Dominee Ben Maxson zei: „Het bijbelwoord ‚Jullie moeten heilig zijn; want ik ben heilig‘ was voor mij een confrontatie en bracht me in een innerlijk conflict. Eerlijk gezegd heb ik deze woorden snel terzijde geschoven; ik wilde ze niet onder ogen zien. Ik had geprobeerd een heilig leven te leiden. Ik had gestreden omdat ik de overwinning op de zonde wilde behalen. Maar het was tevergeefs. Toen ik vervolgens Leviticus 20:7-8 las, loste mijn probleem zich plotseling op. Het onderwerp werd nu zelfs een drijvende kracht in mijn leven. Ik las daar: ‚Ik ben de Heer, die jullie heilig maakt.‘ Het goede nieuws voor mij was. Heiliging is niet iets wat ik zelf tot stand moet brengen. O nee! Het is een belofte van God voor wat Hij in mijn leven zal doen, als ik vanuit mijn hart met hem leef. “Dat werd voor mij een avontuur – ontdekken wat God voor mij wil doen." Aldus dominee Ben Maxson.

Ellen White schrijft in haar boek De Grote Strijd op pagina 469:

„Zij (de heiliging) kan alleen plaatsvinden door het geloof in Christus, door de kracht van de inwonende Geest van God kan worden bereikt.“

Hierbij twee bijbelteksten:

2 Tessalonicenzen 2:13: „God heeft jullie uitverkoren tot zaligheid door de heiliging door de Geest en door het geloof in de waarheid.“

Heiliging heeft te maken met het leven in de Heilige Geest en met een leven in de waarheid. Hetzelfde staat in 1 Petrus 1:2: „… die God heeft uitverkoren om door de heiliging van de Geest gehoorzaam te zijn …“

Dat betekent: God heeft voor ons voorzien dat wij Hem door de Heilige Geest in alles gehoorzamen.

De verkeerde opvatting over heiliging zorgt ervoor dat velen uit eigen kracht gehoorzaam willen zijn, net zoals dat aanvankelijk bij Ben Maxson het geval was. Het Woord van God zegt echter duidelijk dat we dat niet kunnen. Romeinen 8:7 (GNB) beschrijft een „vleselijke christen“, die dus zonder de Heilige Geest leeft of te weinig van de Heilige Geest heeft, net als de vijf dwaze maagden: Hij houdt zich niet aan zijn geboden; hij dat kan helemaal niet. Het is dus duidelijk: op eigen kracht alleen kunnen we geen heilig leven leiden.

Dat roept de vraag op: Wat doet God voor mij om mij te heiligen, en wat wordt er van mij verwacht? We komen later op deze vraag terug.  

De Bijbel verstaat onder het reddende geloof een volledig vertrouwen in Jezus. Omdat Hij van ons houdt, geven we ons onvoorwaardelijk aan Hem over en laten we ons door Zijn Heilige Geest vervullen. Daardoor worden we gesterkt door de kracht van God en kunnen we God nu in alles met vreugde vertrouwen en gehoorzamen.

E.G. White schreef: „De gave van de Heilige Geest was onovertroffen. In Hem worden ons alle gaven in één gegeven.“ ^[1]

^[1]  EGW in SW, 28 nov. 1905, geciteerd in ABC bij Hand. 1:8

Persoonlijk vond ik praktische steun in de woorden van Jezus uit Johannes 15:4: Dit werd door E.G. White als volgt goed en treffend uitgelegd:

Jezus zegt: „Blijf in mij, dan blijf ik in jullie.“

Deze dagelijkse stappen zorgen ervoor dat Christus door de Heilige Geest in ons leeft, en dat betekent: „Christus in jullie, de hoop op de heerlijkheid.“ (Kolossenzen 1:27) Christus in ons door de Heilige Geest, dat is de weg naar heiliging en tegelijkertijd het geheim van een gelukkig leven, het leven „in alle rijkdom van God“ (Efeziërs 3:19).

