote kuhusu Sabato kuhamishwa hadi siku ya kwanza ya wiki kwa heshima ya ufufuo wa Yesu, na zaidi ya hayo, kwa kuwa Yesu mwenyewe alitoa amri hii, inaonyesha kwamba Yesu hakuwa na nia hii pia.

Wakati huo, Wayahudi hawakushikilia Sabato. Walifanya mashambulizi kadhaa na mashambulizi makubwa dhidi ya Warumi siku ya Sabato. Wakristo, hata hivyo, walishikilia Sabato, hata katika mazingira haya ya kipekee.

Kwa nini ilikuwa muhimu sana kwa Yesu kwamba ukombozi usifanyike siku ya Sabato?

Sabato ilianzishwa na Kristo wakati wa Uumbaji. Ndiyo maana anajiita Bwana wa Sabato. Ametupatia kama zawadi na kuilinda katika Amri Kumi. (Yohana 1:1–3, 14; Marko 2:27–28; Mwanzo 2:1–4; Kutoka 20:8–11). Mungu alipumzika siku hiyo. Biblia haisemi kwamba alikuwa amepumzika. Mungu haishiwi na nguvu. Bwana alipumzika, na anaendelea kupumzika, ili awe na wakati maalum wa ushirika nasi kila wiki. Na wanadamu, pia, wanapaswa kuacha kazi ili wawe na ushirika na Muumba na Mwokozi wao, kwani ushirika na Kristo ndio nanga ya maisha yetu. Sabato ni kisiwa katika bahari ya wakati, ambapo tunakutana na uhuru, tumaini na upendo wa Mungu kwa wanadamu. Yesu aliona kuwa ni muhimu sana kwamba wawe na ushirika huu naye siku ya Sabato, hata wakati huu wa taabu ya kukimbia. Katika dhiki kuu kama hiyo, ni muhimu sana kujua kwamba maisha yangu yako mikononi mwa Mwenyezi, anayetawala juu yangu kwa wema, na kwamba niko katika agano naye.

Ilivyokuwa kwamba wafuasi wote wa Yesu waliweza kufika mahali salama kwa wakati? Kwa sababu waliamini Yesu na wakatenda sawasawa na alivyoagiza. Ahadi ya Mungu kwa nyakati za mwisho ilitimia pia kwao: „Bwana anajua jinsi ya kuokoa wale wanaomheshimu kutoka kwenye shida.“ 2 Petro 2:9

Je, tunaweza kutegemea maneno ya Yesu? Mbingu na dunia zitapita kabla neno moja la Yesu halijatimizwa. (Mathayo 24:35)

Katika majira ya kuchipua ya mwaka 70 BK, Titus, ambaye baadaye angekuwa mfalme wa Kirumi, aliendelea mbele kuelekea Yerusalemu akiwa na wanajeshi 80,000. Yesu alikuwa amesema: … watu wa vijijini wasiende mjini. (Luka 21:21) Wanafunzi waliitii. Walikaa mbali na Yerusalemu kwa miaka minne. Inaonekana wangekuwa hatarini kutokana na Wazaloti huko Yerusalemu. Wayahudi hawakutii agizo hili. Walibaki mjini, na watu kutoka vijijini walienda huko. Yerusalemu ilikuwa imejaa waumini waliokuja kwa ajili ya Pasaka wakati ilipofungwa. Yeyote asiyetii neno la Yesu huleta taabu kubwa kwa nafsi yake.

Wengi wa wale waliokuwepo walikuwa watu wa dini. Baada ya yote, walikuwa wamekuja kwa ajili ya Pasaka. Sikukuu hii ilianzishwa awali na Mungu. Lakini kupitia kifo cha Yesu, ilikuwa imepoteza kusudi lake la kimungu. Katika kanisa la Kiyahudi la wakati huo, mafundisho na taasisi nyingi za kibinadamu zilikuwa zimechukua nafasi ya mapenzi ya Mungu. Yesu tayari aliwaambia hili miongo kadhaa kabla: „Watu hawa huniheshimu kwa maneno yao tu,“ asema Mungu, "lakini mioyo yao iko mbali nami; ibada yao yote haina maana, kwa kuwa wanafundisha amri zilizobuniwa na wanadamu. Mnaacha amri ya Mungu, lakini mnashikilia kanuni zilizowekwa na wanadamu." Wakajibu, "Mlisikia, lakini hamkuelewa? Kwa hiyo hamwezi kuwatenda mema wengine. Kwa kuwa mmeacha amri za Mungu, na mkafuata mapokeo ya wanadamu."

