„Entonces yo mismo seré la fuente de vuestra alegría.“ (Isaías 58,14 GNÜ)

Si Dios mismo es la fuente de nuestra alegría, entonces tenemos una fe inspiradora, apasionante, gratificante, que nos sostiene y maravillosa. Solo puedo dar las gracias de todo corazón por poder vivir en esta fe. ¿Te pasa lo mismo a ti?

El fundamento de la fe cristiana es el propio Dios vivo, el Creador del cielo y de la tierra.

Desde el punto de vista de Dios, todos somos pecadores. El castigo por nuestro pecado es la muerte eterna. Jesús, en su amor, me ofrece asumir ese castigo en mi lugar y concederme su justicia. Este intercambio tiene lugar cuando confío en Jesucristo y me entrego por completo a él.

En mi interior va surgiendo un fuerte afecto hacia esa persona. Se establece una relación personal ligada al amor y a la gratitud. La relación personal con Cristo es el núcleo de nuestra fe bíblica.

Esta relación personal con Cristo no solo determina mi alegría, mi fuerza y mi motivación en la fe, sino también mi salvación.

1 Juan 5,12 dice:

¿Cómo podemos „tener“ al Hijo de Dios?

¿Cómo „tengo“ a una mujer o a un hombre? Estableciendo una relación personal y comprometida muy concreta recibido estoy y después sigue así. El objetivo de la fe cristiana es restablecer la relación personal con Dios, que se ha roto a causa del pecado. Al tener esta relación con Jesucristo, también la tengo con el Padre y con el Espíritu Santo (Juan 14,15-26).

„El tiempo es la materia de la que está hecha la vida“ (Benjamin Franklin). El amor depende del tiempo. No hay amistad ni relación amorosa cuyo desarrollo y mantenimiento no requieran tiempo. Una relación solo puede mantenerse viva si ambas partes dedican tiempo la una a la otra una y otra vez.

El sábado es el momento más destacado y de mayor calidad para cultivar mi relación con Dios. Esto tiene que ver con el concepto de „sagrado“. ¿Cómo se vuelve algo sagrado? A través de la presencia de Dios. Cada sábado, Dios quiere darnos lo mejor de sí mismo: su propia persona, su presencia.

El sábado tiene otras funciones importantes; pero estas solo se desarrollan de forma muy limitada si falta una relación personal y íntima con Dios.

El sábado me muestra, entre otras cosas, que Jesús dedica cada semana un día entero a mí. Él desea que observemos el sábado para que, de ese modo, tengamos tiempo para Él. De nuestra relación intensa con Jesús durante el sábado surge luego la comunión diaria, más breve, en nuestra oración personal. A través del sábado y de la oración diaria, la comunión con Jesús se extiende a lo largo de mi semana, a mi vida familiar y a mi día a día en el trabajo.

En una relación personal suelen plantearse cuatro cuestiones:

¿Qué dice la Biblia sobre la primera persona, es decir, sobre nosotros, los seres humanos —sobre ti y sobre mí—?

„El corazón es algo rebelde y desanimado;“ (Jeremías 17,9)

El apóstol Pablo describió así su forma de ser antes de entregarse a Cristo:

„¡Porque sé que en mí, es decir, en mi carne, no hay nada bueno!“ (Romanos 7,18)

¿Quién es la segunda persona?

La Palabra de Dios nos muestra que Dios es un ser personal. Hemos sido creados a imagen de Dios. Esto sugiere una semejanza entre Dios y el ser humano. Y se dice que Dios y el ser humano Convivencia poder tener. Nos dirigimos a un Dios vivo y adoramos a un Dios personal, no solo a través de oraciones y cánticos de alabanza, sino también con todo lo que pensamos, queremos, decimos y hacemos.

Puesto que Cristo es el Creador todopoderoso (Juan 1,1-3 y 14; Hebreos 1,2, entre otros), también tiene el poder de gobernar sobre todo lo creado (Mateo 28,18). Él es el Soberano. Todo le pertenece a ÉL. ÉL es el gran propietario. También tú y yo: le pertenecemos a ÉL. Somos sus criaturas.