We zijn er zelf verantwoordelijk voor dat we daar steeds weer voor kiezen en voortdurend in contact blijven met Christus. We kunnen alleen vooruitgang boeken in de heiliging als we innig met Jezus verbonden blijven. Dat heeft Jezus ons laten zien in de gelijkenis van de wijnstok en de ranken in Johannes hoofdstuk 15 – en Hij zegt ons daar duidelijk in vers 11:

„Dit heb ik tot jullie gezegd, opdat de vreugde die ik heb, ook in jullie (aanwezig) en dat jullie vreugde volmaakt moge zijn.“

Ook hier zien we: heiliging en vreugde gaan hand in hand.

Ik vind het interessant op welke plaats in de Bijbel voor het eerst tot heiliging wordt opgeroepen: dat is vlak voor de bekendmaking van de Tien Geboden. We vinden dit in Exodus 19:5-6 NLB:

„Als jullie mij nu gehoorzamen en het verbond nakomen dat ik met jullie zal sluiten, zullen jullie voor alle andere volken op aarde mijn bijzondere bezit zijn, want de hele aarde is van mij. Jullie moeten mij een koninkrijk van priesters, een heilig volk zijn.“

God wil een volk dat Hem met vreugde gehoorzaamt, omdat het op Hem vertrouwt en nauw met Hem verbonden wil blijven. Hij wil deze mensen als zijn eigen bezitop zich nemen. Zij moeten een volk van „priesters“ zijn, die anderen de weg naar HEM wijzen. Zij zijn „missionarissen“ door hun liefdevolle levenswijze en door hun heel persoonlijke geloofsgetuigenis. Zij moeten niet egoïstisch voor zichzelf leven, maar er zijn voor God en hun medemensen.

Leviticus 20:7-8 NLB: „Heilig uzelf en wees heilig, want Ik ben de Heer, uw God. Houd u aan Mijn voorschriften en volg ze op. Ik ben de Heer, die jullie heilig maakt.“

Merk je op dat Gods oproepen tot heiliging altijd gepaard gaan met gehoorzaamheid? Maar ook met het aanbod dat Hij ons daartoe in staat stelt?

Hebreeën 12:14: „Streef naar… de heiliging, zonder welke niemand de Heer zal zien.“

Heiliging is geen marginaal onderwerp! Het is juist het praktische gevolg van onze verlossing uit genade. We worden opgeroepen om steeds weer te kiezen voor wat in Gods ogen juist en goed is.

In zijn tweede brief beschrijft Petrus in hoofdstuk 3 de wederkomst van Jezus aan het einde van de wereldgeschiedenis. In de verzen 10-12 (NLB) wordt uitgelegd waarom een heilig leven zo belangrijk is:

„Maar de dag des Heren zal zo onverwacht komen als een dief. Dan zal de hemel met een verschrikkelijk geraas verdwijnen, en alles zal in vlammen opgaan; en de aarde zal met alles wat erop is, aan het oordeel worden overgeleverd. Maar als alles om ons heen op deze manier zal verdwijnen, hoeveel te meer zou u dan een leven leiden dat heilig is en God eert. Jullie moeten uitkijken naar deze dag en ernaar verlangen – de dag waarop God de hemel in brand steekt en de elementen in de vlammen doen smelten.“

Jezus zal spoedig komen en een einde maken aan deze wereldgeschiedenis. Dan zal iedereen voor God verantwoording moeten afleggen voor zijn keuzes en zijn levenswijze. Wie zich niet met Jezus en zijn wil heeft geïdentificeerd, die
staat aan de kant van Gods vijand en zal de gevolgen moeten ondergaan als alles
Het kwaad wordt vernietigd en spoorloos uitgewist.

Maar Jezus biedt iedereen het eeuwige leven in Gods nabijheid aan. En dat zou voor ons een sterke stimulans moeten zijn om zo te leven dat God daardoor wordt geëerd. Als Christus door de Heilige Geest in ons woont, dan zullen we een bron van liefde in ons hebben, zullen we vreugde en voldoening ervaren en andere mensen helpen en hen goed doen. Door deze naastenliefde gaan we steeds meer op God lijken en daardoor worden we stukje bij beetje van ons egoïsme genezen. Niet langer staat mijn eigen ik centraal in mijn leven, maar Jezus en wat Hij van mij verlangt.