Katika Mahubiri Mlimani, Yesu alifanya wazi kabisa kwamba hakuna maana kuwa mtu wa dini bila utiifu unaotokana na imani.

Alisema: „Siku ya Hukumu, wengi wataniambia: “Bwana, Bwana! Kwa jina lako tulihubiri mafundisho ya Mungu; kwa jina lako tulitoa pepo wabaya na kufanya miujiza mingi.' Hata hivyo nitawajulisha hukumu yangu juu yenu: 'Sijawahi kuwafahamu.' Mmefeli kuishi kulingana na mapenzi ya Mungu; ondokeni mbali nami." Wengi watanisema siku ile, 'Bwana, Bwana, si tulitabiri kwa jina lako, na kwa jina lako tuliwafukuza pepo, na kwa jina lako tulifanya miujiza mingi?' Nami nitawaambia waziwazi, 'Sijawajua

Kupitia Yesu na mitume, waumini wa kweli walitolewa kutoka kanisa la Kiyahudi, ambalo halikuwa tena likitenda mapenzi ya Mungu. Uelewa huu ni muhimu sana ili tuweze kuelewa kwamba si watu wa dini ndio wanaookolewa, bali wale wanaomwamini na kumfuata Yesu Kristo na Neno la Mungu.

Mungu alikuwa ameondoa mkono wake wa ulinzi kutoka Yerusalemu. Kwa bahati mbaya, Wayahudi hawakutumia vizuri karne nyingi za neema ya Mungu. (Danieli 9:25 – wiki 70 = miaka 490) Na hivyo, hatimaye, wakati wa neema ulifika mwisho. Mungu, katika upendo wake, anataka kuokoa. Yesu alikuwa amelilia Yerusalemu na akawaambia: „Mara ngapi nilitaka kuwakusanya watu wako pande zangu, kama kuku anavyowakusanya vifaranga wake chini ya mabawa yake! Lakini hamkutaka.“ Wakati huo Yesu alikuwa akifundisha, akisema, "Mimi ni mwangaza wa dunia; atakayenifuata hatatembea gizani, bali atakuwa na nuru ya uzima."

Hakuna kiwango chochote cha kujitolea kidini kinachofaa ikiwa mtu hafanyi mapenzi ya Mungu. Hilo pia ni janga kubwa la nyakati zetu.

Nini kilitokea Yerusalemu baada ya neema ya ulinzi ya Mungu kuondolewa?

Mambo ya kutisha yalitokea. Vita vya Yerusalemu vilizidi kuwa vikali kila mwezi uliopita. Titus aliwaita Wayahudi mara kwa mara wajisalimishe, kwani alitaka kuokoa mji na Hekalu. Walikataa. Hivyo Titus aliamuru ukandamizaji mkali. Yeyote aliyetoka Yerusalemu kwa giza la usiku na akakamatwa alisulubishwa; takriban watu 500 walisulubishwa kila siku. Msitu wa misalaba ulikua kuzunguka Yerusalemu. Ni pale tu mbao zilipokwisha ndipo Warumi walipokata.

Ili kuzuia kutoroka yoyote au usambazaji wa vifaa kuelekea Yerusalemu, Tito alijenga ukuta wa udongo ulio na ngome na kuweka msururu wa vituo vya ulinzi. Yesu alitabiri nini? „Wakati utakapofika, maadui wako watajenga ukuta mrefu kuzunguka wewe, wakakuzingira na kukuzunguka pande zote. Watakuangamiza kabisa wewe na wakazi wako, bila kuacha jiwe moja juu ya jingine. Kwa maana hamkutambua siku ambayo Mungu alikusudia kuja kukusaidia.“ Maana siku za amani zako hazitakuja, mpaka uone Yerusalemu umejengwa tena, na uone Mwana wa Mungu akiingia Yerusalemu.

Njaa ilitawala kwa ukatili mwingi katika mji mzima. Watu walikuwa wakikufa njaa kwa wingi. Ndani ya miezi mitatu, Wayahudi waliondoa maiti 115,800 kutoka lango moja tu la mji. Lakini walikataa kukata tamaa. Mara tu dalili ndogo tu ya kitu cha kula ilipoonekana, mapigano ya kupigania kitu hicho yangeanza mara moja. Walitafuna mikanda yao na viatu, nyasi kavu za zamani na – watoto wachanga. Kile Yesu alichotabiri: „Itawagonga sana wanawake ambao kwa sasa wanatarajia mtoto au wananyonyesha.“ Heri yao!

