Los discípulos le preguntaron a Jesús: „Dinos, ¿cuándo ocurrirá eso (la destrucción del templo)? ¿Y cómo sabremos que vienes y que ha llegado el fin del mundo?“ (Mateo 24,3)

Los discípulos preguntaron en una sola frase por dos acontecimientos: por un lado, por la destrucción del templo y de Jerusalén; y, por otro, por la segunda venida de Cristo y el fin del mundo asociado a ella. Los discípulos daban por hecho que estos acontecimientos se producirían al mismo tiempo. Para ellos, en aquel entonces, la destrucción del grandioso templo solo era concebible en relación con el regreso de Jesús y el fin del mundo. Nosotros, hoy en día, sabemos, por supuesto, que entre ambos acontecimientos transcurre un largo periodo de tiempo.

Es sorprendente que, a pesar de todo, Jesús respondiera con detalle precisamente a esta pregunta de los discípulos. Su respuesta abarca los capítulos 24 y 25 de Mateo, así como los capítulos paralelos 13 de Marcos y 21 de Lucas.

En este sentido, nos llama la atención que Jesús no hiciera ninguna referencia a la diferencia temporal entre ambos acontecimientos. Sin duda, una de las razones fue su intención de no inquietar a los discípulos. Si les hubiera dicho que no volvería hasta pasado tanto tiempo, eso les habría desanimado a todos.

Pero hay otra razón más: Jesús vio los paralelismos entre los acontecimientos de aquel entonces, que condujeron al fin de la nación judía como pueblo de Dios, y los acontecimientos actuales, previos a su regreso, que conducirán al fin del mundo y al establecimiento del Reino de Dios. Jesús relacionó la descripción de esos dos acontecimientos. Cuando se refirió a la destrucción de Jerusalén, sus palabras proféticas también aludían al último gran incendio del mundo.

No dio sus explicaciones solo por el bien de los discípulos, sino que pensaba al mismo tiempo en todos aquellos que viven en los últimos días de la historia de la humanidad. Lo que dijo nuestro Señor Jesús tiene importancia tanto para aquella época como para la actual. Y eso es precisamente lo que hace que la reflexión sobre su respuesta resulte tan interesante para nosotros.

Podemos decir que, en la imagen que dibuja Jesús con su respuesta, Jerusalén ocupa el primer plano y la segunda venida, junto con el fin del mundo, el fondo. La caída de Jerusalén es, por así decirlo, un „mini-fin del mundo“ que sirve de ejemplo para nosotros, que vivimos en el fin de los tiempos, antes del regreso de Jesús y del gran fin del mundo. De ello podemos extraer conclusiones extraordinariamente valiosas para nosotros.

Resumen

• ¿Cómo fue posible que todos los discípulos de Jesús pudieran ponerse a salvo a tiempo?
• ¿Por qué corrieron un destino tan terrible esas otras personas tan religiosas?
• ¿Qué fue de los judíos más valientes, que sobrevivieron durante tres años a la caída de Jerusalén en la fortaleza inexpugnable de Masada?
• ¿Qué dice la Biblia sobre el día más importante de la historia del mundo, el día del regreso de Jesús?
• ¿Qué promesa de Dios tenemos para la crisis que se avecina?

¿Qué indicaciones dio Jesús sobre el futuro de Jerusalén?

Leemos en Lucas 19, 41-44:

„Cuando Jesús se acercó y vio la ciudad ante sí, lloró y dijo: “¡Ojalá hoy mismo hubieras comprendido lo que te da la paz! Pero estás ciega para ello”.

Llegará un momento en que tus enemigos levantarán un muro a tu alrededor, te sitiarán y te rodearán por todos lados. Te destruirán por completo, a ti y a tus habitantes, y no dejarán piedra sobre piedra. Porque no has sabido reconocer el día en que Dios quería acudir en tu ayuda“.“

Seguimos leyendo en Lucas 21,20-24:

„Cuando los ejércitos enemigos sitúen Jerusalén, sabed que la ciudad será destruida en breve. ¡Entonces, todos los habitantes de Judea deben huir a las montañas! Los que estén en la ciudad deben salir rápidamente de ella, y los que estén en el campo no deben entrar en la ciudad. Porque entonces llegarán los días del juicio, en los que se cumplirá todo lo que está predicho en las Escrituras.