Door de huidige gebeurtenissen beseffen we dat de wederkomst van Jezus steeds dichterbij komt. Misschien leven we nu al aan het begin van de zware crisistijd die in de Bijbel is voorspeld. Overal wordt gesproken over klimaatverandering, die het leven van mensen in veel delen van de wereld bijna onmogelijk maakt. Milieuvervuiling, waterschaarste, droogtes, overstromingen, oorlogen en gewapende conflicten, ongeneeslijke ziekten, epidemieën, hongersnoden en aardbevingen nemen toe. Niet alleen de natuur is uit balans geraakt. Volgens het rapport van Open Doors werden er in het jaar 2022
360 miljoen christenen worden vervolgd (Wereldvervolgingsindex van 18 januari 2023). Het aantal aanvallen op christelijke instellingen is in één jaar tijd verzesvoudigd.

Bovendien zien we in de westerse wereld een trend naar een bijna ziekelijke overschatting van zichzelf en naar hebzucht zoals nooit tevoren. Gods wetten worden overal met voeten getreden.

In de Een zware strijd daarin staat: „Voordat God de wereld voor de laatste keer met zijn oordelen treft, zal zijn volk worden gewekt tot de oorspronkelijke godsvrucht, zoals die sinds het apostolische tijdperk niet meer is gezien.“^[2]

In die tijd leefde de gemeente, door de kracht van de Heilige Geest, een levend christelijk leven met grote vreugde en hartelijke gemeenschap onder elkaar. God wil de levenswijze van de vroege christelijke gemeente opnieuw doen herleven, want alleen zo kan de gemeente de tijd die voor ons ligt, doorstaan.

^[2]  E.G. White, De Grote Strijd, Hamburg 1958, blz. 463

Jezus heeft grote maatschappelijke omwentelingen voorspeld: „… en omdat de wetteloosheid de overhand krijgt, zal de liefde bij de meesten bekoelen.“ (Matteüs 24:12 EB)

Zitten we daar niet al middenin, vooral in de westerse wereld, waar seksuele en genderdiversiteit evenzeer worden geaccepteerd en de door God gewilde familiebanden worden vernietigd? Het zal nog erger worden. God verwacht dat zijn kinderen zich in de eindtijd duidelijk onderscheiden van de huidige trends van een goddeloze levensstijl – door een rechtschapen leven te leiden in trouw, eerlijkheid en naastenliefde. We kunnen duidelijk zien: God verwacht onze heiliging.

Openbaring 15:4: „Wie zou niet voor U moeten vrezen, Heer, en Uw naam verheerlijken? Want U alleen bent heilig!“

Alleen God is heilig. God is vrij van zonde. Hij staat er garant voor dat de andere werelden en de nieuwe aarde vrij van zonde zullen blijven. Daardoor is een leven in liefde, vreugde, vrede en harmonie gewaarborgd.

De mens heeft gezondigd. Door ons vertrouwen in Jezus en zijn offer wil God ons terugbrengen naar onze oorspronkelijke toestand.

In 1 Korintiërs 6:11 lezen we: „En zulke [Slaaf van de goden, overspelige] Jullie waren met velen. Maar jullie zijn gereinigd, jullie zijn geheiligd, jullie zijn rechtvaardig verklaard door de naam van de Heer Jezus Christus [door zijn leven in ons] en door de Geest van onze God.“

De mens die in nauwe verbondenheid met Christus leeft, is geheiligd door zijn relatie met Jezus. Onder invloed van de Heilige Geest heeft hij zijn zonden beleden. En door de kracht van God keert hij zich af van een levenswijze die onder de macht van de zonde staat (Romeinen 8:1-2).

