سأل التلاميذ يسوع: „أخبرنا، متى سيحدث ذلك (تدمير الهيكل)؟ وكيف سنعرف أنك ستأتي وأن نهاية العالم قد حانت؟“ (متى 24:3)

استفسر التلاميذ في جملة واحدة عن حدثين: من ناحية، عن خراب الهيكل والقدس، ومن ناحية أخرى، عن عودة المسيح وما يرتبط بها من نهاية العالم. كان التلاميذ يفترضون أن هذين الحدثين سيحدثان في وقت واحد. بالنسبة لهم في ذلك الوقت، لم يكن من الممكن تصور خراب الهيكل العظيم إلا في سياق عودة يسوع ونهاية العالم. أما نحن اليوم، فنعلم بالطبع أن هناك فترة طويلة تفصل بينهما.

ومن المثير للدهشة أن يسوع قد أجاب مع ذلك بإسهاب على هذا السؤال بالذات الذي طرحه التلاميذ. وتشمل إجابته الفصلين 24 و25 من إنجيل متى، بالإضافة إلى الفصلين الموازيين 13 من إنجيل مرقس و21 من إنجيل لوقا.

ونلاحظ هنا أن يسوع لم يتطرق مطلقًا إلى الفارق الزمني بين الحدثين. ومن المؤكد أن أحد أسباب ذلك كان رغبة يسوع في عدم إثارة قلق التلاميذ. فلو كان قد أخبرهم أنه لن يعود إلا بعد فترة طويلة، لكان ذلك قد أضعف معنوياتهم جميعًا.

ولكن هناك سببًا آخر: فقد رأى يسوع أوجه التشابه بين الأحداث التي وقعت آنذاك، والتي أدت إلى نهاية الأمة اليهودية بصفتها شعب الله، والأحداث الحالية التي تسبق عودته، والتي ستؤدي إلى نهاية العالم وإقامة ملكوت الله. وقد ربط يسوع بين وصف هذين الحدثين. فعندما أشار إلى تدمير أورشليم، كانت كلماته النبوية تشير أيضًا إلى الحريق العالمي الأخير.

لم يقدم توضيحاته من أجل التلاميذ وحدهم، بل كان يفكر في الوقت نفسه في جميع أولئك الذين يعيشون في الأيام الأخيرة من تاريخ البشرية. إن ما قاله ربنا يسوع له مغزى في ذلك الزمان وفي عصرنا هذا. وهذا بالذات هو ما يجعل التأمل في إجابته أمراً مثيراً للاهتمام بالنسبة لنا.

يمكننا القول: في الصورة التي يرسمها يسوع من خلال إجابته، تحتل أورشليم الصدارة، بينما يشكل عودة المسيح ونهاية العالم الخلفية. إن سقوط القدس، الذي يمكن وصفه بـ„نهاية العالم المصغرة“، هو مثال لنا نحن الذين نعيش في نهاية الزمان قبل عودة يسوع ونهاية العالم الكبرى. ويمكننا أن نستخلص منه استنتاجات قيّمة للغاية بالنسبة لنا.

نظرة عامة

• كيف تمكن جميع تلاميذ يسوع من الوصول إلى بر الأمان في الوقت المناسب؟
• لماذا لقي الآخرون، وهم أشخاص متدينون للغاية، مصيرًا مروّعًا إلى هذا الحد؟
• ماذا حل بأشد اليهود جرأةً، الذين نجاوا من سقوط القدس لمدة ثلاث سنوات داخل قلعة مسعدة التي لا تُقهر؟
• ماذا يقول الكتاب المقدس عن أعظم يوم في تاريخ العالم، وهو يوم عودة المسيح؟
• ما هي الوعد الذي وعدنا به الله بشأن الأزمة القادمة؟

ما هي التلميحات التي قدمها يسوع بشأن مستقبل القدس؟

نقرأ في إنجيل لوقا 19:41-44:

„عندما اقترب يسوع ورأى المدينة أمامه، بكى وقال: «لو كنتِ اليوم فقط تدركين ما يجلب لكِ السلام! لكنكِ عمياء عن ذلك.».

“سيأتي وقت يحيط فيه أعداؤك بسور حولك، ويحاصروك ويطوقونك من كل جانب. وسوف يبيتون عليك وعلى سكانك إبادًا تامًا، ولن يتركوا حجرًا على حجر. لأنك لم تدرك اليوم الذي أراد الله أن ينقذك فيه.»

ونواصل القراءة في إنجيل لوقا 21:20-24:

„عندما تحاصر الجيوش المعادية القدس، فاعلموا أن المدينة ستُدمَّر قريبًا. عندئذٍ على جميع سكان يهودا أن يفروا إلى الجبال! فمن هو في المدينة عليه أن يغادرها بسرعة، وأما سكان الريف فلا يدخلوا المدينة! لأن أيام الدينونة ستحل حينئذٍ، حيث يتحقق كل ما تنبأ به الكتاب المقدس.