Las mujeres que estén embarazadas o amamantando a un bebé serán las más afectadas. Todo el país se verá sumido en una terrible miseria, porque la ira de Dios se volverá contra este pueblo. La gente será asesinada a espada o llevada cautiva por todo el mundo. Jerusalén será devastada por los extranjeros hasta que también se cumpla su tiempo“.“

¿Cómo era la situación en Jerusalén unos 30 años después de la muerte de Jesús?

Sabemos, por la Biblia y por la historia —especialmente gracias a Flavio Josefo y su obra— „La guerra judía“, – cómo se desarrollaron los acontecimientos en aquella época. Josefo es testigo ocular. Primero fue comandante judío de Galilea y, tras su captura y indulto, corresponsal de guerra romano.

Las voces contra la odiada Roma se alzaban cada vez con más fuerza. En el partido judío de los zelotes se reunían fanáticos y rebeldes. Exigían sin cesar la abolición del dominio extranjero. Cada uno de ellos llevaba una daga bajo la túnica. También oprimían a sus propios compatriotas.

Las arbitrarias exacciones de los procuradores romanos contribuyeron a agravar la situación. En mayo del año 66 d. C. estalló la revuelta. La cohorte romana de Jerusalén fue aniquilada. Se produjeron revueltas por todo el país, por lo que hubo que pedir ayuda a Cestio Galo, el gobernador romano de Siria. A finales de septiembre del año 66 d. C., avanzó hacia Jerusalén con su legión. Pronto se tomó la ciudad nueva de Jerusalén y la lucha por el templo se fue calmando. Los judíos opusieron una resistencia encarnizada.

Jerusalén se encontraba ahora rodeada por ejércitos enemigos. Quienes vivían en el campo podían huir fácilmente. Pero, ¿cómo se puede huir de una ciudad sitiada en gran número, con mujeres y niños? ¿Les dio Jesús una señal imposible? ¿Les dijo algo erróneo?

Josefo relató: „Cestio (Galo), que parecía no tener conocimiento ni de la desesperación de los sitiados ni del estado de ánimo del pueblo (una parte considerable ya quería entregar la ciudad), ordenó de repente a sus soldados que iniciaran la retirada; aunque no le había sobrevenido ningún contratiempo, y, de manera incomprensible, abandonó la ciudad“.“

Los romanos se retiraron. Los zelotes los persiguieron y les infligieron pérdidas muy graves. Durante los ocho días que duró la persecución, los discípulos tuvieron la oportunidad de abandonar Jerusalén sin que ni los romanos ni los zelotes pudieran impedírselo. Los romanos y los zelotes se dirigieron hacia el oeste. ¿Hacia dónde debían huir los discípulos? … ¿Qué dijo Jesús? … ¡A las montañas! Están al este, más allá del Jordán. Todos los discípulos pudieron ponerse a salvo sin obstáculos en Pella, una ciudad situada en la región montañosa al otro lado del Jordán. Allí estaban a salvo. Cuando los romanos regresaron, conquistaron primero las zonas rurales. Pero dejaron intacta la zona al otro lado del Jordán, donde se encontraban los discípulos.

Echemos un vistazo a los discípulos de aquella época y preguntémonos: ¿habría huido yo también?

De una ciudad sitiada solo se puede huir —si es que se puede— corriendo un gran peligro. Cuando los romanos se retiraron, los cristianos huyeron. ¿Acaso hace falta huir si los enemigos ya se han ido? La amenaza había desaparecido. Tras la retirada de los romanos, no había motivos militares para huir. Los propios romanos no volvieron a Jerusalén hasta cuatro años después. Se habían retirado en octubre del año 66 y no volvieron a sitiar Jerusalén hasta la primavera del año 70.