We zijn geheiligd door een innige band met Jezus. Daarom staat er in 1 Korintiërs 1:30:

„Door hem [door God] Jullie zijn in Christus Jezus, die door God tot wijsheid, gerechtigheid, heiliging en verlossing voor ons is gemaakt.“

Christus is voor ons bestemd om ons te heiligen. Als Jezus door de Heilige Geest in ons leeft, dan leven wij in heiliging. Jezus is heilig.

We herinneren ons dat Hij alleen door de Heilige Geest in ons kan leven. In Johannes 14:16-17 spreekt Jezus over de Heilige Geest en dan zegt Hij verrassend genoeg in vers 18: „… Ik kom naar jullie toe.“

Dan hebben we die prachtige passage in Efeziërs 3:16-17: „Moge Hij jullie kracht geven naar de rijkdom van Zijn heerlijkheid, zodat jullie door Zijn Geest gesterkt worden in de innerlijke mens, opdat Christus door het geloof in jullie harten woont en jullie geworteld en gegrondvest worden in de liefde.“

Laten we dus vaststellen wie de bron van de heiliging is. God, en alleen God, kan een leven in heiliging tot stand brengen. Hij kan en wil dit tot stand brengen – samen met ons.

Heiliging is niet iets dat we in een bepaald stadium van ons christelijk leven kunnen verwerven en vervolgens voor altijd bezitten. Heiliging is een levenswijze die dag na dag, met Christus in ons hart, door de Heilige Geest tot stand wordt gebracht.

Heilig is iets dat aan God is toevertrouwd, dat uitsluitend voor God bestemd is, aan Hem gewijd en voor Hem gereserveerd. De mens die in voortdurende toewijding aan Jezus leeft, schept daarmee de voorwaarde voor een leven in heiliging. Heiliging is geen gebeurtenis, maar het gevolg van een voortdurende relatie met Jezus en de daaruit voortvloeiende relatie met de Heilige Geest.

E.G. White zegt: „Heiligheid is geen vervoering, maar een volledige overgave van de wil aan God.“^[3] Als Jezus in ons hart woont, laten we dan in alles met vreugde naar Hem luisteren en altijd doen wat Hij zegt.

^[3] E.G. White, Het werk van de apostelen (Hamburg, 1976) blz. 52/53 [51,52]

Onze heiliging valt niet zomaar uit de lucht. Ze wordt ons ook niet zomaar opgelegd. God wil altijd met ons samenwerken. Wat is ons aandeel? Wat is Zijn aandeel?

Dit thema van de samenwerking tussen God en de mens wordt uitgebreid behandeld in de brochure In Jezus blijven in het hoofdstuk „Gehoorzaamheid door Jezus“. Het is aan te raden om dat nog eens door te lezen.

Om heiliging goed te kunnen begrijpen, is het noodzakelijk dat we naar Jezus kijken. Hij laat ons door zijn leven zien wat heiliging is. En voor ons is het belangrijk te beseffen dat Hij datzelfde leven in ons en door ons wil leiden.

› Het diepste verlangen van zijn hart was om een innige band met de hemelse Vader te hebben en Hem in alles te gehoorzamen. Johannes 14:31: „De wereld moet inzien dat ik de Vader liefheb en doe wat Hij mij heeft opgedragen.“ De wereld moet ook aan onze band met Christus en onze gehoorzaamheid de liefde voor God herkennen.

› Hij was voor zijn leven in de heiliging volledig afhankelijk van de kracht van God. Johannes 14:10: „Geloof je dan niet dat ik in de Vader ben en dat de Vader in mij is? De woorden die ik tot jullie spreek, spreek ik niet uit mijzelf. Maar de Vader, die in mij woont, doet zijn werken.“ Bij ons draait het erom dat Christus door ons werkt.