Dado que nuestro Creador, Jesús, es infinitamente superior a nosotros, y dado que, como criaturas suyas, dependemos de ÉL, nuestra relación presenta una especie de „jerarquía“: Él es el Maestro y yo el discípulo; Él es el Señor y yo el siervo. Pero como Él me ama mucho, esta dependencia de Él no supone ningún problema. Al contrario, en ella experimentamos muchas ventajas y una alegría pura. En esta relación, incluso podemos ser „amigos de Jesús“. Jesús dijo a sus discípulos:

„Sois mis amigos.“ (Juan 15,14) Entre amigos existe un aprecio mutuo. Los amigos se alegran unos de otros. Les gusta pasar tiempo juntos, se ayudan mutuamente y se apoyan unos a otros. ¡Eso es precisamente lo que deseamos, y lo que también quiere nuestro gran Dios! La amistad siempre se establece de forma voluntaria. No se puede obligar a nadie a ser amigo. Tampoco Dios obliga a nadie. La relación con Dios es la relación más elevada que podemos tener. Se basa en el sacrificio de Jesús por mí y es una relación de confianza y amor en la que Dios ha tomado la iniciativa y el ser humano responde a ella.

¿Cómo se puede entablar esta relación?

„Pero a todos los que lo acogieron, les concedió el poder de convertirse en hijos de Dios, a los que creen en su nombre… los que han nacido de Dios.“ Juan 1,12-13

Nuestra relación con Cristo surge al acoger a Jesús como Señor y Salvador en una oración de entrega. Este inicio de nuestra pertenencia se da a conocer y se reafirma públicamente mediante el rito del bautismo.

(Los pasos para realizar esta oración de entrega se indican en el Carta de Andreas N.º 13: Aprovecha la vida.)

Deseo que todo aquel que quiera sellar su alianza con Jesús mediante el bautismo pase primero por un „período de noviazgo“. Durante este tiempo crecen la confianza y el amor, y también se conoce mejor al resto de la familia. El „período de compromiso“ nos ayuda a entrar después, con una firme convicción interior, una confianza sincera y una gran alegría, en esta íntima relación de amor con Jesús, pues ella transformará nuestra vida en este mundo. Debemos prepararnos bien para ello.

(La cuestión del bautismo bíblico se trata en profundidad en Carta de Andreas N.º 20: Dejaos bautizar.)

Renovando y reafirmando cada día mi entrega a Jesús, confiando plenamente en él y haciendo lo que él me dice y lo que ha ordenado en su Palabra.

Estamos programados para seguir un ritmo de 24 horas. Comemos, bebemos, hacemos ejercicio y dormimos a diario. La Palabra de Dios dice: «El hombre interior se renueva día a día» (2 Corintios 4,16).

Esto incluye nuestra vida de oración, así como la lectura de la Biblia o escuchar charlas espirituales y sermones. ¡Por supuesto, también forman parte de ello nuestros pensamientos y deseos, nuestras palabras y acciones en la vida cotidiana! Nos encantará hablar de Jesús y, a través de nuestro amor hacia los demás, dar testimonio con palabras y hechos de que somos sus seguidores e hijos. La comunión con otros hijos de Dios también forma parte de este „programa de renovación“. En este sentido, el sábado desempeña un papel muy importante.

Según Deuteronomio 5, el sábado es un símbolo de la liberación del cautiverio en Egipto.

Esto significa que Cristo tiene hoy la misma autoridad y el mismo poder con los que puede liberarnos de la esclavitud del pecado y llevarnos al Reino de Dios.

Lo que nuestro Señor quiere regalarnos especialmente con el sábado —es decir, su comunión— y lo que hay que tener en cuenta al respecto, nos lo muestra nuestro texto de referencia en Isaías 58,13a (GNÜ):

„¡Respetad el sábado como el día que me pertenece!“

¡Este día pertenece a Dios, no a nosotros! Dios nos promete que, si respetamos su derecho de propiedad sobre el sábado, „Entonces yo mismo seré la fuente de vuestra alegría; os haré triunfar sobre todos los obstáculos“. ¿No son estas unas ofertas enormes de Dios?

El texto continúa:

„¡Celebradlo como un día de alegría!“

No se trata aquí de cualquier tipo de diversión, de entretenimiento o distracción; no, ¡es Dios mismo quien quiere ser la fuente de nuestra alegría! Esa alegría profundamente interior, la alegría en el Señor, impregna toda nuestra vida cuando la tenemos.

La comunión con Cristo en el sábado debe ser el „punto de recarga“ fundamental de nuestra vida, desde el que nuestra vida se llene de fuerza, alegría y amor. ¡Y a través del sábado, que la fuerza y la alegría irradien a toda nuestra vida!

¿Nos damos cuenta de qué tiene que ver el sábado con nuestra relación personal con Dios y con Cristo?

Quiere hacernos partícipes de su esencia, de su amor, de su serenidad, de su paz y de sus obras.

Pero solo puede regalarnos su presencia si le ofrecemos nuestra atención plena y exclusiva dedicar. No es posible pasar un tiempo de calidad con Dios si seguimos ocupándonos de otras cosas y estamos constantemente distraídos.