¿Por qué huyeron los discípulos a pesar de todo?

Huyeron porque obedecieron la palabra de Jesús. Obedecieron esa palabra de Jesús que parecía tan ilógica, aunque, aparentemente, ya no había ningún peligro. Huir significaba salvar la vida y unas pocas pertenencias; abandonar la casa; dejar atrás todos los bienes.

¿Cómo pudieron tomar una decisión tan importante, aunque aparentemente ya no existía ningún peligro? Estoy convencido de una cosa: los cristianos de aquella época vivían en una obediencia constante a la fe. Para ellos no había dilemas difíciles que resolver. Simplemente obedecían la palabra de Jesús, porque estaban acostumbrados a confiar en él en todo. Los discípulos que huyeron solo salvaron la vida. Perdieron sus casas y sus bienes. Muchos de ellos entregaron sus bienes a la comunidad. Los „listos“, que se quedaron atrás, conservaron sus casas y sus bienes durante cuatro años más. Luego, también ellos lo perdieron todo, incluida la vida.

¿Habrías huido tú también en aquel entonces? Quiero decir que cada uno puede determinar por sí mismo si habríamos huido solo por las palabras de Jesús, respondiendo a las siguientes preguntas: Si es así, ¿sigo con confianza en él y en su amor todo lo que ya sé por su palabra?

Quien hoy no siga la Palabra de Dios en algún aspecto o haga la vista gorda ante ciertas cosas, tampoco habría huido en aquel entonces. Quien no desarrolle hoy la buena costumbre de seguir a Jesús en todo, correrá un gran peligro cuando llegue un momento de crisis. Pero si aprendemos a confiar en Jesús y a obedecerle hoy, en este buen tiempo de libertad, seguro que también tomaremos buenas decisiones en las crisis que vengan.

¿Qué les recomendó Jesús sobre el momento de la huida?

„Pedid a Dios que no tengáis que huir en invierno ni en sábado“.“ Mateo 24,20

¿Rezaron así los cristianos en aquella época? ¡Sin duda alguna! ¿Cómo respondió el Señor a su oración? La huida de los cristianos tuvo lugar —según nuestro calendario— el 19 de octubre del año 66 d. C., es decir, justo antes del inicio de la temporada de lluvias. Con caminos sin asfaltar, la lluvia es catastrófica. Así pues, los discípulos pudieron huir a mediados de octubre. Se trata de una época en la que ya no hace calor y aún no han comenzado las lluvias otoñales. Si había que huir, este era, desde el punto de vista de la estación del año, un momento propicio.

¿Cómo terminaba la otra parte de la petición?

Los romanos se retiraron de Jerusalén el jueves 16 de octubre del año 66 d. C. Jesús había insistido con gran urgencia en que huyeran de inmediato. ¿Por qué no huyeron en ese mismo instante? El viernes era un día demasiado corto para huir, ya que el sabbat comenzaba aproximadamente a las 18:00 horas. No huyeron durante el sabbat, sino que santificaron ese día según el mandamiento de Cristo. No huyeron hasta el domingo, 19 de octubre. Esto demuestra claramente que no tenían conocimiento alguno del traslado del sábado al primer día de la semana en honor a la resurrección de Jesús y, además, dado que fue el propio Jesús quien dio esta orden, que él tampoco tenía esa intención.

En aquella época, los judíos no respetaban el sábado. Llevaban a cabo varias incursiones y ataques de mayor envergadura contra los romanos durante el sábado. Los cristianos, en cambio, respetaban el sábado, incluso en esas circunstancias excepcionales.

¿Por qué era tan importante para Jesús que la huida no tuviera lugar en sábado?

