„Y sucedió que, estando en un lugar, oraba. Cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: “Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos”. Pero él les dijo: “Cuando oréis, decid: ¡Padre! Santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Danos cada día nuestro pan de cada día y perdona nuestros pecados, pues también nosotros perdonamos a todos los que nos ofenden. Y no nos dejes caer en la tentación».“

Como primer punto clave, Jesús menciona una oración modelo para nuestras peticiones personales. La llamamos „el Padrenuestro“. Solo contiene seis peticiones. (En el texto de Mateo sigue luego una explicación.) Esto demuestra que nuestra relación con Dios puede estar perfectamente marcada por las peticiones.

En el primer grupo de tres peticiones, Dios ocupa un lugar central. Debe ser lo primero en nuestras oraciones. Santificar su nombre significa que le respeto y le honro, le adoro y establezco y mantengo una relación íntima con él.

Cuando le pido a Dios que se haga su voluntad en la tierra, eso me recuerda mi propia disposición a hacer lo que Él quiere. La voluntad de Dios debe hacerse realidad en mi vida. Incluso podemos pedir: „Señor, concédeme siempre la firme voluntad de estar dispuesto a todo lo que Tú quieras“. (Hebreos 13,21)

Y cuando rezamos „venga tu reino“, esta petición nos exhorta a prepararnos para ese acontecimiento y a orientar nuestra vida cotidiana hacia el regreso de Jesús. Queremos contribuir también a que muchas otras personas conozcan este gran acontecimiento, para que ellas también puedan prepararse para él.

El segundo grupo, compuesto por tres peticiones, se refiere a tres aspectos importantes de nuestra vida personal: el sustento, el perdón y la tentación.

1. Asistencia: „Danos hoy nuestro pan de cada día“. Aquí nos damos cuenta una vez más de que nuestra vida está programada en torno a un día de 24 horas. En otras reflexiones hemos constatado que este principio no solo se aplica al ámbito físico, sino también al anímico y al espiritual, pues 2 Corintios 4,16 dice que el hombre interior se renueva día a día.

Cuando Jesús hablaba de pedir el pan de cada día, sin duda se refería a nuestras necesidades básicas, a todo lo que necesitamos para vivir.

2. El perdón: La siguiente petición de esta oración modelo pone de manifiesto nuestra constante dependencia del perdón de Dios. Al mismo tiempo, nos exhorta a estar dispuestos a perdonar. „Perdónanos, pues también nosotros perdonamos a todos los que nos ofenden“. Quien no esté dispuesto a perdonarlo todo a todos, ¿cómo puede esperar el perdón para sí mismo? Aquí vemos muy claramente que esta disposición incondicional al perdón solo es posible si recibimos una y otra vez el perdón de Dios y le pedimos su fuerza —la fuerza del Espíritu Santo—. ¡Por nuestras propias fuerzas no podemos perdonar todo a todo el mundo! El perdón de Dios es el primer paso para que, fortalecidos por su amor y su gracia, podamos perdonar las ofensas de los demás y entregarle una y otra vez su culpa —así como nuestra propia parte de responsabilidad—. Es maravilloso vivir sin ningún tipo de carga.

3.ª tentación: La tercera petición de este grupo nos recuerda que estamos constantemente expuestos a las tentaciones del mal. Sin embargo, Dios puede y quiere protegernos de caer en el pecado. Hay quien piensa que, como somos pecadores, estamos condenados a seguir pecando, es decir, a transgredir los mandamientos de amor de Dios y a hacernos daño a nosotros mismos y a los demás. ¡No! Jesús no es solo un Salvador que perdona los pecados, sino que vino a salvar a su pueblo de sus pecados. Quiere protegernos del pecado mediante una vida en estrecho contacto con Él.

Juan escribe: „Quien permanece en él, no peca“. (1 Juan 3,6) „Sabemos que quien ha nacido de Dios no peca (= no permanece en el pecado), sino que Dios lo guarda a quien ha nacido de Él, y el maligno no lo tocará“. (1 Juan 5,18)

De estas seis peticiones se desprende que tenemos un Padre celestial maravilloso que quiere velar por nosotros en todos los aspectos. Recordemos que en el «Padre Nuestro» oramos por nuestra relación con Dios y por nuestras necesidades personales. Por lo tanto, es totalmente correcto que oremos primero por nosotros mismos.