Ni jambo la kutisha kile watu hufanya Roho ya Mungu inapojiondoa kutoka kwao. Kuna msemo: „Ubinadamu bila uungu husababisha ukaidi wa wanyama“, yaani, matendo ya kibinadamu bila ushawishi wa kiungu husababisha ukaidi wa wanyama. Wakiwa wameachwa wenyewe, wanadamu wana uwezo wa kufanya chochote. Zaidi ya hayo, pia ni rahisi kuathiriwa na dhana za kishirikina na ushawishi wa mashetani. „Hasira ya Mungu“ ilikuwa ni Mungu kujiondoa kwao baada ya wao kukataa neema Yake mara kwa mara.

Watu wengi mjini Yerusalemu walikuwa bado wakijaribu kutoroka njaa kwa giza la usiku. Walikamatwa na wanajeshi wasaidizi wa Warumi. Wanajeshi hao walikuwa wamesikia kwamba wakimbizi hao walikuwa wamebeba dhahabu na vito vya thamani na walikuwa wakivimeza ili visichukuliwe kutoka kwao. Na hivyo wakawachoma tumbo lao – watu 2,000 katika usiku mmoja. Titus alikasirika sana. Aliwaamuru wauawe pia. Lakini matukio ya kutisha yaliendelea.

Waroma waliweka mzingiro Yerusalemu bila kupumzika na kuichukua kipande kwa kipande. Tito alitoa pendekezo la kuwaacha Wayahudi wapigane na Waroma mahali pengine ili kuokoa Hekalu. Walikataa. Tito aliamuru Hekalu liwe salama. Lakini kwa hasira yao, askari walirusha mishumaa yenye moto ndani yake. Titus aliwaamuru wazime moto. Hakuna aliyemsikiliza.

Kulikuwa na mauaji na wizi. Hatimaye Titus aliamuru hekalu lililochomwa moto libomolewe kabisa hadi ardhini. Wanajeshi walifanya kazi kwa kina. Sehemu kubwa ya dhahabu ya hekalu ilikuwa imeingia ardhini kutokana na joto la moto; hivyo hata walichimba ardhi. Matokeo yake, Mhedomi Turnus Rufus hatimaye aliweza kulima eneo la hekalu.

Yesu alikuwa amesema nini kuhusu majengo ya hekalu: „Ndiyo maana Mungu ataiacha hekalu lako, na hekalu hilo litaachwa magofu. Nawaambieni, hakuna jiwe hata moja hapa litakaloachwa juu ya jiwe jingine. Kila kitu kitavunjwa kabisa hadi ardhini.“ Luka 13:34 na 13:35

Watu wengi, zamani na sasa, hawajali kile Mungu alichosema. Lakini kila kitu ambacho manabii wa Mungu walitabiri kinafanyika.

Zaidi ya watu milioni moja walipoteza maisha yao katika Vita vya Kiyahudi vya kutisha. Watu 97,000 walitekwa mateka kama watumwa. Kati ya hao, watu wengine 11,000 walikufa kwa njaa kwa sababu hawakupewa chakula mara moja. Baadhi ya wanaume walio na umri wa zaidi ya miaka 17 walitumwa kwenye migodi ya dhahabu nchini Misri. Waliosalia walisambazwa katika mikoa mbalimbali ya Milki ya Roma ili wauawe kwa upanga au na wanyama pori wakati wa maonyesho ya umma. Hadi watumwa 2,000 wa Kiyahudi walikufa katika kila „onesho“. Hakuna mji uliowahi kupata hatima mbaya kama Yerusalemu. Kwa kweli, ni ishara ya mwisho wa dunia. Kile ambacho Yesu alitabiri: „Watu watauawa kwa upanga au watachukuliwa mateka na kusambazwa kote duniani. Yerusalemu itaharibiwa na wageni …“ Luka 21:24

Kwa nini watu wengine, ambao pia walikuwa waumini, walipata hatima mbaya sana?