El sábado fue instituido por Cristo en el momento de la Creación. Por eso se autodenomina Señor del sábado. Él nos lo ha regalado y lo ha protegido en los Diez Mandamientos. (Juan 1,1-3+14; Marcos 2,27-28; Génesis 2,1-4; Éxodo 20,8-11). Dios descansó ese día. La Biblia no dice que se haya recuperado del cansancio. Dios no se cansa. El Señor descansó y descansa para tener cada semana un momento especial de comunión con nosotros. Y el ser humano también debe dejar a un lado el trabajo para tener comunión con su Creador y Redentor, pues la comunión con Cristo es el ancla de nuestra vida. El sábado es una isla en el océano del tiempo, en la que nos encontramos con la libertad, la esperanza y la bondad de Dios hacia los hombres. Jesús consideró tan importante que tuvieran esa comunión con Él el sábado, incluso en aquel momento tan dramático de la huida. En una necesidad tan grande, es fundamental saber que mi vida está en manos del Todopoderoso, que reina sobre mí con bondad, y que estoy en alianza con Él.

¿Cómo fue posible que todos los seguidores de Jesús pudieran ponerse a salvo a tiempo? Porque confiaban en Jesús y actuaban siguiendo al pie de la letra sus palabras. La promesa de Dios para el fin de los tiempos también se cumplió en ellos: „El Señor sabe cómo librar de la angustia a quienes le honran“.“ 2 Pedro 2,9

¿Se puede confiar en las palabras de Jesús? Antes que se cumpla una sola palabra de Jesús, el cielo y la tierra pasarán. (Mateo 24,35)

En la primavera del año 70 d. C., Tito, el que más tarde sería emperador romano, avanzó hacia Jerusalén con 80 000 hombres. Jesús había dicho: «… que la gente del campo no entre en la ciudad». (Lucas 21,21) Los discípulos acataron la orden. Se mantuvieron alejados de Jerusalén durante cuatro años. Es probable que, de haber estado en Jerusalén, se hubieran visto amenazados por los zelotes. Los judíos no lo hicieron. Se quedaron en la ciudad, y la gente del campo acudió allí. Jerusalén estaba abarrotada de peregrinos que habían acudido para celebrar la Pascua cuando fue sitiada. Quien no obedezca la palabra de Jesús se expone a grandes dificultades.

Muchas de las personas que se encontraban allí eran creyentes. Al fin y al cabo, habían venido para celebrar la Pascua. Esta fiesta había sido instituida originalmente por Dios. Pero, con la muerte de Jesús, había perdido su destino divino. En la Iglesia judía de aquella época, muchas enseñanzas e instituciones humanas habían sustituido a la voluntad de Dios. Jesús ya les había hablado de ello décadas antes: „Este pueblo me honra solo con palabras —dice Dios—, pero su corazón está muy lejos de mí; todo su culto carece de sentido, pues solo enseñan mandamientos inventados por los hombres. Dejan de lado el mandamiento de Dios, pero se aferran a las normas de los hombres“.“ Marcos 7,6-8

Jesús dejó muy claro en el Sermón de la Montaña que de nada sirve ser religioso sin obediencia a la fe.

Dijo: „El día del Juicio, muchos me dirán: ¡Señor, Señor! En tu nombre hemos predicado las palabras de Dios, en tu nombre hemos expulsado a los espíritus malignos y hemos hecho muchos milagros. Y, sin embargo, yo os diré: Nunca os he conocido. No habéis vivido según la voluntad de Dios; marchaos de aquí“.“ Mateo 7,22-23

Los verdaderos creyentes se habían dejado llamar por Jesús y los apóstoles para salir de la Iglesia judía, que ya no cumplía la voluntad de Dios. Esta constatación es muy importante para que comprendamos que no son las personas religiosas las que se salvan, sino aquellas que confían en Jesucristo y en la Palabra de Dios y les siguen.

