莱昂纳多·达·芬奇创作了举世闻名的画作《最后的晚餐》。 画中描绘了耶稣与门徒们共进最后晚餐的场景。莱昂纳多创作这幅画时，正与另一位艺术家发生争执。他因此心怀怨恨，想要报复。他将那位艺术家的面容画成了犹大的脸。他想通过将对方描绘成背叛耶稣的犹大，以此来羞辱他。.

稍后，当莱昂纳多想画耶稣的面容时，奇怪的是他却毫无进展。似乎有什么东西阻碍了他最大的努力。最后，他想到这可能与他对那位另一位艺术家的报复有关。你知道他做了什么吗？

他将犹大的脸涂掉，然后重新开始描绘耶稣的面容。这次画得如此精妙，以至于此后几代人都对这幅画赞叹不已。.

这给我们上了一课。只要我们还因负面情绪、愤怒或怨恨而„摆出犹大的表情“，上帝的灵就无法真正让我们认识耶稣。然而，我们与祂的关系决定了我们的一生。（《约翰一书》5:12）

我已经详细写信告诉你，我们该如何获得自我宽恕。.¹ 因此，今天我们想探讨一个问题：我们如何、何时以及为何能够也应当原谅他人。令人惊讶的是，这对于双方都有积极的影响。详情稍后再谈。.

耶稣关于获得宽恕与给予宽恕的教导

„彼得就对耶稣说：»主啊，如果我的弟兄或姊妹得罪了我，我该原谅他们几次？ 七次吗？«耶稣回答说：»不，不是七次，而是七十个七次！«耶稣接着说：»你们要明白，上帝开始建立他的国度意味着什么！ 祂的做法就像那位要与管家算账的国王。一开始，就有人带了一个欠他一百万[10,000英镑相当于6,000,000欧元]的人到他面前。 由于他无力偿还，主人便下令将他连同妻子、儿女和全部财产一起变卖，用所得款项抵消债务。但那欠债的人就俯伏在他面前恳求道：‚请你宽容我吧！我定会把一切都还给你。‘ 于是，那位主人动了恻隐之心，不仅释放了他，还免除了他全部的债务。.

刚一出门，这个人就遇见了一位欠他一小笔钱[10银格罗申相当于10欧元]的同事。他掐住对方的喉咙，扼住他，说道：‚把欠我的钱还回来！‘ 欠债人跪倒在地，哀求道：‚请你宽容我一下！我确实打算还给你！‘但债主根本不听，反而命人把他关进监狱，直到他还清债务为止。 他的其他同事看到这一幕，简直不敢相信自己的眼睛。他们跑去见主人，把发生的事都告诉了他。主人便叫来那人，对他说：‚你真是个恶人！ 我既然你求我，就把全部债务都免了。你难道不能像我待你那样，也怜悯你的同伴吗？‘于是，他满怀愤怒地把他交给刑役，直到他还清全部债务为止。 “你们若不从心里原谅你们的弟兄或姊妹，我天上的父也要这样对待你们。”（马太福音18:21-35 GNB）

¹ 文章：“我该如何领受上帝的爱与宽恕？ – ”我该如何获得宽恕？我的罪孽问题该如何解决？”

我已被宽恕的罪过，会再次归咎于我吗？
如果是的话，为什么？

耶稣的这个比喻讲述了我们如何获得宽恕，以及如何宽恕他人。.

有个人欠了一百万的债。国王免除了他这笔巨额债务。 然而，这个蒙受如此宽厚恩典的人，却拒绝免除他的一位欠债者的一笔小额债务。此人虽然获得了无与伦比的宽恕，却不愿给予他人哪怕一点点的宽恕。两者之间的比例几乎是一比一百万。.

这个比喻中所描绘的慷慨君王，就是上帝。上帝赦免了那些仰赖祂恩典之人的无量罪孽。这关乎我一生的罪孽。正因这份巨大的宽恕，主也期望我们同样赦免那些欠我们债务的人——尽管他们的债务其实微不足道。.