› De zonde had geen macht over zijn leven. Johannes 14:30: „… De vorst van deze wereld… heeft geen macht over mij.“

Hij heeft ook geen macht over ons als we een innige band met Christus hebben in de Heilige Geest. 1 Johannes 5:18: „Wie uit God geboren is, zondigt niet; maar wie uit God geboren is, wordt door Hem bewaard, en de boze zal hem geen kwaad doen.“ (zie ook Romeinen 8:2)

› Jezus was volledig toegewijd aan de taak om andere mensen te redden en hen te helpen. Hij gaf zijn leven voor onze redding. Johannes 10:15-17: „Ik geef mijn leven voor de schapen.“ Zijn heilige leven kwam tot uiting in de liefde voor God en de mensen, en heel duidelijk in zijn plaatsvervangende dood voor onze redding. – En nu wil HIJ via ons mensen redden.

E.G. White: „Zij [de heiliging] kan alleen worden bereikt door het geloof in Christus, door de kracht van de inwonende Geest van God.“^[4]

›  We zijn niet in staat om op eigen kracht een leven van heiliging te leiden. Heiliging is alleen mogelijk doordat Jezus dagelijks in mij leeft door mijn volledige toewijding en het ontvangen van de Heilige Geest.

›  Toch kunnen we het leven van Jezus niet navolgen. Van ons wordt niet verwacht dat we deze weg bewandelen. Daar zijn we ook niet toe in staat. Maar hij moet in ons voortleven. Ik deel in zijn leven; ik identificeer me volledig met de manier waarop hij heeft geleefd en liefgehad. Zoals Paulus zei: „Ik leef, maar niet meer ikzelf, maar Christus leeft in mij.“ (Galaten 2:20)

› Jezus schenkt mij een geheiligd hart, omdat Hij in mij woont. In Ezechiël 36:25-27 vinden we de belofte van God dat Hij ons reinigt, ons een nieuw hart schenkt en ons door Zijn Geest tot mensen maakt die naar Zijn geboden leven.

^[4]  ibid., blz. 469

We willen twee belangrijke teksten herhalen: toen Jezus in Johannes 14:16-20 de komst van de Heilige Geest aan zijn discipelen aankondigde, zei hij aan het einde: „Ik kom naar jullie toe.“ Vervuld zijn met de Heilige Geest betekent dat Christus in mij leeft.

De apostel Paulus heeft dat prachtig naar voren gebracht:

„Moge Hij jullie kracht geven naar de rijkdom van Zijn heerlijkheid, zodat jullie door Zijn Geest gesterkt worden in de innerlijke mens, opdat Christus door het geloof in jullie harten woont en jullie geworteld en gegrondvest zijn in de liefde.“ (Efeziërs 3:16-17)

Als Christus door de Heilige Geest in ons hart leeft en wij in Hem blijven, dan zijn wij in dit leven bevrijd van de macht van de zonde en van het oordeel, en daarmee ook van de verdoemenis in het oordeel van God.

„Zo is er nu geen verdoemenis voor degenen die in Jezus Christus zijn. Want de wet van de Geest, die tot leven brengt in Christus Jezus, heeft mij bevrijd van de wet van de zonde en de dood.“ (Romeinen 8:1-2)

Waarom is er geen verdoemenis, geen veroordeling, voor allen die in Christus Jezus zijn? Omdat de wet van de Geest ons daarvan heeft bevrijd. Het voortdurende, levengevende werk van de Heilige Geest in ons brengt tot leven wat Jezus voor ons heeft gedaan. Christus heeft de schuld van mijn zonden op zich genomen. Als Hij in ons is, dan is de gebondenheid, de onderwerping aan de zonde opgeheven; ik ben bevrijd van de wet van de zonde. Dat betekent: we hoeven niet meer onvermijdelijk te zondigen, we willen normaal gesproken ook niet zondigen, maar We kunnen zondigen. Over de bevrijding van de macht van de zonde schreef Paulus in de Brief aan de Galaten 5:16:

„Leef in de Geest, [dat betekent: leef voortdurend in de Heilige Geest] zo zult gij de begeerten van het vlees niet bevredigen.“

Daarna volgt in Galaten 5:17-18 een korte toelichting over een leven in de Heilige Geest. Vervolgens wordt in de verzen 19-21 een opsomming gegeven van de werken van het vlees, die we door het leven in de Heilige Geest niet meer hoeven te doen. Christus in ons behoedt ons voor de zonde en voor de gevallen engelen:

Christus schept door de Heilige Geest een Overdruk in ons hart – dat wil zeggen in onze wil, onze wensen, onze verlangens en onze plannen, zodat het kwaad buiten de deur wordt gehouden. We moeten hier echter ook in het bijzonder bedenken dat de innerlijke mens wordt vernieuwd van dag tot dag (2 Korintiërs 4:16). De vriendschappelijke band met God moet dagelijks worden onderhouden door volledige toewijding aan Christus en Zijn Woord, en door het aanvragen en ontvangen van de Heilige Geest, zoals beloofd (2 Petrus 1:4).

In 1 Johannes 3:6-9 staan zeer ernstige woorden over de zonde: „Wie blijft in hem, Hij zondigt niet; wie zondigt, heeft Hem niet gezien noch gekend. Kinderen, laat u door niemand misleiden! Wie het goede doet, is rechtvaardig, net zoals Hij rechtvaardig is. Wie zondigt, is van de duivel; want de duivel zondigt vanaf het begin. Daarom is de Zoon van God verschenen, om de werken van de duivel te vernietigen. Wie uit God geboren is, doet geen zonde, want wat hij van God ontvangen heeft, blijft in hem; en hij kan niet zondigen, want hij is uit God geboren.“

De Grieksdeskundigen vertellen ons dat deze indringende woorden over het zondigen betrekking hebben op het uit gewoonte zondigen betrekken. Dat betekent: „… hij zondigt niet uit gewoonte, bewust of opzettelijk. – (maar hij kan wel in zonde vallen.)“^[5]

Dat betekent dat Christus in ons en met ons ervoor zorgt dat we zondige gewoonten kunnen afleggen. Als ‚Christus in ons‘ woont, helpt dat ons dus om ook hardnekkige zonden, ja zelfs verslavingen, te overwinnen.^[6] Door Christus worden wij overwinnaars (Romeinen 8:37).

^[5]  Werner E. Lange, Onze grootste behoefte (Lüneburg, 2011), blz. 31

^[6]  Zie Andreasbrief nr. 5: Overwinning op tabak en alcohol ([email protected])

Sommigen denken dat er in dit leven met Christus geen mislukkingen meer voorkomen. Het is waar dat we niet hoeven te falen, maar het kan soms wel gebeuren. Laten we bedenken dat geen enkele profeet of apostel ooit heeft beweerd zondeloos te zijn. Een misstap kan het gevolg zijn van het verwaarlozen van onze relatie met Christus, van een onverwachte situatie of ook van onze eigen dwaasheid. Daarom schrijft de apostel Johannes in 1 Johannes 2:1:

„Mijn lieve kinderen, dit schrijf ik jullie, opdat jullie niet zondigt. En als iemand zondigt, hebben we een voorspreker bij de Vader, Jezus Christus, die rechtvaardig is.“

In Christus is zonde niet langer onvermijdelijk. We hebben de mogelijkheid om voortdurend te overwinnen. „Maar dank zij God, die ons de overwinning schenkt door onze Heer Jezus Christus.“ (1 Korintiërs 15:57)

E.G. White zegt: „Alleen door de enorme kracht van de derde Persoon van de Godheid, die niet met verminderde energie maar in de volheid van goddelijke macht komt, kunnen we de zonde weerstaan en overwinnen.“^[7]

Ja, door het leven met Christus via de Heilige Geest wordt de macht van de zonde gebroken – terugval en mislukkingen komen minder vaak voor.