Dios había retirado su mano protectora de Jerusalén. Por desgracia, los judíos no habían aprovechado los siglos de la gracia de Dios. (Daniel 9,25 – 70 semanas de años = 490 años) Así, llegó en algún momento el fin de la gracia. Dios, en su amor, quiere salvar. Jesús había llorado por Jerusalén y les había dicho: „¡Cuántas veces he querido reunir a tus habitantes a mi alrededor, como una gallina que acoge a sus polluelos bajo sus alas! Pero vosotros no habéis querido“.“ Mateo 23,27

Toda forma de religiosidad es inútil si el ser humano no cumple la voluntad de Dios. Esa es, en gran medida, la tragedia de nuestra época.

¿Qué ocurrió en Jerusalén después de que la gracia protectora de Dios se hubiera retirado?

Ocurrieron cosas terribles. La batalla por Jerusalén se fue recrudeciendo mes tras mes. Tito instó en varias ocasiones a los judíos a que se rindieran, ya que quería perdonar la ciudad y el templo. Pero ellos se negaron. Por ello, Tito ordenó actuar con dureza. Todos los que abandonaban Jerusalén al amparo de la oscuridad y eran capturados eran crucificados; cada día había unos 500 crucificados. Alrededor de Jerusalén se extendía un bosque de cruces. Los romanos no cesaron hasta que se agotó la madera.

Para impedir cualquier huida y cualquier suministro a Jerusalén, Tito ordenó levantar un terraplén con fortificaciones y establecer una cadena de puestos de vigilancia. ¿Qué había predicho Jesús? „Llegará un momento en que tus enemigos levantarán un muro a tu alrededor, te sitiarán y te rodearán por todos lados. Te destruirán por completo, a ti y a tus habitantes, y no dejarán piedra sobre piedra. Porque no has sabido reconocer el día en que Dios quería acudir en tu ayuda“.“ Lucas 19,43-44

El hambre hacía estragos en la ciudad. La gente moría de hambre en masa. En tres meses, los judíos sacaron 115 800 cadáveres solo por una de las puertas de la ciudad. Pero no querían rendirse. En cuanto aparecía la más mínima sombra de algo comestible, se desataba inmediatamente una lucha por ello. Masticaban sus cinturones y zapatos, heno viejo y… bebés. ¿Qué había predicho Jesús? „Esto afectará especialmente a las mujeres que estén embarazadas o que estén dando el pecho a un bebé“.“ Lucas 21,23

Es terrible lo que hacen las personas cuando el Espíritu de Dios se aleja de ellas. Hay un dicho que reza: „La humanidad sin divinidad conduce a la bestialidad“, es decir, la acción humana sin influencia divina conduce a lo bestial. El ser humano, abandonado a su suerte, es capaz de cualquier cosa. Además, es muy propenso a la superstición y a las influencias de los demonios. La „ira de Dios“ consistió en que Dios se apartó de ellos después de que hubieran despreciado una y otra vez su gracia.

Muchos habitantes de Jerusalén seguían intentando escapar de la muerte por inanición al amparo de la noche. Fueron capturados por las tropas auxiliares de los romanos. Estas habían oído que los fugitivos llevaban consigo oro y piedras preciosas y que se las tragaban para que no se las pudieran quitar. Así que les abrieron el vientre: 2.000 en una sola noche. Tito se enfureció. Ordenó que también mataran a los culpables. Pero los horribles sucesos continuaron.

Los romanos asaltaban Jerusalén sin descanso y la iban conquistando poco a poco. Tito les propuso a los judíos que lucharan junto a los romanos en otro lugar para salvar el templo. Estos se negaron. Tito ordenó que se respetara el templo. Pero los soldados, cegados por la ira, lanzaron antorchas encendidas al interior. Tito ordenó que las apagaran. Nadie le hizo caso.

Hubo asesinatos y saqueos. Tito ordenó finalmente arrasar el templo incendiado hasta dejarlo a ras de suelo. Los soldados hicieron un trabajo minucioso. Debido al calor del incendio, gran parte del oro del templo se había filtrado en el suelo, por lo que incluso removieron la tierra. Por eso, al final, el edomita Turnus Rufus pudo arar el terreno del templo.