Kwa sababu hawakumwamini Yesu na kwa hivyo hawakufuata neno lake. Wakati huo, walipotea kwa upanga, kwa njaa, kwa kusulubishwa, kwa kujiua na kwa utumwa. Yesu alitaja yafuatayo kama sababu: „Lakini hukutaka.“ Mimi nawe, Yerusalemu, Yerusalemu, wewe unaoua manabii, na kuwapiga kwa mawe wale wanaotumwa kwako, mara ngapi nilitaka kukusanya watoto wako pamoja, kama kuku apokutanisha

Vita haikukoma tu kwa uharibifu wa Yerusalemu: baadhi ya Waazimio waliothubutu zaidi waliweza kutoroka hadi ngome isiyoshindika ya Masada, ambayo waliiteka kutoka kwa Warumi katika shambulio la mshangao mwaka 66. Haikugunduliwa tena hadi karne iliyopita na ilichimbwa kwa kiasi kikubwa mwaka 1963.

Ilikuwaje kwa wale waliothubutu zaidi, waliotegemea ujasiri na nguvu zao? Ilitokea nini kwa ngome isiyoshindika?

Jenerali wa Kirumi Flavius Silva alizunguka Masada akiwa na wanajeshi 10,000. Ngome hii inasimama juu ya mwamba mkubwa ambao kuta zake zinainuka karibu wima. Imeundwa kama meli kubwa. Ina uso tambarare juu, hivyo bustani zinaweza hata kupangwa huko. Walikuwa na akiba ya kutosha ya chakula na vifaa kwa miaka mingi.

Warumi walijenga ukuta wa ulinzi wa urefu wa kilomita 3.5 kuzunguka ngome nzima ya mwamba ili hakuna mtu angeweza kuingia au kutoka. Kwa upande wa magharibi wa mwamba – ambapo ni sehemu yake ya chini kabisa – walitumia miaka miwili kujenga rampa ya udongo yenye upana wa takriban mita 200. Walivuta nguzo ya kuvunja ukuta juu ya rampa hii ya mashambulizi. Kwa hiyo, walifanikiwa kuvunja ukuta. Mwanzoni mwa Mei 73 AD, ngome ilikuwa tayari kwa mashambulizi. Shambulio la Warumi lilipangwa kufanyika asubuhi ya tarehe 2 Mei, mwaka 73 BK. Warumi walikuwa wengi kuliko wapinzani wao kwa uwiano wa kumi kwa moja.

Ilikuwa wazi kwa wale waliokuwa wakizungukwa kwamba hali yao haikuwa na matumaini.

Usiku huo, kamanda wa ngome alitoa hotuba: ujumbe wake wa msingi ulikuwa 'Afadhali kufa kuliko kuwa mtumwa. Mungu ametupuuza! Tuchukue maisha yetu wenyewe.' – Baada ya hotuba ya pili, walikuwa tayari kufanya hivyo. Walikuwa kana kwamba wamepagawa. Kwanza, wanaume waliwaua wake zao na watoto wao. Kisha walichagua wanaume kumi kutoka miongoni mwao ili kuwaua waliosalia. Kumi hawa walipiga kura kwa bahati nasibu kuamua nani angewaua tisa waliosalia. Mwisho, aliwasha moto majengo na kisha kujitoa uhai kwa upanga wake mwenyewe.

Wakati wa shambulio lao, Warumi walikumbana na majengo yaliyowaka moto na watu 960 waliokufa. – Leo, Masada ni mahali ambapo wanajeshi wapya wa Israeli huapishwa. Waisraeli huwachukulia walinzi 960 wa Masada kama mifano yao.

Watu hao 960 walikuwa, hata hivyo, roho za bahati mbaya waliojiingiza katika hali ya kutisha ambayo ilizidiwa na hofu. Walikuwa wamegeuka kuwa wahanga wa mawazo yao wenyewe na wa imani yao katika nguvu zao wenyewe.

Ilikuwaje kwa wale waliothubutu zaidi miongoni mwao? Walipaniki na kujiua.

Yesu alisema: „… hukutambua siku ambayo Mungu alitaka kukusaidia“ Luka 19:44 na: „Mara ngapi nilitaka kuwakusanya watu wako pamoja nami, kama kuku anavyowakusanya vifaranga wake chini ya mabawa yake! Lakini hamkutaka. Kwa hiyo, Mungu ataiacha hekalu lenu, na hekalu hilo litaanguka katika magofu.“ Mimi nawe, Yerusalemu, Yerusalemu, wewe unaoua manabii, na kuwapiga kwa mawe wale wanaotumwa kwako, mara ngapi nilitaka kukusanya watoto wako pamoja, kama kuku apokutanisha

Mungu alifanya kila awezalo, katika upendo wake mkuu na uweza wake wote, kuokoa wao kutoka kwa hatima hii ya kutisha. Lakini hawakutaka. Mungu wetu mkuu na mwenye neema, ambaye ni Mungu wa upendo, anaheshimu uchaguzi wetu, ingawa anasikitika sana kwa uchaguzi huu mbaya, kwa sababu anajua matokeo ya njia hizi mbaya kabla ya wakati. Wakati Mungu anapotoka kwetu kwa sababu ya uchaguzi wetu na kutuacha kabisa kwa njia zetu wenyewe, tunajikuta katika hatari kubwa.