Esta comunión tan íntima con Cristo es lo más valioso que hay en este mundo. De ella depende, literalmente, todo. Y el sábado, que reservamos por completo para Dios, nos ofrece un espacio para este tiempo de calidad. Es la base de la relación entre el Señor y sus hijos. Si disfrutamos del sábado porque tenemos una comunión llena de amor con Jesús, entonces no lo percibimos como una obligación, sino como una necesidad y una alegría.

Aquí surge una pregunta muy práctica.

¿Qué es lo adecuado para este día? ¿De qué debería abstenerme? ¿Qué principios me ayudan a tomar la decisión correcta en las distintas situaciones?

Como adventistas del séptimo día, no queremos elaborar un catálogo. Pero identificamos algunas pautas en la Biblia que nos ayudan a aplicar este principio a nuestras situaciones actuales. ¿Qué nos dice el Señor?

El mandamiento del sábado comienza con la siguiente afirmación:

„Acuérdate del día del sábado para santificarlo.“ (Éxodo 20,8)

Con esto, Dios nos dice: «Planifica con antelación el sábado y espera con ilusión durante toda la semana este día conmigo. Organiza toda tu semana de tal manera que llegues bien preparado para el sábado. Así podrás pasar el día conmigo sin distracciones».

Si reservo el día para Dios, lo santifico. Santificar significa dedicarlo a Dios separar. El propósito del sábado es consagrarlo a Dios, ponerlo a disposición de Dios y pasar ese tiempo con Él. Pero eso es solo una parte de lo que significa „santificar“. ¡La segunda parte —la presencia de Dios— es imprescindible!

¿Qué es lo que hizo que la zarza ardiente fuera sagrada? ¿Qué es lo que hizo que el templo fuera sagrado? ¿Qué es lo que hace que el sábado sea sagrado? La presencia de Dios, la comunión con nuestro Señor. Así, ya en la primera frase del mandamiento del sábado vemos que su objetivo principal es la comunión con Dios.

El viernes es el día especial de preparación. La Biblia lo llama Día de preparación.

Esto significa, entre otras cosas, que debemos preparar una vestimenta adecuada para el sábado y el servicio religioso. La Palabra de Dios nos lo indica en 1 Timoteo 2,8-10 y
1 Pedro 3,3-4 se dirige especialmente a las mujeres, „que se vistan con ropa decente y se adornan con pudor y recato“ (ELB). Esto se debe a que, a menudo, la visión de una mujer provoca en un hombre un estímulo visual. Nuestro Dios quiere que las mujeres ayuden a los hombres a mantenerse libres de pensamientos impuros. Dios quiere que los hermanos puedan mirar a las hermanas con un corazón alegre y puro. En general, se aplica lo siguiente: ¡ni ropa descuidada, ni tampoco un desfile de moda! Queremos honrar a nuestro maravilloso Señor y su regalo del sábado con nuestra ropa pulcra y de buen gusto.

Entre otras cosas, en Éxodo 16,23 vemos que la comida para el sábado debe prepararse con antelación, para que las mujeres también puedan descansar ese día. ¿Y por qué?

Porque Dios valora la comunión con las mujeres tanto como la comunión con los hombres, y quiere que sea exactamente igual. Y porque para las hermanas esta comunión es tan importante como para nosotros, los hermanos.

El día de reposo comienza con la puesta de sol del viernes y termina con la puesta de sol del sábado (Génesis 1;
Levítico 23,32; Marcos 1,32)

Es una buena costumbre comenzar juntos el sábado alabando a Dios mediante el canto, la oración, la lectura de las Sagradas Escrituras y el intercambio de experiencias. Y de la misma manera, queramos también concluir el sábado.

Cuando estaba haciendo el aprendizaje en Kempten, en la región de Allgäu, durante el semestre de invierno nos reuníamos los viernes en casa de algunas familias para dar la bienvenida juntos al sábado. Cantábamos las canciones que nos apetecía y compartíamos nuestras experiencias con Dios. Era un momento maravilloso cada semana. Éramos entre 9 y 10 jóvenes, ¡no faltaba nadie!

El sábado debe cesar toda actividad destinada a ganarse la vida. El mandamiento dice en
Éxodo 20,10: „Allí no tienes que trabajar.“

Éxodo 34,21 dice: „El séptimo día debes descansar, incluso en época de arado y cosecha.“, Es decir, el mandamiento del sábado no solo se aplica en el transcurso normal de la vida, sino también en momentos en los que hay tareas especialmente urgentes e importantes.