¿Qué había dicho Jesús sobre los edificios del templo? „Por eso, Dios abandonará vuestro templo, y este quedará en ruinas. Os digo que aquí no quedará piedra sobre piedra. Todo será destruido hasta los cimientos“.“ Mateo 23,38 y 24,2

A mucha gente, tanto entonces como ahora, le da igual lo que Dios haya dicho. Pero todo lo que predijeron los profetas de Dios se está cumpliendo.

En aquella terrible guerra judía perdieron la vida más de un millón de personas. 97 000 fueron capturados y reducidos a la esclavitud. De ellos, otros 11 000 murieron de hambre, ya que no se les dio de comer de inmediato. Una parte de los hombres mayores de 17 años fue enviada a las minas de oro de Egipto. El resto fue repartido por las provincias del Imperio romano para morir en los espectáculos, a manos de la espada o de animales salvajes. En cada „espectáculo“ perecían hasta 2.000 esclavos judíos. Nunca una ciudad ha sufrido un destino tan terrible como Jerusalén. De hecho, es un ejemplo del fin del mundo. ¿Qué había predicho Jesús?: „La gente será asesinada a espada o llevada como prisionera a todas partes del mundo. Jerusalén será devastada por los extranjeros…“ Lucas 21,24

¿Por qué las demás personas, que también eran religiosas, sufrieron un destino tan terrible?

Porque no confiaban en Jesús y, por lo tanto, no seguían su palabra. En aquella época murieron a manos de la espada, de hambre, crucificados, por suicidio y en la esclavitud. Jesús señaló como causa: „Pero vosotros no quisisteis“.“ Mateo 23,37

La guerra no había terminado con la destrucción de Jerusalén: una parte de los zelotes más temerarios logró refugiarse en la fortaleza inexpugnable de Masada, que habían arrebatado a los romanos en una incursión relámpago en el año 66. No fue hasta el siglo pasado cuando se redescubrió y se excavó en su mayor parte en 1963.

¿Qué fue de los más temerarios, que confiaban en su audacia y su fuerza? ¿Qué fue de la fortaleza inexpugnable?

El general romano Flavio Silva sitió Masada con 10 000 hombres. Esta fortaleza se alza sobre una enorme roca cuyas paredes se elevan casi a vertical. Tiene la forma de un barco gigantesco. Su parte superior es plana, por lo que allí se podían incluso cultivar huertos. Tenían provisiones para muchos años.

Los romanos construyeron una muralla defensiva de 3,5 km de longitud alrededor de toda la fortaleza rocosa, para que nadie pudiera entrar ni salir. En el lado oeste de la roca —donde es más baja—, construyeron, tras dos años de trabajo, una rampa de tierra de unos 200 metros de ancho. Por esta rampa de asalto subieron un ariete. Con él lograron abrir una brecha en la muralla. A principios de mayo del año 73 d. C., la fortaleza estaba lista para ser asaltada. La mañana del 2 de mayo del año 73 d. C. estaba previsto que se llevara a cabo el asalto de los romanos. Estos contaban con una superioridad numérica de diez a uno.

Los sitiados se habían dado cuenta de lo desesperada que era su situación.

Por la noche, el comandante de la fortaleza pronunció un discurso: su mensaje principal era: «Mejor la muerte que la esclavitud. ¡Dios nos ha abandonado! Acabemos con nuestras propias vidas». Tras un segundo discurso, estaban dispuestos a hacerlo. Parecían poseídos. Primero, los hombres mataron a sus mujeres e hijos. A continuación, eligieron entre los hombres a diez que debían acabar con los demás. Esos diez echaron a suertes quién debía matar a los otros nueve. El último prendió fuego a los edificios y luego se arrojó sobre su propia espada.

Durante su asalto, los romanos se encontraron con edificios en llamas y 960 muertos. —Hoy en día, Masada es el lugar donde prestan juramento los reclutas israelíes. Los israelíes ven en los 960 defensores de Masada a sus modelos a seguir.