Tangu uharibifu wa Hekalu, wageni wengi waliokuja Yerusalemu wamekuwa wakiuliza swali. Mungu tayari alikuwa amefichua swali hili na jibu lake kwa Suleimani miaka elfu moja kabla: „Kwa nini Bwana ameangamiza nchi hii na nyumba hii kwa njia hii? Kwa sababu wamegeuka kutoka kwa Bwana.“ 2 Mambo ya Nyakati 7:21

Ni ishara gani ya uamuzi kwetu leo? Wakati huo, ilikuwa mzingiro wa jeshi la adui. Kwetu sisi, ishara itakuwa Sheria ya Jumapili, ambayo itapitishwa Marekani.

Biblia inasema nini kuhusu siku kuu zaidi katika historia ya dunia, siku ya kurudi kwa Yesu mara ya pili?

Kutakuwa na makundi mawili tu ya watu (tutakuwa katika mojawapo). „Kati ya wanaume wawili wanaofanya kazi shambani, mmoja anakubaliwa na mwingine anaachwa nyuma. Kati ya wanawake wawili wanaosaga nafaka pamoja, mmoja anakubaliwa na mwingine anaachwa nyuma.“ Ndipo watakapokuwa wawili shambani, mmoja atachukuliwa, na mwingine ataachwa. Na wawili watakapokuwa wakisaga, mmoja atachukuliwa, na mwingine ataachwa.

„Ndipo Mfalme atakapowaambia wale walioko mkono wake wa kulia: “Njooni hapa! Baba yangu amebariki ninyi. Milki dunia mpya ya Mungu, ambayo alikusudia kwa ajili yenu tangu mwanzo kabisa." Kweli nawaambia, kizazi hiki hakipiti kabla ya yote haya kutimia.

Nini kitatokea kwa wengine? „Ulimwengu wa sasa utadumu tu kwa muda ambao Mungu ameamuru. Siku ya Hukumu itakapofika, utaharibiwa kwa moto, pamoja na wale wote ambao hawakuwatii Mungu. …

Lakini Siku ya Bwana itakuja ghafla, kama mwizi. Ndipo mbingu zitapita kwa moto mkali, viumbe vya anga vitateketezwa kwa moto, na dunia pamoja na kila kilicho ndani yake kitayeyuka. “Mtakapofikiria kwamba kila kitu kitaharibika kwa njia hii, ni motisha gani huu kwenu kuishi maisha yanayomfurahisha Mungu!' 2 Petro 3:7, 10, 11

Kurudi kwa pili kwa Yesu kunagawanya wanadamu katika makundi mawili: wale waliomwamini Yesu katika kila jambo na kumfuata wataingia Ufalme wa Mungu; kwa wengine, itakuwa mwisho wa dunia.

Ni ahadi gani kutoka kwa Mungu tunayo kuhusu mgogoro ujao? „Bwana anajua jinsi ya kuokoa wale wanaomheshimu kutoka kwenye shida.“ 2 Petro 2:9

Aliwaokoa wanafunzi wakati huo; atawaokoa pia wanafunzi wa leo, wanaomheshimu kwa imani na utiifu.

Kwa nini tunakabiliwa na uamuzi huu?

Biblia inasema:„Ishi ukitarajia siku kuu ambayo Mungu ataikuletayo. Fanya wajibu wako ili kuhakikisha kwamba Yeye atakuja hivi karibuni. Kwa maana ni kwa sababu hii pekee kwamba mbingu zitaisha kwa moto na viumbe vya mbinguni vitayeyuka, ili Mungu aweze kuumba kitu kipya. Mungu ametuahidi mbingu mpya na nchi mpya. Huko hakutakuwa na dhuluma tena, kwa sababu mapenzi ya Mungu ndiyo yatawala. Tunangojea ulimwengu huu mpya.“ 2 Petro 3:12–13

Kuja kwa pili kwa Yesu na mwisho wa dunia unaoambatana nalo kutaondoa mateso yote ya kidunia – magonjwa, maumivu, mateso na kifo (Ufunuo 21:3–4).