^[7]  E.G. White, Het werk van de Heilige Geest (Lüneburg, 2006), blz. 11

Het is voor mij elke dag heel belangrijk dat God mij beschermt tegen de macht van het kwaad. Daarom bid ik: „Vader, red mij vandaag alstublieft van elke vorm van zonde, help mij dat ik mij niet laat manipuleren door schadelijke invloeden en dat ik niet van U word weggetrokken. Bescherm mij tegen verkeerde gedachten, liefdeloze woorden en egoïstische daden. Schenk mij volledige bescherming tegen de gevallen engelen, behoed mij voor mijn oude, verdorven aard en bescherm mij tegen verleidingen en het kwaad in welke vorm dan ook. Dank U voor Uw belofte: ‚We weten dat wie uit God geboren is, niet zondigt [uit gewoonte], maar wie uit God geboren is, die bewaart Hij, en de Boze raakt hem niet aan‘ (1 Johannes 5:18): En neem alstublieft al mijn gedachten gevangen onder de gehoorzaamheid aan Christus (Romeinen 10:5).

Hartelijk dank dat U mij in Christus een nieuwe gezindheid hebt geschonken, een gezindheid die berust op de liefde van God en daarmee op de vrucht van de Geest. (Romeinen 8:5) Ik prijs en dank U dat er daardoor vreugde, vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid in mijn leven zijn en dat ik die ook mag doorgeven. Geef mij alstublieft daarin een goede groei.“

Heiliging is tegelijkertijd een oproep om onze waardigheid als kinderen van God te bewaren en ook andere mensen deze waardigheid te gunnen.

„Weten jullie dan niet dat jullie Gods tempel zijn en dat de Geest van God in jullie woont? Als iemand de tempel van God verwoest, zal God hem verwoesten, want de tempel van God is heilig; en dat zijn jullie.“ (1 Korintiërs 3:16-17)

„… Weten jullie dan niet dat jullie lichaam een tempel is van de Heilige Geest, die in jullie woont en die jullie van God hebben ontvangen, en dat jullie niet van jezelf zijn? Want jullie zijn voor een hoge prijs gekocht; verheerlijk daarom God met jullie lichaam.“ (1 Korintiërs 6:19-20)

„Of jullie nu eten of drinken, of wat jullie ook doen, doe het allemaal ter ere van God.“ (1 Korintiërs 10:31)

Christus in ons schenkt ons door de Heilige Geest de motivatie en de kracht om met vreugde een levenswijze te leiden die God eert en onze medemensen ten goede komt. Dit geldt – vanuit bijbelse context – ook voor onze houding ten opzichte van seksualiteit. De Bijbel plaatst seksualiteit altijd en uitsluitend in het kader van een huwelijk tussen een man en een vrouw. Zo heeft God de mensen geschapen en daar is ook in onze eeuw niets aan veranderd. Alle afwijkingen van de bijbelse weg noemt de Bijbel „porneia“, ontucht, en dat omvat zowel de gedachtenwereld als het „begeren“ en de levenspraktijk. Laten we bedenken: God heeft seksualiteit geschapen voor onze vreugde en vervulling. Maar Hij weet ook het beste wat goed voor ons is en wat ons schaadt, wat ons vreugde en vervulling schenkt en wat de waardigheid van de mens aantast. Laten we daarom in alle dingen vertrouwen op de ordeningen van Zijn liefde en niet de weg van de zonde inslaan.

Maar ook onze overige levensstijl is God niet onbelangrijk; dat geldt ook voor de „work-life-balance“ (het evenwicht in ons leven), de voeding, lichaamsbeweging in de frisse lucht en het afzien van alle gifstoffen en schadelijke drugs.

Voor mij is de wens van God in 3 Johannes 2 een prachtige belofte:

„Ik hoop dat het in alle opzichten goed met je gaat en dat je gezond bent, zoals ik uit je innerlijke leven weet.“ GNB

Een belangrijke bouwsteen voor onze geestelijke, lichamelijke en mentale gezondheid is het vertrouwen in een almachtige God die van ons houdt. Als Christus door de Heilige Geest in mijn hart leeft, dan is er optimaal voor mijn innerlijke mens gezorgd. Er is geen betere levenshouding. Dit straalt uit naar alle aspecten van mijn dagelijks leven en natuurlijk ook naar mijn gezondheid. Deskundigen zeggen dat 50 tot 90 % van de ziekten psychische oorzaken hebben.