Esas 960 personas eran, sin duda, personas desdichadas que se habían metido por sí mismas en una situación terrible, en la que se vieron invadidas por el pánico. Se habían convertido en víctimas de sus propias ideas y de la confianza en sus propias fuerzas.

¿Qué fue de los más audaces? Se dejaron llevar por el pánico y se quitaron la vida.

Jesús dijo: „… no te diste cuenta del día en que Dios quería acudir en tu ayuda“ Lucas 19,44 y: „¡Cuántas veces quise reunir a tus habitantes a mi alrededor, como una gallina que recoge a sus polluelos bajo sus alas! Pero vosotros no lo habéis querido. Por eso, Dios abandonará vuestro templo, y este quedará en ruinas“.“ Mateo 23,37

Dios hizo todo lo que pudo, en su gran amor y omnipotencia, para protegerlos de ese terrible destino. Pero ellos no quisieron. Nuestro gran y bondadoso Dios, que es un Dios de amor, respeta nuestras decisiones, aunque le entristezcan mucho esas decisiones equivocadas, porque conoce de antemano el resultado de esos caminos erróneos. Cuando Dios, a raíz de nuestras decisiones, se aleja de nosotros y nos deja exclusivamente a nuestra suerte, entonces corremos un gran peligro.

Desde la destrucción del templo, muchos visitantes de Jerusalén se hacen una pregunta. Dios ya le había revelado a Salomón esa pregunta y su respuesta mil años antes: „¿Por qué ha devastado el Señor tanto esta tierra como esta casa? Porque se han apartado del Señor“.“ 2 Crónicas 7,21

¿Cuál es para nosotros hoy la señal decisiva? En aquel entonces fue el asedio de un ejército enemigo. Para nosotros, la señal será la ley dominical que se va a aprobar en EE. UU.

¿Qué dice la Biblia sobre el día más importante de la historia del mundo, el día del regreso de Jesús?

Solo habrá dos grupos de personas (nosotros pertenecemos a uno u otro). „De dos hombres que trabajan en el campo, uno es aceptado y el otro se queda atrás. De dos mujeres que muelen trigo juntas, una es aceptada y la otra se queda atrás“.“ Mateo 24, 40-41

„Entonces el rey dirá a los que estén a su derecha: ¡Acercaos! Mi Padre os ha bendecido. Tomad posesión del nuevo mundo de Dios, que Él os ha destinado desde el principio“.“ Mateo 24,34

¿Qué pasará con los demás? „El mundo actual solo existirá mientras Dios lo haya dispuesto. Cuando llegue el Día del Juicio, perecerá en el fuego, y con él todos aquellos que no hayan obedecido a Dios. …

Pero el día del Señor llegará de forma inesperada, como un ladrón. Entonces los cielos se desvanecerán en una tormenta de fuego, los cuerpos celestes se consumirán en el fuego, y la tierra y todo lo que hay en ella se derretirá. “Si pensáis que todo va a perecer de esta manera, ¡qué estímulo debe suponer para vosotros llevar una vida que agrade a Dios!» 2. Pedro 3,7.10.11

La segunda venida de Jesús divide a la humanidad en dos grupos: aquellos que han confiado plenamente en Jesús y le han seguido recibirán el Reino de Dios; para los demás, será el fin del mundo.

¿Qué promesa de Dios tenemos para la crisis que se avecina? „El Señor sabe cómo librar de la angustia a quienes le honran“.“ 2 Pedro 2,9

Él salvó a los discípulos en aquel entonces, y también salvará a los discípulos de hoy, que le honran con su confianza y obediencia.

¿Por qué nos vemos obligados a tomar esta decisión?