Kuanzia wakati huo, ulimwengu wote utatawaliwa tena pekee na upendo wa Mungu. Mungu ataumba mbingu mpya na dunia mpya.

Labda watu wengi watajikuta katika hali ile ile kama mfalme aliyeshambuliwa na kuuawa: barua ilipatikana mfukoni mwake. Haikuwa imefunguliwa wala kusomwa. Mwandishi wa barua alikuwa amemwonya mfalme kwa kumwonyesha mpango wa kumuua. Barua hiyo ingeweza kumwokoa mfalme; lakini hakusoma.

Mungu ametutumia barua pia. Je, tunaisoma na kuitilia maanani? Mungu daima amewaonya watu kuhusu hukumu zijazo. Wale waliomwamini ujumbe wake wa onyo na – kwa kutii amri zake – walitenda kulingana na mapenzi yake, waliwekwa salama dhidi ya majanga yaliyowapata wasiotii na wasioamini.

Mmarekani mmoja alikuwa ameagiza baromita kutoka kwa kampuni ya kuagiza kwa posta. Ililetwa kwake kwa posta tarehe 21 Septemba 1938. Alipofungua, ilionyesha „dhoruba“. Ndipo alipofikiria kuwa baromita hii lazima iwe na kasoro. Aliifunga tena mara moja, akaenda posta na kuirudisha. Je, tunajua kilichotokea? Siku hiyo hiyo, kimbunga kilibomoa nyumba yake. – Je, tutaamini na kutii utabiri wa Bwana wetu Yesu kuhusu nyakati za mwisho na kuokolewa, au pia tunaamini kwamba chombo hiki – Biblia – hakitegemeeki, na kupata hasara ya milele?

Yesu ametupa mwongozo mwingi ili tuweze kuepuka janga kuu la mwisho wa dunia na badala yake kupata uzima wa milele kwa utukufu katika Ufalme wa Mungu. Yeyote anayefuata mwongozo wa Yesu hahitaji kuwa na wasiwasi kuhusu mustakabali wake.

Ninataka kutoa hitimisho gani kwa nafsi yangu? Ninataka kufanya uamuzi gani?

Naweza kusema kwamba niliamua nilipokuwa na umri wa miaka 36. Nilipambana na uamuzi huu kwa wiki moja. Kisha nikagundua kwamba hakuna hatari katika kumkabidhi maisha yangu kwa Mungu wa upendo wa milele. Ninafurahi nilifanya uamuzi huo kwa ajili Yake wakati huo. Sijawahi kuutubu; kinyume chake, bado ninafurahia hadi leo. Namshukuru Bwana wangu kwa kunipa maisha yenye thamani kubwa ninapomfuata. – Tuna leo tu. Tuitumie vizuri.

Hivi karibuni nilisoma kuhusu tukio lifuatalo: ndege ilikuwa ikikaribia kutua. Upotovu wa njia yake kwa digrii tatu tu ulisababisha ajali ya angani ambapo watu 95 walipoteza maisha sekunde chache kabla ya kutua. Upotovu wa nyuzi tatu kutoka kwenye mkondo – si jambo la kutajwa sana, lakini ulitosha kuharibu maisha ya watu wengi. Sisi pia tuko safarini. Lengo letu kuu ni Mungu na Ufalme Wake. Tutalifikia tu ikiwa tutabaki „kwenye mkondo“ au – ikibidi – tukirekebisha mkondo. Ndiyo maana tunahitaji ushirika wa kila siku na kila wiki na Bwana wetu. Ni kwa njia hii pekee ndipo tutaepushwa na maisha yetu kuishia kwa maafa. Je, tayari tuko katika mzunguko wetu wa mwisho? Katika makala nyingine ya 'Kumjua Mungu', unaweza kujifunza zaidi kuhusu ishara za nyakati, za wakati ule na za sasa. Yesu alisema: „Mtakapoona mambo haya yote yakitokea, mjue kwamba mwisho uko karibu sana.“ Vivyo hivyo, mnapoyaona haya yote, mjue kwamba iko karibu, imekaribia milangoni. Natumai utaweza kutarajia siku kuu ya Mungu kwa furaha na ujasiri, na kwamba utaweza kufanya ombi la Sala ya Bwana kuwa lako mwenyewe: „Ufalme wako uje“.