وستكون الضربة أشد قسوةً على النساء الحوامل أو اللواتي يرضعن أطفالهن. وستعاني البلاد بأسرها من محنة رهيبة، لأن غضب الله سيوجه ضد هذا الشعب. وسيُقتل الناس بالسيف أو يُساقون أسرى إلى جميع أنحاء العالم. وستُدمَّر أورشليم على يد الأجانب، حتى يحين أجلهم هم أيضًا“.“

كيف كان الوضع في القدس بعد حوالي 30 عامًا من وفاة يسوع؟

نعلم من الكتاب المقدس ومن التاريخ — ولا سيما من خلال فلافيوس يوسيفوس وعمله „الحرب اليهودية“،, – كيف كانت الأحداث في ذلك الوقت. يوسيفوس هو شاهد عيان. كان في البداية قائدًا يهوديًا في الجليل، ثم أصبح مراسلًا حربيًّا رومانيًّا بعد أسره ومنحه العفو.

ارتفعت الأصوات ضد روما المكروهة أكثر فأكثر. وتجمع المتعصبون والمتمردون في حزب «الزيلوت» اليهودي. وكانوا يطالبون بلا هوادة بإلغاء الحكم الأجنبي. وكان كل واحد منهم يحمل خنجراً تحت ثوبه. كما كانوا يضطهدون أبناء جلدتهم.

وساهمت التجاوزات الاستبدادية التي ارتكبها الوكلاء الرومان في تفاقم الوضع. وفي مايو من عام 66 م، اندلعت الاضطرابات. قُتلت الكتيبة الرومانية في القدس. واندلعت انتفاضات في جميع أنحاء البلاد، مما استدعى استدعاء سيستيوس غالوس، الحاكم الروماني في سوريا، لتقديم المساعدة. وفي أواخر سبتمبر من عام 66 م، تقدم نحو القدس بفيلقه. وسرعان ما تم الاستيلاء على المدينة الجديدة في القدس، وخفت حدة القتال حول الهيكل. وقد أبدى اليهود مقاومة شرسة.

أصبحت القدس الآن محاصرة من قبل الجيوش المعادية. أما من كان يسكن في الريف، فقد أصبح بإمكانه الفرار بسهولة. لكن كيف يمكن الفرار بأعداد كبيرة، مع النساء والأطفال، من مدينة محاصرة؟ هل أعطاهم يسوع علامة مستحيلة؟ هل قال لهم شيئًا خاطئًا؟

روى يوسيفوس: „سيستيوس (غالوس)، الذي لم يبدُ أنه على علم لا بيأس المحاصَرين ولا بمزاج الشعب (حيث كان جزء كبير منهم يرغب بالفعل في تسليم المدينة)، أمر جنوده فجأة بالانسحاب، وبرغم أنه لم يصبه أي مكروه، كل أمل وغادر المدينة بشكل لا يُفهم.“

انسحب الرومان. وطاردهم الزيلوتيون وألحقوا بهم خسائر فادحة. وخلال المطاردة التي استمرت ثمانية أيام، أتيحت للتلاميذ فرصة مغادرة القدس دون أن يتمكن الرومان أو الزيلوتيون من منعهم. وتوجه الرومان والزيلوتيون غربًا. إلى أين كان على التلاميذ أن يهربوا؟ … ماذا قال يسوع؟ … إلى الجبال! وهي تقع في الشرق عبر نهر الأردن. تمكن التلاميذ جميعًا من الفرار دون عائق إلى بيلا، وهي مدينة جبلية تقع على الجانب الآخر من نهر الأردن. وهناك كانوا في أمان. وعندما عاد الرومان، استولوا أولًا على المناطق الريفية. لكنهم تركوا المنطقة الواقعة عبر نهر الأردن، حيث كان التلاميذ، دون مساس.

دعونا نلقي نظرة سريعة على التلاميذ في ذلك الوقت ونسأل أنفسنا: هل كنتُ سأهرب معهم؟

لا يمكن الهروب من مدينة محاصرة – إن أمكن ذلك أصلاً – إلا في ظل خطر كبير. وعندما انسحب الرومان، هرب المسيحيون. فهل هناك داعٍ للهروب أصلاً بعد رحيل الأعداء؟ لقد زال التهديد. لم تكن هناك أسباب عسكرية تدعو إلى الفرار بعد انسحاب الرومان. ولم يعد الرومان إلى القدس إلا بعد أربع سنوات. فقد انسحبوا في أكتوبر من عام 66، ولم يحاصروا القدس مرة أخرى إلا في ربيع عام 70.