Al leer Amós 8,5-7, me llamó la atención que aquí se habla de personas que, ya durante el sábado, están pensando en cómo llevarán a cabo sus negocios y asuntos mundanos una vez finalizado el sábado. ¿Puede Dios alegrarse ante una actitud así?

Sin embargo, la Biblia también nos hace ver que hay excepciones, por ejemplo, cuando surge una situación de emergencia repentina. Jesús menciona el caso de un buey que se ha caído al pozo. No obstante, si un buey se cae al pozo con frecuencia, habría que tapar el pozo…

Además, las obras de misericordia están justificadas: por supuesto, se puede y se debe atender a los enfermos, a los ancianos y a los niños, e incluso a los animales. Pero ni siquiera estas buenas obras realizadas en el sábado deben eclipsar la característica principal del sábado según la Biblia, a saber, la comunión con Dios y el descanso. Cada uno de nosotros necesita el sábado para mantener y fortalecer su relación con Dios.

Según Lucas 23,50, incluso el cadáver de Jesús quedó sin atender durante el sábado. De ello se desprende, entre otras cosas, que, por regla general, tampoco debemos celebrar funerales durante el sábado.

Además, según Mateo 24:20, Jesús nos mandó rezar para que no tuviéramos que huir en sábado. Creo que Dios nos lo ha recomendado precisamente porque, en momentos de huida, necesitamos más que nunca nuestra relación con Él. (Cómo respondió Dios a esta oración durante la guerra de los romanos contra Jerusalén, entre los años 66 y 70 d. C., se describe detalladamente en el Carta de Andreas N.º 11: ¿Qué dijo Jesús sobre Jerusalén, su segunda venida y el fin del mundo?.)

Isaías 58,13 dice, según la La Biblia de las Buenas Nuevas: „No profanéis el sábado viajando.“ El sábado no está pensado para viajar ni, en muchos aspectos, para hacer turismo.

¿Qué hay de comer en un restaurante el sábado? Cuando estamos de viaje, en determinadas circunstancias podría ser necesario que comiéramos en uno. Pero si estamos en casa y podemos prepararnos algo, no deberíamos hacer que otros trabajen para nosotros en un restaurante.

El sábado tampoco es un día para asistir al colegio ni para participar en actividades de formación continua. La Ley de Libertad Religiosa establece que el sábado debe ser un día libre de actividades educativas para los alumnos y estudiantes; esto se puede acordar con los directores o responsables.

¿Debería una pareja celebrar su boda en sábado? La mayoría de las bodas suponen bastante trabajo. Eso no concuerda con el descanso del sábado ni con la comunión con Jesús sin distracciones.

Nuestro Señor resumió con magistral concisión sus ideas sobre el sábado durante su vida terrenal en Marcos 2, 27-28: „El sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado. Por eso, el Hijo del Hombre es también señor del sábado.“

El sábado fue instituido por Cristo para el ser humano. ¿Y con qué fin? En primer lugar, para una comunión especial consigo mismo. Aunque el sábado esté hecho para el ser humano, Jesús sigue siendo el Señor del sábado Es decir, nos explica cómo se concibe este día con él. Esta comunión enriquece nuestra vida; gracias a ella, aquí se nos concede la vida en plenitud y, más adelante, la vida eterna.

Hay quien piensa que, al santificar el sábado, queremos ganarnos el Reino de Dios. Eso sería un gran error. Somos salvados por la gracia de Dios, que aceptamos mediante la fe. El sábado tiene como objetivo fortalecer nuestra comunión con Jesús y hacerla más íntima. Cuando lo reservamos para Él, expresamos en él nuestro amor, nuestra confianza y nuestra obediencia; lo que cantamos en los himnos: „Mi Jesús, te amo“ o „¡Tú, oh Jesús, eres mi mayor alegría!“, ese debe ser el sentido de este día.

Si reservo el día para Dios, lo santifico. Santificar significa dedicarlo a Dios separar. El propósito del sábado es consagrarlo a Dios, ponerlo a disposición de Dios y pasar ese tiempo con Él. Pero eso es solo una parte de lo que significa „santificar“. ¡La segunda parte —la presencia de Dios— es imprescindible!

¿Qué es lo que hizo que la zarza ardiente fuera sagrada? ¿Qué es lo que hizo que el templo fuera sagrado? ¿Qué es lo que hace que el sábado sea sagrado? La presencia de Dios, la comunión con nuestro Señor. Así, ya en la primera frase del mandamiento del sábado vemos que su objetivo principal es la comunión con Dios.

Si reservamos el sábado para nuestro Señor, ¿cómo podemos entonces mantener la comunión con él?