En el segundo punto central —Lucas 11,5-8—, Jesús enseña a interceder por los demás.

„Y les dijo: Si alguno de vosotros tiene un amigo y va a verle a medianoche y le dice: “Querido amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha venido a visitarme de viaje y no tengo nada que ofrecerle”, y el de dentro le respondiera: “¡No me molestes! La puerta ya está cerrada y mis hijos y yo ya estamos acostados; no puedo levantarme para darte nada». Os digo que, aunque no se levante para darle nada por ser su amigo, se levantará por su insistencia descarada y le dará todo lo que necesite».“

En Oriente, antiguamente la gente solía viajar por la noche, ya que durante el día hacía demasiado calor. No sabemos por qué un invitado no llega a casa de su amigo hasta medianoche. En cualquier caso, el anfitrión no estaba preparado para la visita: ¡qué vergüenza, qué vergüenza! ¡En Oriente se da mucha importancia a la hospitalidad!

Por eso acude a su vecino y le explica: „No tengo nada que ofrecerle“. No le pide nada a su vecino y amigo para sus propias necesidades, sino que quiere agasajar y atender a su invitado. Jesús nos enseña a interceder por los demás. Debemos pedir para poder dar. Con ello, Jesús aborda de inmediato un punto importante: no tenemos nada que podamos dar al necesitado. Pero tenemos un amigo —Jesús— que tiene todo lo que se necesita.

Eso me recuerda a la escena de 2 Crónicas 20. Por aquel entonces reinaba Josafat, un rey muy piadoso. Su país, Judea, fue atacado por un poderoso ejército. Josafat reza: „… no tenemos fuerzas para enfrentarnos a este gran ejército, … no sabemos qué hacer, pero nuestros ojos están puestos en ti“. (Versículo 12) En otras palabras: estamos totalmente indefensos. No tenemos nada. ¿Cómo respondió Dios a esta oración? „No temáis ni os desaniméis ante este gran ejército, pues no sois vosotros quienes lucháis, sino Dios“. (versículo 15) ¿Y cómo terminó esa guerra? „… cuando comenzaron a dar gracias y a alabar, el Señor hizo que se lanzara una emboscada (sobre los enemigos) y estos fueron derrotados“. (versículo 22)

¿Qué nos enseña Jesús sobre la intercesión?

1. Por nosotros mismos no podemos acabar con esta situación de necesidad, ni siquiera ayudar de verdad.

2. Tenemos un amigo que tiene lo necesario.

Sin embargo, en la parábola, este amigo al principio no quiere ayudar. Por supuesto, esto no se aplica a Dios, pues Dios quiere ayudar. Pero debemos aprender que nuestra intercesión no siempre es escuchada de inmediato. Mientras que Lutero traduce que el amigo acaba ayudando debido a la „insistencia descarada“, en las traducciones al inglés aparece „persistence“, es decir, por su perseverancia y tenacidad. Creo que este término lo describe mejor. En ningún caso debemos presentarnos ante Dios de forma „descarada“ en sentido negativo, sino „sin falsa timidez“. Jesús nos enseña aquí a ser perseverantes en nuestras peticiones por los demás. Y el resultado de la intercesión es, al fin y al cabo, un éxito rotundo: el hombre de la parábola recibe comida suficiente para poder agasajar a su invitado inesperado. Dios escucha nuestra intercesión y desea que intercedamos por él. Y: „Cuanto más fervientemente y con mayor constancia oremos, más estrecha será nuestra comunión espiritual con Cristo“.“ Las parábolas de Cristo, p. 109

En el libro «40 días: meditaciones y oraciones para prepararse para la segunda venida de Jesús», de Dennis Smith, y en «Colaboradores de Jesús llenos del Espíritu», de Helmut Haubeil, se propone que, durante el estudio en estos 40 días especiales de oración, oremos intensamente por cinco personas que aún no conocen a Jesús y nos pongamos en contacto con ellas, para que podamos darles ejemplo del amor de Jesús y que puedan iniciar una relación de fe con Él. Podemos orar solos por estas cinco queridas personas o pedirle a un compañero de oración que nos acompañe.