فلماذا هرب التلاميذ رغم ذلك؟

لقد هربوا لأنهم أطاعوا كلمة يسوع. لقد أطاعوا كلمة يسوع التي بدت غير منطقية، على الرغم من أنه لم يعد هناك أي خطر على ما يبدو. كان الهروب يعني إنقاذ أرواحهم العارية وبعض متاعهم؛ ومغادرة المنزل؛ وترك ممتلكاتهم وراءهم.

كيف أمكنهم اتخاذ قرار بهذه الأهمية، رغم أنه من الواضح أنه لم يعد هناك أي خطر؟ أنا مقتنع بأمر واحد: كان المسيحيون في ذلك الزمان يعيشون في طاعة إيمانية مستمرة. لم تكن هناك أي ترددات صعبة بالنسبة لهم. لقد أطاعوا كلمة يسوع بكل بساطة، لأنهم اعتادوا أن يثقوا به بشكل مطلق في كل شيء. أما التلاميذ الهاربون، فلم ينقذوا سوى أرواحهم. فقدوا بيوتهم وممتلكاتهم. وقد تبرع الكثيرون منهم بثرواتهم للكنيسة. أما „الأذكياء“ الذين بقوا في مكانهم، فقد احتفظوا بمنازلهم وممتلكاتهم لمدة أربع سنوات أخرى. ثم خسروا هم أيضًا كل شيء، حتى أرواحهم.

هل كنت ستهرب معهم آنذاك؟ أعني، يمكن لكل شخص أن يحدد بنفسه ما إذا كنا سنهرب بمجرد سماع كلمة يسوع، وذلك من خلال الإجابة على الأسئلة التالية: إذا كان الجواب «نعم»، فهل أطيع كل ما أعرفه بالفعل من كلمته، انطلاقاً من ثقتي به وبمحبته؟

من لا يلتزم اليوم بكلمة الله في أي جانب من جوانبها، أو يتجاهل أمورًا منها، لما كان ليهرب معهم آنذاك أيضًا. ومن لا يكتسب العادة الحسنة في اتباع يسوع في كل شيء اليوم، فهو معرض لخطر شديد عندما تأتي أوقات الأزمات. لكن إذا تعلمنا أن نثق بيسوع ونطيعه اليوم في هذه الأوقات الجيدة التي نتمتع فيها بالحرية، فسنتمكن بالتأكيد من اتخاذ قرارات صائبة حتى في الأزمات القادمة.

ماذا نصحهم يسوع بشأن توقيت الهروب؟

„اطلبوا من الله ألا تضطروا إلى الفرار في الشتاء أو في يوم السبت.“ متى 24:20

هل كان المسيحيون يصلون بهذه الكلمات في ذلك الوقت؟ بالتأكيد! كيف استجاب الرب لصلواتهم؟ حدث هروب المسيحيين — وفقًا لتقويمنا — في 19 أكتوبر عام 66 بعد الميلاد، أي قبل حلول موسم الأمطار مباشرة. فالمطر يُعد كارثةً على الطرق غير المعبدة. لذا، تمكن التلاميذ من الفرار في منتصف أكتوبر. وهي فترة لم يعد فيها الجو حارًّا ولم تبدأ فيها أمطار الخريف بعد. وإذا كان لا بد من الفرار، فقد كان هذا، من الناحية الموسمية، وقتًا مناسبًا.

كيف انتهى الجزء الآخر من الطلب؟

انسحب الرومان من القدس يوم الخميس، 16 أكتوبر عام 66 م. وكان يسوع قد حثهم بشدة على الفرار الفوري. فلماذا لم يفروا على الفور؟ لم يكن يوم الجمعة كافياً للفرار، حيث كان بداية السبت حوالي الساعة 6 مساءً. ولم يفروا في يوم السبت، بل قدسوا هذا اليوم وفقاً لوصية المسيح. ولم يفروا إلا يوم الأحد، 19 أكتوبر. وهذا يدل بوضوح على أنهم لم يكونوا على علم بتغيير يوم السبت إلى اليوم الأول من الأسبوع تكريماً لقيامة يسوع، كما يدل أيضاً، بما أن يسوع نفسه هو الذي أعطى هذه الوصية، على أن يسوع لم يكن يقصد ذلك أيضاً.

لم يكن اليهود في ذلك الوقت يقدسون يوم السبت. بل كانوا يشنون عدة غارات وهجمات كبيرة على الرومان في أيام السبت. أما المسيحيون، فقد كانوا يقدسون يوم السبت، حتى في ظل تلك الظروف الاستثنائية.