¿Qué nos enseña la Palabra de Dios? He seguido el orden que nos indica la Biblia. Primero, las cosas que hay que dejar de lado para dedicar „tiempo de calidad“ a Dios, y ahora, las cosas que hay que hacer para que ese tiempo, esa comunión, sea valioso.

El sábado es el día de la „reunión sagrada“ (Levítico 23:3). Es decir, el encuentro con otros hijos de Dios para el „culto“ en un hogar, una capilla o una iglesia. También Jesús acudía el sábado a la sinagoga para el „culto“ de aquella época (Lucas 4:16). La Biblia nos muestra que Jesús salía al campo con sus discípulos las tardes de sábado (Mateo 12,1). El mediodía y la tarde del sábado son también un momento especialmente valioso para estar con la familia y los amigos. También es bueno que el sábado visitemos a los enfermos y a los que sufren, los consolemos y les ayudemos. Asimismo, es valioso mostrar el camino hacia Cristo a quienes lo buscan o leer la Palabra de Dios junto con otros. En ocasiones, también hay reuniones de la comunidad por la tarde.

En algunas comunidades ya tenía la impresión de que no consideraban el sábado como un día de descanso, sino como un día de trabajo para Dios. No solo había servicio religioso, sino también reuniones de comisiones, reuniones de la comunidad, ensayos del coro y otras actividades. En muchos casos, eso se aleja del sentido del sábado.

Algunos de mis recuerdos más bonitos del sábado son aquellas tardes de sábado en las que leía en silencio, completamente sola, mi Biblia o nuestros valiosos libros; o también aquellas tardes de sábado en las que cada uno leía por su cuenta la Biblia y luego compartíamos nuestras reflexiones al respecto.

„Honrad el sábado como un día de alegría. Entonces yo mismo seré la fuente de vuestra alegría.“ ¡Una promesa magnífica!

Cuando el Señor le hizo a Isaías esta exhortación a santificar el sábado, era necesaria una renovación espiritual. También hoy en día es urgente una renovación espiritual. Necesitamos una comunión más íntima con Jesús en el sábado y, a través de él, durante toda la semana; de lo contrario, nos veremos arrastrados por el ajetreo y las tentaciones de la vida, cada vez mayores.

El último mensaje de Dios a la humanidad, en Apocalipsis 14,6-12, nos exhorta a adorar al Dios Creador y, por tanto, a santificar verdaderamente el sábado: „Aquí están los que cumplen los mandamientos de Dios.“ „Enseñadles a cumplir todo lo que os he mandado.“ (Mateo 28,20) La cuestión del sábado será el tema central del último gran conflicto que se avecina rápidamente.

La correcta observancia del sábado nos une a Jesús. Crea el ambiente propicio para desarrollar y mantener nuestra relación con Cristo. Santificar el sábado significa: dar prioridad al Señor por encima de todo lo demás en este día. El sábado está totalmente vinculado a Jesús. ÉL lo instituyó. ÉL lo practicó con su pueblo en el desierto. Él lo convirtió entonces en una prueba y lo volverá a convertir en una prueba en los últimos tiempos. Él lo consagró en los Diez Mandamientos. Él lo santificó como ser humano y, como Rey de la Eternidad, quiere celebrarlo cada semana junto a nosotros.

(Para más información, véase el Carta de Andreas n.º 10: Jesús y el sábado: ¿qué relación existe entre Jesús y el sábado?)

El Señor quiere que pensemos en el sábado porque quiere que pensemos en Él. Quiere hacernos felices con su presencia en nuestras vidas. Quiere cultivar su relación de confianza y amor con nosotros y asentar nuestra vida sobre un fundamento divino. El sábado está hecho para el ser humano y Jesús sigue siendo el Señor de ese día.

Que la correcta observancia del sábado nos ayude a que el propio Señor Jesús sea cada vez más la fuente de nuestra vida y de nuestra alegría. Existe una estrecha relación entre nuestra santificación del sábado y nuestra relación con Cristo.

En los últimos tiempos, el sábado deberá anunciarse de forma aún más amplia y concreta, dada su gran importancia para cada persona. ¿Estamos dispuestos a replantearnos nuestra santificación del sábado y nuestra relación con Cristo, y a introducir las correcciones necesarias?

La santificación del sábado, centrada en la „relación personal con Dios“, dará lugar a un avivamiento y a una reforma. Si nuestra relación con Dios es íntima, el Señor también podrá concedernos un avivamiento y una reforma.

¿Seremos capaces de mostrar humildad y plantearnos de verdad esta pregunta? „¡Respetad el sábado como el día que me pertenece! Honradlo como un día de alegría. Entonces yo mismo seré la fuente de vuestra alegría.“