Hasta ahora, las enseñanzas de Jesús se han centrado en nuestras peticiones personales y en nuestra intercesión por los demás. En resumen, Jesús quiere animarnos a que pidamos todo aquello que sea „en su nombre“, es decir, conforme a su voluntad. Nos explica con claridad que nuestras peticiones serán escuchadas.

En el tercer punto central y última parte de las enseñanzas de Jesús sobre la oración, leemos en Lucas 11,9-13.

„Y yo también os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abre. ¿Hay entre vosotros algún padre que, si su hijo le pide un pescado, le dé una serpiente en lugar de eso? ¿O que, si le pide un huevo, le dé un escorpión a cambio? Si vosotros, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¿cuánto más el Padre que está en los cielos dará el Espíritu Santo a quienes se lo pidan!“

Jesús es un maestro magistral. Repite su lección utilizando otras imágenes y conceptos. Pedid, buscad, llamad. A continuación, en el versículo 10, explica por qué es necesario pedir: „Porque el que pide, recibe“. No dice: „Pedid solo una vez, y se os dará“. Nos exhorta: «¡Pedid!».“ Las parábolas de Cristo, p. 108

En Santiago 4,2 se nos dice: „No tenéis porque no pedís“.“

Cuando rezamos, no le recitamos a Dios un poema ya escrito. Sino que le pedimos cosas concretas que necesitamos para vivir. Y las recibimos gracias a nuestras peticiones. Y si alguien aún no está convencido de la necesidad —y también de la maravillosa oportunidad— de pedirle a Dios, voy a poner dos ejemplos de la vida cotidiana. Si nuestros hijos nos piden pescado, no les damos una serpiente. Y si el niño quiere un huevo, no le ponemos un escorpión en la mano. Cuando nuestros hijos nos piden algo, siempre reciben algo bueno que les ayuda. Los padres nunca dan veneno a sus hijos ni satisfacen sus deseos irreflexivos que les harían daño. Y si incluso las personas pecadoras actúan así, cuánto más se aplica esto a nuestro Padre celestial.

Sin embargo, hay algo que debemos tener en cuenta al rezar por otras personas: Dios no obliga a nadie a arrepentirse ni manipula a nadie. No obstante, en su infinita sabiduría, puede llevar a alguien a cambiar de rumbo. No sabemos cómo lo hace, ni cuánto tiempo se necesita para ello.

Y con esto, Jesús nos ha llevado al punto culminante de su enseñanza: „Si vosotros, que sois malos, podéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¡cuánto más el Padre que está en los cielos dará el Espíritu Santo a quienes se lo pidan!“ (versículo 13) (gr., pedir sin cesar, pedir cada día.)

¿Por qué eligió Jesús al Espíritu Santo como punto culminante de su enseñanza? ¿Cómo se manifestaba esto en su vida? „Cada mañana hablaba con su Padre celestial. De él recibía cada día un nuevo bautismo [cumplimiento] en el Espíritu Santo“.“ Las parábolas de Cristo, p. 103 – „Jesús quiere hacer lo mismo por ti si se lo pides. Su deseo es regalarte cada mañana el Espíritu Santo, como preparación para el día“.“ 40 días, Dennis Smith, pág. 7 Dado que Jesús, gracias al poder de Dios —al poder del Espíritu Santo—, era capaz de superar con éxito cada día y quiere hacer lo mismo por nosotros, convirtió este tema en el punto culminante de sus enseñanzas sobre la oración.

El don más grande de Dios, que conlleva todos los demás dones, es el Espíritu Santo. Y si queremos que nuestras peticiones y nuestra intercesión sean escuchadas, debemos estar llenos del Espíritu Santo cuando oramos. La Palabra de Dios dice: „Orad en el Espíritu Santo“ (Judas 20).