لماذا كان من المهم جدًّا بالنسبة ليسوع ألا يتزامن الهروب مع يوم السبت؟

لقد أقرّ المسيح يوم السبت عند الخلق. ولذلك يُطلق على نفسه لقب «رب السبت». وقد منحه لنا كهدية وحمى هذه الهدية في الوصايا العشر (يوحنا 1:1-3+14؛ مرقس 2:27، 28؛ تكوين 2:1-4؛ خروج 20:8-11). استراح الله في ذلك اليوم. لا تذكر الكتاب المقدس أنه استراح. فالله لا يتعب. لقد استراح الرب ولا يزال يستريح، ليحظى كل أسبوع بوقت خاص للتواصل معنا. وعلى الإنسان أيضًا أن يترك العمل جانبًا ليتمتع بالتواصل مع خالقه ومخلصه، لأن التواصل مع المسيح هو مرساة حياتنا. السبت هو جزيرة في محيط الزمن، نلتقي فيها بحرية الله وأمله ومحبته للبشر. وقد اعتبر يسوع أنه من المهم جدًّا أن يحظوا بهذه الشركة معه في يوم السبت، حتى في تلك الأوقات العصيبة التي اضطروا فيها إلى الفرار. ففي مثل هذه المحنة الكبيرة، من المهم جدًّا أن نعلم أن حياتي بين يدي القدير، الذي يحكم عليّ برحمته، وأنا في عهد معه.

كيف تمكن جميع أتباع يسوع من الوصول إلى بر الأمان في الوقت المناسب؟ لأنهم وثقوا بيسوع وتصرفوا تمامًا وفقًا لكلمته. وقد تحققت وعد الله بشأن نهاية الزمان فيهم أيضًا: „الرب يعلم كيف ينقذ الذين يكرمونه من الضيق.“ 2 بطرس 2:9

هل يمكن الاعتماد على تعاليم يسوع؟ من الأرجح أن تزول السماء والأرض قبل أن لا تتحقق كلمة واحدة من كلمات يسوع. (متى 24:35)

في ربيع عام 70 م، تقدم تيتوس، الذي أصبح فيما بعد إمبراطورًا رومانيًّا، بقوة قوامها 80 ألف جندي نحو القدس. وكان يسوع قد قال: … «لا يدخل أهل الريف إلى المدينة». (لوقا 21:21) التزم التلاميذ بذلك. فابتعدوا عن القدس لمدة أربع سنوات. ومن المرجح أنهم كانوا سيتعرضون للتهديد من قبل الزيلوتيين لو بقوا في القدس. أما اليهود فلم يلتزموا بذلك. فقد بقوا في المدينة، وتوافد إليها الناس من الريف. وكانت أورشليم مكتظة بالحجاج الذين جاءوا للاحتفال بعيد الفصح عندما تم حصارها. ومن لا يلتزم بكلمة يسوع، يعرض نفسه لمصاعب جمة.

كان العديد من المحبوسين أشخاصاً متدينين. فقد جاءوا في الأصل من أجل عيد الفصح. وكان الله هو الذي أقام هذا العيد في الأصل. لكنه فقد غايته الإلهية بموت يسوع. فقد حلت محل إرادة الله في الكنيسة اليهودية آنذاك العديد من التعاليم والمؤسسات البشرية. وكان يسوع قد قال لهم بشأن ذلك قبل عقود من الزمن: „هذا الشعب يكرمني بالكلام فقط، يقول الله، لكن قلوبهم بعيدة عني، وعبادتهم كلها بلا معنى، لأنهم لا يعلمون سوى الوصايا التي ابتكرها البشر. إنهم يهملون وصايا الله، لكنهم يتمسكون بأحكام البشر.“ إنجيل مرقس 7:6-8

لقد أوضح يسوع في عظة الجبل بوضوح تام أنه لا فائدة من أن يكون المرء متديناً دون أن يطيع ما يمليه عليه إيمانه.

قال: „في يوم الحساب، سيقول لي الكثيرون: يا رب، يا رب! باسمك بشرنا بتعاليم الله، وباسمك طردنا الأرواح الشريرة، وعملنا معجزات كثيرة. ومع ذلك، سأصدر عليكم الحكم: لم أعرفكم قط. لقد قصرتم في العيش وفق مشيئة الله؛ فابتعدوا عني.“ متى 7:22، 23

لقد استجاب المؤمنون الحقيقيون للدعوة التي وجهها إليهم يسوع والرسل للخروج من الكنيسة اليهودية التي لم تعد تمارس مشيئة الله. وهذه الحقيقة بالغة الأهمية لكي ندرك أن الخلاص لا يمنح للأشخاص المتدينين فحسب، بل لأولئك الذين يثقون بيسوع المسيح وكلمة الله ويتبعونهما.