Volgens een onderzoek van de Verenigde Naties is een positieve relatie met God de belangrijkste factor voor een goede gezondheid. Bovendien versterkt deze relatie de andere gezondheidsfactoren (voeding, beweging, rust enz.) meer dan driemaal. Dit onderzoek werd onder leiding van prof. Grossarth-Maticek uitgevoerd onder 35.000 personen gedurende een periode van meer dan 30 jaar.^[8]

^[8]  Drs. Heide, Medical Wellness met Newstart Plus (Leipzig, 2014), 333/334

Een veel voorkomende misvatting is dat men de macht van de zonde niet kan overwinnen. Maar Jezus is niet gekomen om ons in om zonden te verzoenen, maar door van de zonde. (Matteüs 1:21)

Een andere misvatting is dat heiliging een automatisch proces zou zijn, waarbij Jezus alles in zijn eentje regelt, zonder onze inbreng. God verwacht dat wij kiezen voor Zijn wil. Hij wil dat wij de voorbereidende stappen zetten die binnen onze mogelijkheden liggen. Gehoorzaamheid uit geloof bestaat uit drie stappen:

Onze vriendschappelijke band met God wordt altijd gekenmerkt door een samenwerking die op vertrouwen is gebaseerd. (Meer informatie ^[9])

E.G. White zegt: „De heiliging die zich nu in het christendom manifesteert, getuigt van een geest van zelfverheffing en een onverschilligheid ten opzichte van de wet van God, die niets meer gemeen heeft met de religie van de Bijbel. Hun aanhangers leren dat heiliging een werk van het moment is, waardoor zij door het geloof alleen volmaakte heiligheid zouden bereiken. Geloof alleen, zeggen zij, en je zult de zegen ontvangen. Verdere inspanningen worden als overbodig beschouwd. Tegelijkertijd ontkennen zij de geldigheid van de goddelijke wet en beweren zij dat zij vrijgesteld zijn van de verplichting om de geboden te onderhouden.“^[10]

Het Woord van God zegt heel duidelijk: „Wie zegt: ‘Ik ken Hem’, maar zich niet aan Zijn geboden houdt, is een leugenaar en in zo iemand is geen waarheid.“ (1 Johannes 3:6)

^[9] H. Haubeil, In Jezus blijven, Hoofdstuk 4 „Gehoorzaamheid door Jezus“, blz. 79-81

^[10] E.G. White, De Grote Strijd (Hamburg, 1958), blz. 471
Literatuurverwijzing: E.G. White over heiliging in De Grote Strijd, Hoofdstuk 27: Opwekkingen in de moderne tijd, blz. 461 e.v., met name vanaf blz. 469

Ik wil Romeinen 6:22 in verschillende vertalingen voorlezen, zodat we dit goed begrijpen:

LU: „Maar nu, nu jullie bevrijd zijn van de zonde en dienaren van God zijn geworden, is de vrucht daarvan dat jullie heilig worden, en het uiteindelijke doel is het eeuwige leven.“

NLB: „Maar nu bent u bevrijd van de macht van de zonde en bent u dienaren van God geworden. Nu doet u wat leidt tot uw heiliging en u het eeuwige leven schenkt.“

GNB: „Maar nu zijn jullie bevrijd van de dienst aan de zonde en dienen jullie God. Het resultaat daarvan is een levenswijze waarmee jullie je als Gods heilige volk bewijzen, en uiteindelijk wacht jullie het eeuwige leven.“

De beloften van God zijn werkelijkheid. God maakt ons heilig. Hij claimt ons als zijn eigen volk, zodat wij het evangelie aan de wereld kunnen brengen. En Hij wil ons leven leiden in heiliging, als wij onze weg met Hem gaan in vreugdevolle, volledige toewijding en in de kracht van de Heilige Geest.

„Maar Hij, de God van de vrede, moge u door en door heiligen, en moge uw geest, samen met uw ziel en lichaam, ongeschonden en onberispelijk bewaard blijven tot de komst van onze Heer Jezus Christus.“ (1 Timoteüs 5:23-24)