Es necesario que cada mañana nos consagremos de nuevo a Dios con todo lo que somos y tenemos. De este modo, cultivamos nuestra relación fundamental con Jesús. Esto implica que nos entreguemos de nuevo a Él con alegría: „Señor, me entrego a ti con todo lo que soy y tengo“. Significa que sigo y obedezco a Dios en todo, y que también elimino todos los obstáculos, como, por ejemplo, el rencor, el resentimiento, los remordimientos, la hostilidad, los deseos pecaminosos, etc.

Y la otra petición diaria importante es que, en la fe, seamos llenos del Espíritu Santo. La mejor manera de lograrlo es a través de las promesas en las que Dios nos ha prometido el Espíritu Santo: por ejemplo, en Lucas 11,13. Esto cambiará nuestra vida de forma positiva, y nuestras oraciones serán escuchadas con mucha más frecuencia. Porque, a través de la unión con el Espíritu Santo, también reconocemos qué y cómo debemos orar, y qué es lo que posiblemente bloquea nuestras oraciones. Creo que debemos estar agradecidos de que Jesús nos haya orientado hacia estos tres aspectos fundamentales, aunque en la oración nunca se acaba de aprender.

Jesús nos enseña que, al pedir, buscamos la conexión con Dios y oramos por nuestras necesidades personales. Además, nos enseña a orar por los demás, con la certeza de que nuestro Padre celestial escuchará nuestras peticiones si vivimos en una relación íntima con Jesús y estamos llenos del Espíritu Santo. „No solo debemos orar en nombre de Cristo, sino también bajo la influencia del Espíritu Santo“.“ Las parábolas de Cristo, p. 110 „El Espíritu Santo quiere mostrarte las cosas divinas e infundirlas en tu corazón obediente como fuerza vital“.“ Las parábolas de Cristo, p. 112

¿Por qué crees que Jesús eligió la petición del Espíritu Santo como colofón y punto álgido de su enseñanza sobre la oración?

El Espíritu Santo es el mayor regalo que el Señor Jesús pudo dar a sus discípulos. Es su regalo culminante, el don de todos los dones.

A través del Espíritu Santo, Jesús vive en nosotros (Juan 14,16-18; Efesios 3,16-17). Solo a través del Espíritu Santo se mantiene el vínculo entre Jesús y nosotros. Él quiere vivir su vida victoriosa en nosotros por medio del Espíritu Santo, para que también nosotros seamos vencedores. El Espíritu Santo es la base de una vida cristiana llena de alegría, atractiva y fructífera. Efesios 3,16 y ss. nos muestra que Dios nos fortalece mediante el Espíritu Santo en nuestro ser interior. De este modo, Cristo habita en nuestro corazón. Él despliega su naturaleza en nosotros: el fruto del Espíritu. Este camino es el camino hacia la plenitud de Dios (Juan 10,10; Efesios 3,19; Colosenses 2,10).

He encontrado cuatro grandes promesas sobre la vida en el Espíritu Santo y cuatro encargos —o mandamientos de Dios— para vivir en el Espíritu Santo:

Promesas sobre el Espíritu Santo

• Lucas 11,13: Pedir el Espíritu Santo; es un don.
• Juan 7,37: Si anhelamos el Espíritu Santo, podremos beber de Jesús = Él sacia nuestro anhelo de Dios, de la felicidad
• Juan 7,38-39: Si creemos en Jesús, de nosotros manarán ríos de agua viva.
• Hechos 5,32: Obedecer al Espíritu Santo. Si obedecemos a Dios, Él puede y quiere derramar bendiciones en abundancia sobre nuestras vidas.

Cuatro mandatos o órdenes de Dios

• Hechos 2,38: Arrepentíos y haceos bautizar… y recibiréis el perdón de los pecados y el don del Espíritu Santo.
• Gálatas 5,16: Caminad constantemente en el Espíritu; así recibiremos protección contra el pecado.
• Efesios 5,18: «Sed llenos del Espíritu»: el Señor desea que crezcamos en el Espíritu Santo a lo largo de nuestra vida.
• Judas 20: Orad en el Espíritu Santo. — Así se consigue una vida de oración plena, en la que se escuchan muchas oraciones.

¿Qué significa el mandato del Señor de que vivamos en el Espíritu Santo?