لقد سحب الله يده الحامية عن أورشليم. وللأسف، لم يستفد اليهود من قرون نعمة الله. (دانيال 9:25 – 70 أسبوعًا من السنوات = 490 سنة) وهكذا انتهت النعمة في نهاية المطاف. الله في محبته يريد أن يخلص. كان يسوع قد بكى على أورشليم وقال لهم: „كم مرة أردت أن أجمع سكانك حولي، كما تجمع الدجاجة صغارها تحت جناحيها! لكنكم لم ترغبوا في ذلك.“ متى 23:27

لا فائدة من أي شكل من أشكال التدين إذا لم ينفذ الإنسان مشيئة الله. وهذه هي، إلى حد كبير، المأساة التي تعاني منها عصرنا.

ماذا حدث في القدس بعد أن انسحبت نعمة الله الحامية؟

حدثت أمور مروعة. ازدادت حدة القتال على القدس شهرًا بعد شهر. وقد حث تيتوس اليهود مرارًا على الاستسلام، لأنه أراد أن يعفو عن المدينة والهيكل. لكنهم رفضوا. لذا أمر تيتوس باتخاذ إجراءات صارمة. كل من غادر القدس تحت جنح الظلام وتم القبض عليه، صُلب؛ وكان عدد المصلوبين يوميًا حوالي 500 شخص. ونمت غابة من الصلبان حول القدس. ولم يتوقف الرومان عن ذلك إلا عندما نفد الخشب المتاح.

ولمنع أي محاولة هروب أو إمدادات إلى القدس، أمر تيتوس ببناء سور ترابي مزود بتحصينات ونشر سلسلة من الحراس. ماذا كان قد تنبأ به يسوع؟ „سيأتي وقت يحيط فيه أعداؤك بسور حولك، ويحاصروك ويطوقونك من كل جانب. وسوف يدمرونك أنت وسكانك تدميراً كاملاً، ولن يتركوا حجراً على حجر. لأنك لم تدرك اليوم الذي أراد الله أن ينقذك فيه.“ لوقا 19:43، 44

كان الجوع يجتاح المدينة بشكل مروع. كان الناس يموتون جوعًا بأعداد هائلة. في غضون ثلاثة أشهر، أخرج اليهود 115,800 جثة من بوابة واحدة فقط في المدينة. لكنهم لم يرغبوا في الاستسلام. ما أن ظهرت حتى مجرد إشارة إلى شيء صالح للأكل، حتى اندلعت على الفور معركة من أجله. كانوا يمضغون أحزمتهم وأحذيتهم، والقش القديم، وحتى الرضع. ماذا كان قد تنبأ به يسوع: „سيكون التأثير أشد وطأةً على النساء الحوامل أو اللواتي يرضعن أطفالهن الرضع.“ لوقا 21:23

إنه لأمر مروع ما يفعله البشر عندما ينسحب روح الله منهم. تقول إحدى الأمثال: „الإنسانية بدون الإلهية تؤدي إلى الوحشية“، أي أن التصرفات البشرية دون تأثير إلهي تؤدي إلى الوحشية. فالإنسان، إذا تُرك لنفسه، قادر على كل شيء. كما أنه عرضة بشدة للخرافات وتأثيرات الشياطين. وكان „غضب الله“ يتمثل في انسحاب الله منهم، بعد أن استهانوا بنعمته مرارًا وتكرارًا.

كان الكثيرون في القدس لا يزالون يحاولون الفرار من الموت جوعًا تحت جنح الليل. لكن قوات الدعم الرومانية ألقت القبض عليهم. فقد سمع هؤلاء أن الهاربين يحملون معهم ذهبًا وأحجارًا كريمة ويبتلعونها حتى لا يتمكن أحد من انتزاعها منهم. وهكذا شقوا بطونهم – 2000 شخص في ليلة واحدة. فغضب تيتوس غضبًا شديدًا، وأمر بقتل المذنبين أيضًا. لكن هذه الأحداث المروعة استمرت.

كان الرومان يهاجمون القدس دون توقف ويستولون عليها جزءًا تلو الآخر. عرض تيتوس على اليهود أن يقاتلوا إلى جانب الرومان في مكان آخر من أجل الحفاظ على الهيكل. لكنهم رفضوا. فأمر تيتوس بالحفاظ على الهيكل. لكن الجنود، في غضبهم، ألقوا مشاعل مشتعلة بداخله. وأمر تيتوس بإطفاء الحريق، لكن لم يستمع إليه أحد.

حدثت أعمال قتل ونهب. وأمر تيتوس في النهاية بتسوية المعبد الذي أُحرق بالأرض. وقد أدى الجنود مهمتهم على أكمل وجه. وبسبب حرارة الحريق، تسربت كميات كبيرة من الذهب من المعبد إلى باطن الأرض؛ لذا قاموا حتى بنبش التربة. ولذلك، تمكن الإدومي تورنوس روفوس في النهاية من جر المحراث فوق ساحة المعبد.