La Biblia dice: „Vivid con la esperanza del gran día que Dios hará llegar. Poned de vuestra parte para que pueda llegar pronto. Porque solo por eso los cielos se desvanecerán en llamas y los cuerpos celestes se desintegrarán, para que Dios pueda crear algo nuevo. Dios nos ha prometido un cielo nuevo y una tierra nueva. Allí ya no habrá injusticia, porque reinará la voluntad de Dios. Ese nuevo mundo es el que esperamos“.“ 2. 2 Pedro 3, 12-13

La segunda venida de Jesús y el fin del mundo que la acompaña llegarán para que todas las penurias de la vida terrenal —enfermedad, dolor, sufrimiento, muerte— lleguen a su fin. (Ap. 21,3-4).

A partir de ese momento, todo el universo volverá a estar gobernado exclusivamente por el amor de Dios. Dios creará un nuevo cielo y una nueva tierra.

Quizás a muchos les pase lo mismo que a un rey asesinado: en su bolsillo se encontró una carta. Estaba sin abrir y sin leer. El autor de la carta había advertido al rey, señalándole el atentado que se planeaba. La carta podría haber salvado al rey, pero él no la había leído.

Dios también nos ha escrito una carta. ¿La leemos y la tenemos en cuenta? Dios siempre ha advertido a los hombres de los juicios venideros. Quienes confiaron en su mensaje de advertencia y —obedeciendo sus mandamientos— actuaron según su voluntad, se libraron de los castigos que se abatieron sobre los desobedientes y los incrédulos.

Un estadounidense había encargado un barómetro en una tienda por correo. Se lo entregaron por correo el 21 de septiembre de 1938. Cuando lo desembaló, marcaba „tormenta“. Entonces pensó que aquel barómetro no podía estar bien. Lo volvió a empaquetar en ese mismo instante, fue a la oficina de correos y lo devolvió. ¿Sabemos qué pasó? Ese mismo día, un huracán arrasó su casa. —¿Confiaremos en la predicción de nuestro Señor Jesús sobre el fin de los tiempos, la obedeceremos y seremos salvados, o también pensamos que este instrumento —la Biblia— no es fiable y sufriremos la pérdida eterna?

Jesús nos ha dado suficientes indicaciones para que no nos alcance la gran catástrofe del fin del mundo, sino que alcancemos la vida eterna en la gloria, en el Reino de Dios. Quien siga las indicaciones de Jesús no tiene por qué preocuparse por su futuro.

¿Qué conclusión quiero sacar para mí? ¿Qué decisión quiero tomar?

Puedo decir que tomé mi decisión a los 36 años. Esa decisión me provocó una semana de conflictos internos. Entonces me di cuenta de que no suponía ningún riesgo confiar mi vida al Dios del amor eterno. Me alegro de haber tomado entonces la decisión de seguirle. Nunca me he arrepentido de ella, sino que sigo alegrándome de ello hasta hoy. Doy gracias a mi Señor por haberme regalado una vida muy valiosa al seguirle. – Solo disponemos del hoy. Aprovechemos este día.

Hace poco leí la siguiente anécdota: un avión se encontraba en fase de aterrizaje. Una desviación de rumbo de tan solo tres grados fue la causa de un accidente aéreo en el que 95 personas perdieron la vida segundos antes de aterrizar. Una desviación de tres grados —en realidad, nada del otro mundo—, pero fue suficiente para acabar con la vida de muchas personas. Nosotros también estamos en camino. Nuestro objetivo más importante es: Dios y su Reino. Solo lo alcanzaremos si nos mantenemos „en el rumbo“ o, si es necesario, realizamos un cambio de rumbo. Por eso necesitamos la comunión diaria y semanal con nuestro Señor. Solo así nos libraremos de que nuestra vida termine en tragedia. ¿Estamos ya en la fase de aproximación? En otro artículo de «GottErfahren» descubrirás más sobre las señales de los tiempos, tanto de entonces como de ahora. Jesús dijo: „Cuando veáis que suceden todas estas cosas, sabed que el fin está muy cerca“.“ Mateo 24,33. Te deseo que puedas esperar con alegría y confianza el gran día de Dios, y que hagas tuya la petición del „Padre Nuestro“: «Venga tu reino».