Se dice que, con su ayuda, esto también es posible. E. G. White dice: „Todo lo que el Señor nos mande hacer, puede llevarse a cabo con su fuerza. Todas sus órdenes son, al mismo tiempo, capacidades“. (Al servicio de Cristo, pág. 315, Editorial Adventista). Esto significa, pues, que cuando Dios ordena algo, con su ayuda realmente puedo hacerlo.

Cuando Dios ordena algo, eso demuestra que Él lo ha establecido así. Esto nos recuerda el Salmo 99,4. Allí se dice de Dios: „Tú has establecido lo que es justo“. Dios, el Creador, ha fijado las normas. Él ha determinado de qué manera podemos mantener la relación con Él: el contacto solo se establece a través del Espíritu Santo. Solo mediante una vida constante en el Espíritu Santo se mantiene esa relación. Esto significa que, cada vez que me desvío del camino que Dios ha establecido, pierdo algo: ¡se produce un perjuicio!

Si Dios me ordena que viva en el Espíritu Santo, es decir, en estrecha unión con Él, y yo lo rechazo, lo ignoro o no tengo ganas de hacerlo, ¡entonces estoy separado de Dios y „pecaré“! De este modo, me alejo de la protección salvadora de Dios y me pongo en peligro.

Termino con una cita de E. G. White: „Tu corazón debe estar lleno de anhelo por Dios, el Dios vivo. [Si nuestro anhelo es insuficiente, podemos orar para que se nos conceda ese anhelo; si es necesario, incluso todos los días (Juan 7:37).] La vida de Cristo demuestra de lo que es capaz el ser humano cuando participa de la naturaleza divina. Todo lo que Cristo recibió de Dios, también nosotros podemos tenerlo. Por eso: ¡pide y recibe! Reclama también para ti todo lo que Dios ha prometido con la fe inquebrantable de Jacob y con la perseverancia inquebrantable de Elías‘.“ Las parábolas de Cristo, p. 112

Para que podamos confiar fácilmente en nuestro Padre celestial, Él nos ha dado una ayuda importante. A esto lo llamamos „orar con las promesas“. „Quitar las promesas de Dios de su Palabra sería como quitar el sol del cielo. … Dios ha incluido las promesas en su Palabra para llevarnos a creer en ÉL“. (E. G. White, ML 338, 2+3) La oración con promesas se explica de forma muy clara y práctica en Pasos hacia el avivamiento personal, capítulo 5.

Textos clave para rezar con promesas

1 Juan 5,14-15 (MENG): „Y esta es la confianza que tenemos en él (es decir, en Dios): que, si le pedimos algo conforme a su voluntad, él nos escucha. Y si sabemos que él nos concede todas nuestras peticiones, sabemos (al mismo tiempo) que las peticiones que le hemos presentado ya nos han sido concedidas“.“

2 Pedro 1,4: LU: „A través de ella [la relación íntima con Jesús] se nos han concedido las preciosas y grandísimas promesas, para que por medio de ellas participéis de la naturaleza divina, habiendo escapado de la concupiscencia destructora que hay en el mundo“.“

Experiencia a través de la oración con las promesas

Un pastor estadounidense y exdirector de departamento de una asociación escribió el 26 de junio de 2017: „… He leído tres veces el libro *Pasos hacia el avivamiento personal*. Nunca pensé que encontraría una perspectiva tan nueva sobre la oración: una oración basada en las promesas de Dios. Desde entonces, Dios me ha concedido en mi vida victorias que nunca hubiera creído posibles“. F. S.

Este pastor volvió a escribir el 25 de julio de 2017: „Desde que empecé a leer el libro (lo he leído seis veces, siguiendo el consejo que da en él) y he aprendido a orar con las promesas, mi vida se ha transformado. … El Señor me guió a preparar un sermón para una reunión campestre sobre nuestra mayor necesidad: ‚Las lluvias refrescantes del Espíritu de Dios‘. En todos estos años que he dedicado al servicio de Dios, nunca había sentido el poder del Espíritu Santo tal y como ha conmovido ahora a los 3.000 asistentes de este auditorio. – Mi mujer ha notado un cambio total en mí. Yo mismo también estoy sorprendido de mí mismo“. F. S., versión abreviada