ماذا قال يسوع عن مباني الهيكل: „لذلك سيترك الله هيكلكم، وسيبقى الهيكل خرابًا. أقول لكم: لن يبقى هنا حجرٌ على حجرٍ. سيُهدم كل شيء حتى الأساس.“ متى 23:38 و24:2

لم يكن ما قاله الله يهم الكثيرين في ذلك الوقت، ولا يزال الأمر كذلك اليوم. لكن كل ما تنبأ به أنبياء الله يتحقق.

في تلك الحرب اليهودية المروعة، لقي أكثر من مليون شخص حتفهم. وأُسر 97,000 شخص وأُخذوا كعبيد. ومن بين هؤلاء، مات 11,000 آخرون جوعًا، لأنهم لم يُطعموا على الفور. وأُرسل جزء من الرجال الذين تجاوزوا سن السابعة عشرة إلى مناجم الذهب في مصر. أما الباقون فقد وُزّعوا على مقاطعات الإمبراطورية الرومانية ليلقوا حتفهم في العروض المسرحية بالسيف أو على أيدي الحيوانات المفترسة. كان ما يصل إلى 2000 عبد يهودي يلقون حتفهم في كل „عرض“. لم تشهد أي مدينة من قبل مصيرًا مروعًا مثل الذي عاشته القدس. إنها بالفعل مثال على نهاية العالم. ماذا تنبأ به يسوع: „سيُقتل الناس بالسيف أو يُساقون أسرى إلى جميع أنحاء العالم. وستُدمَّر القدس على يد الغرباء...“ لوقا 21:24

لماذا لقي الآخرون، الذين كانوا متدينين هم أيضًا، مصيرًا مروّعًا إلى هذا الحد؟

لأنهم لم يثقوا بيسوع، وبالتالي لم يتبعوا كلمته. وقد لقوا حتفهم آنذاك بالسيف، والجوع، والصلب، والانتحار، وفي العبودية. وقد أشار يسوع إلى السبب التالي: „لكنكم لم ترغبوا في ذلك.“ متى 23:37

لم تنتهِ الحرب بعد بتدمير القدس: فقد تمكن جزء من أكثر المتطرفين جرأةً من الفرار إلى قلعة مسعدة التي لا تُقهر، والتي استولوا عليها من الرومان في هجوم مفاجئ عام 66. ولم تُكتشف من جديد إلا في القرن الماضي، وأُجريت أعمال التنقيب فيها بشكل أساسي في عام 1963.

ماذا حل بأكثر المتهورين الذين اعتمدوا على جرأتهم وقوتهم؟ وماذا حل بالقلعة التي لا تُقهر؟

حاصر القائد الروماني فلافيوس سيلفا مسعدة بقوة قوامها 10,000 جندي. تقع هذه القلعة على صخرة ضخمة ترتفع جدرانها بشكل شبه عمودي. وهي على شكل سفينة عملاقة. وقمتها مسطحة، لدرجة أنه كان بالإمكان إنشاء حدائق عليها. وكان لديهم مؤن تكفي لسنوات عديدة.

أقام الرومان سورًا تحصينيًا بطول 3,5 كيلومتر حول الحصن الصخري بأكمله، حتى لا يتمكن أحد من الدخول أو الخروج. وعلى الجانب الغربي من الصخرة — حيث يكون ارتفاعها في أدنى مستوى — قاموا، على مدى عامين من العمل، بشق منحدر ترابي يبلغ عرضه حوالي 200 متر. وعلى هذا المنحدر الهجومي، قاموا برفع مطرقة هجومية. وبواسطتها، تمكنوا من إحداث ثغرة في السور. وبحلول أوائل مايو من عام 73 م، أصبحت القلعة جاهزة للهجوم. في صباح يوم 2 مايو من عام 73 م، كان من المقرر أن يشن الرومان هجومهم. وكان الرومان يتفوقون عدديًا بعشرة أضعاف.

أدرك المحاصرون أن وضعهم لا مخرج منه.

في تلك الليلة، ألقى قائد الحصن خطابًا: كان مضمونه الأساسي: «الموت خير من العبودية. لقد تخلى الله عنا! فلننه حياتنا بأنفسنا». – وبعد خطاب ثانٍ، أصبحوا مستعدين لذلك. كانوا في حالة من الهوس. في البداية، قتل الرجال نساءهم وأطفالهم. ثم اختاروا من بين الرجال عشرة أشخاص ليقوموا بقتل الباقين. وأجرى هؤلاء العشرة قرعة لتحديد من سيقوم بقتل التسعة الآخرين. وأشعل آخرهم النار في المباني ثم ألقى بنفسه على سيفه.

واجه الرومان خلال هجومهم العنيف مبانٍ مشتعلة و960 قتيلاً. – وتُعد مسعدة اليوم المكان الذي يُؤدي فيه المجندون الإسرائيليون قسم الولاء. ويعتبر الإسرائيليون المدافعين الـ960 عن مسعدة قدوة لهم.

كان هؤلاء الأشخاص الـ960، على أي حال، أشخاصاً تعساء، أوقعوا أنفسهم في مأزق رهيب، حيث سيطر عليهم الذعر. لقد أصبحوا ضحايا تصوراتهم الخاصة وثقتهم في قوتهم.

ماذا حل بأكثرهم جرأة؟ لقد أصابهم الذعر فقرروا إنهاء حياتهم بأنفسهم.

قال يسوع: „… لم تدرك اليوم الذي أراد الله أن يمدك فيه العون“ لوقا 19:44 و: „كم مرة أردت أن أجمع سكانك حولي، كما تجمع الدجاجة صغارها تحت جناحيها! لكنكم لم ترغبوا في ذلك. ولذلك سيترك الله هيكلكم، وسيبقى الهيكل خرابًا.“ متى 23:37

لقد بذل الله كل ما في وسعه، بحبه العظيم وقدرته المطلقة، لإنقاذهم من هذا المصير المروّع. لكنهم لم يرغبوا في ذلك. إن إلهنا العظيم والرحيم، الذي هو إله المحبة، يحترم قراراتنا، حتى وإن كانت هذه القرارات الخاطئة تحزنه بشدة، لأنه يعلم مسبقًا نتيجة هذه المسارات الخاطئة. وعندما ينسحب الله عنا بسبب قراراتنا ويتركنا لنفسنا تمامًا، فإننا نواجه خطرًا كبيرًا.

منذ تدمير الهيكل، يطرح العديد من زوار القدس سؤالاً. وقد كان الله قد أبلغ سليمان بهذا السؤال وإجابته قبل ألف عام: „لماذا خرب الرب هذه الأرض وهذا البيت إلى هذا الحد؟ لأنهم ابتعدوا عن الرب.“ سفر الملوك الثاني 7:21

ما هي العلامة الحاسمة بالنسبة لنا اليوم؟ في ذلك الوقت، كانت الحصار الذي فرضه جيش معادٍ. أما بالنسبة لنا، فستكون الإشارة هي «قانون الأحد» الذي سيُقر في الولايات المتحدة.

ماذا يقول الكتاب المقدس عن أعظم يوم في تاريخ العالم، وهو يوم عودة المسيح؟

لن يكون هناك سوى مجموعتين من الناس (ونحن ننتمي إلى إحداهما أو الأخرى). „من بين رجلين يعملان في الحقل، يُقبل أحدهما ويُترك الآخر. ومن بين امرأتين تطحنان الحبوب معًا، تُقبل إحداهما وتُترك الأخرى.“ متى 24:40، 41

„ثم سيقول الملك لأولئك الذين على يمينه: تعالوا! لقد بارككم أبي. استلموا عالم الله الجديد الذي خصصه لكم منذ البداية.“ متى 24:34

ماذا سيحدث للآخرين؟ „هذا العالم الحالي لن يدوم إلا ما شاء الله. وعندما يحل يوم الحساب، سيهلك بالنار، ومعه كل من لم يطع الله. …

لكن يوم الرب سيأتي بشكل غير متوقع كاللص. عندئذٍ ستزول السماوات في عاصفة من النار، وستتلاشى الأجرام السماوية في النيران، وستذوب الأرض وكل ما عليها. “وإذا فكرتم في أن كل شيء سيزول بهذه الطريقة، فما أروع الحافز الذي يجب أن يكون لكم لعيش حياة ترضي الله!» رسالة بطرس الثانية 3:7، 10، 11

سيقسم مجيء المسيح البشرية إلى مجموعتين: أولئك الذين وثقوا بيسوع في كل شيء وتبعوه سيحصلون على ملكوت الله؛ أما بالنسبة للآخرين، فستكون تلك نهاية العالم.

ما هي الوعد الذي وعدنا به الله بشأن الأزمة القادمة؟ „الرب يعلم كيف ينقذ الذين يكرمونه من الضيق.“ 2 بطرس 2:9

لقد خلّص التلاميذ في ذلك الوقت، وسوف يخلّص أيضًا تلاميذ اليوم الذين يكرمونه بالثقة والطاعة.

لماذا نواجه هذا القرار؟

يقول الكتاب المقدس: „عشوا في انتظار اليوم العظيم الذي سيأتي به الله. وساهموا بجهودكم في أن يأتي قريبًا. فلهذا السبب وحده ستزول السماوات في لهيب النار وستذوب الأجرام السماوية، حتى يتمكن الله من خلق عالم جديد. لقد وعدنا الله بسماء جديدة وأرض جديدة. ولن يكون هناك ظلم بعد ذلك، لأن مشيئة الله هي التي ستسود. ونحن ننتظر هذا العالم الجديد.“ رسالة بطرس الثانية 3:12، 13

سيأتي مجيء المسيح الثاني ونهاية العالم المرتبطة به، لكي تنتهي كل محن الدنيا – المرض، والألم، والمعاناة، والموت (رؤيا 21:3، 4).

ومنذ ذلك الحين، سيصبح الكون بأسره خاضعًا مرة أخرى لحكم محبة الله وحدها. سيخلق الله سماءً جديدة وأرضًا جديدة.

ربما سيكون حال الكثيرين مثل حال ملك قُتل: فقد عُثر في جيبه على رسالة. كانت هذه الرسالة مغلقة ولم يُقرأ محتواها. وكان كاتب الرسالة قد حذر الملك، مشيرًا إلى محاولة الاغتيال المزمع. كان من الممكن أن تنقذ هذه الرسالة حياة الملك؛ لكنه لم يقرأها.

لقد كتب الله رسالة لنا أيضًا. فهل نقرأها ونلتزم بها؟ لقد حذر الله الناس دائمًا من العقاب الوشيك. ومن وثق برسالة تحذيره، وامتثل لوصاياه، وتصرف وفقًا لمشيئته، نجا من الآفات التي حلت بالعصاة والكافرين.

كان هناك أمريكي قد طلب بارومترًا من متجر بيع بالبريد. تم تسليمه إليه عبر البريد في 21 سبتمبر 1938. وعندما فتح العبوة، كان المؤشر يشير إلى „عاصفة“. فخطر له أن هذا البارومتر لا بد أنه معطل. فقام على الفور بإعادة تغليفه، وتوجه إلى مكتب البريد وأعاده. هل نعرف ماذا حدث؟ في اليوم نفسه، اجتاح إعصار منزله ودمّره. – فهل سنثق بتنبؤات ربنا يسوع بشأن نهاية الزمان، ونطيعه وننال الخلاص، أم أننا نرى أيضًا أن هذه الأداة – أي الكتاب المقدس – غير موثوقة، ونعاني من الخسارة الأبدية؟

لقد أعطانا يسوع إرشادات كافية حتى لا تحل بنا كارثة نهاية العالم العظيمة، بل ننال الحياة الأبدية في المجد، في ملكوت الله. ومن يلتزم بإرشادات يسوع، فلا داعي له أن يقلق بشأن مستقبله.

ما هو الاستنتاج الذي أريد أن أستخلصه لنفسي؟ ما هو القرار الذي أريد أن أتخذه؟

أستطيع أن أقول إنني اتخذت قراري وأنا في السادسة والثلاثين من عمري. عانيت من صراع داخلي لمدة أسبوع بسبب هذا القرار. ثم أدركت أنه لا يوجد أي مخاطرة في أن أضع حياتي بين يدي إله الحب الأبدي. أنا سعيد لأنني اتخذت قراري من أجله في ذلك الوقت. لم أندم عليه أبدًا، بل ما زلت سعيدًا به حتى اليوم. أشكر ربي لأنه منحني حياة قيّمة جدًّا في سعيي وراءه. – ما لدينا سوى اليوم. فلنستفد منه.

قرأت مؤخرًا عن الحادثة التالية: كانت طائرة تستعد للهبوط. كان انحراف مسارها بمقدار ثلاث درجات فقط هو السبب في وقوع كارثة جوية أودت بحياة 95 شخصًا قبل ثوانٍ من الهبوط. انحراف بواقع ثلاث درجات عن المسار – في الحقيقة لا يستحق الذكر، لكنه كان كافياً لتدمير حياة الكثير من الناس. نحن أيضاً في طريقنا. هدفنا الأهم هو: الله وملكوته. ولن نصل إليه إلا إذا بقينا „على المسار الصحيح“ أو – عند الضرورة – قمنا بتصحيح مسارنا. لذلك نحتاج إلى الشركة اليومية والأسبوعية مع ربنا. بهذه الطريقة وحدها سنُحفظ من أن تنتهي حياتنا بكارثة. هل نحن أيضًا في مرحلة الهبوط؟ في مقال آخر من سلسلة «تجربة الله»، ستتعرف على المزيد عن علامات الزمن في الماضي والحاضر. قال يسوع: „عندما ترون كل هذه الأمور تحدث، فاعلموا أن النهاية قد أصبحت وشيكة.“ متى 24:33. أتمنى لك أن تستقبل يوم الله العظيم بفرح وثقة، وأن تجعل من دعاء „أبانا الذي في السماوات“ دعاءً لك: «ليأتِ ملكوتك».