耶稣向我们表明，我们对上帝的罪孽，比任何一个同胞对我们的过错都要大上百万倍。你我对上帝所犯的罪，就是那百万倍的罪孽；而个别同胞对我们的所作所为，不过是微不足道的过错。那位国王是如何处置那个心硬的人的呢？

正因为他没有宽恕对方那笔微不足道的债务，对方又向他索要了数百万。而由于他无力偿还，结果便是一败涂地。这一“一比一百万”的比例表明，如果我们不原谅他人，其实我们才是真正的傻瓜，因为我们的损失远比对方的要大得多。.

„你们若不从心里原谅你们的弟兄，我天上的父也要这样对待你们。“（马太福音 18:35 GNÜ）

耶稣在这里所说的话，适用于我们每一个人。没有例外。这既适用于你，也适用于我。.

经历：一种压力卷土重来

一位年长的妇女联系了我们。她正处于极度困境中。多年前，她曾去拜访过一位算命师。结果，她因此陷入了诅咒的捆绑中。我们向她指明了通往耶稣的道路。她向神认罪，坦白了自己一生中所有能记起的不良行为。随后，我们为她的得释放祷告。 她当即得到了释放。但过了一段时间，那种重担又回来了。到底发生了什么？她在街上遇见了一位曾经对她做过坏事的女人。她不愿原谅对方。她宁愿自己毁掉，也不愿原谅对方。于是撒但便趁机战胜了她，那份重担又回来了。 我们祷告，求主让她甘心乐意地去宽恕。两周后，这一刻终于到来。主再次释放了她，从那时起，她便一直保持着自由。.

如果这位妇女一直陷在不可饶恕的罪中，那么她不仅会继续背负着那份每天都让她深陷痛苦的重担，还会遭遇各种各样的额外困难，甚至失去永生。奇妙的是，我们可以从上帝那里领受宽恕的力量。 耶稣是得胜者。他也愿将这胜利赐给我们。.

上帝宽恕了我们巨大的罪孽。他对我们说： „我已赦免了你们的一切罪孽；它们如同阳光下的雾气一般消散了。请转向我，因为我要拯救你们。“（以赛亚书 44:22 GNÜ）

如果不原谅他人，我们就可能失去自己从上帝那里所领受的，或是所期待的宽恕。此外，我们还会毁掉自己的品格。不原谅他人可能会对我们自身产生以下一种或多种影响：

• 莫名的恐惧
• 抑郁情绪
• 一种无精打采的感觉
• 丧失主动权
• 仇恨
• 攻击性行为
• 失眠
• 头痛、偏头痛
• 胃溃疡
• 孤独
• 沟通困难

不原谅他人，可以比作储存有毒废物。 迟早，这些桶会生锈穿孔，毒物便会四处扩散。不原谅也是如此。它会悄无声息地摧毁我们的生活。我们应当原谅，因为不原谅会损害我们彼此之间的团契，甚至可能彻底摧毁它。 与上帝的真实团契与人与人之间的真实团契紧密相连。（《约翰一书》4:20）如果我拒绝原谅某人，就等于同时质疑了我与该人以及与上帝的团契关系。.

一件至关重要的事

难道只有当有人前来忏悔时，才期待我予以宽恕吗？如果没有人悔改并忏悔，又该如何呢？

„如果你的弟兄得罪了你，你就当指正他；他若懊悔，你就当饶恕他。即使他一天七次得罪你，只要他来对你说：“我懊悔了’，你就当饶恕他。”（路加福音 17:3-4 新译本）

如果有人前来认罪，那么上帝自然会赦免我们。. „教训他一顿！“  意思是„温柔地纠正“。而且——耶稣的这句话表明：我们应当接纳他人的话语。我们应当相信对方所说的话。难道我们不会在第三次之后就说：“我再也不相信你的一句话了”吗？

另一种情况： „你们站着祷告的时候，若有人得罪了你们，就当饶恕他， 某事针对某人 “好叫你们在天上的父也赦免你们的过犯。”（马可福音11:25，路德版）

这里要说的是 原谅 在上帝面前，如果没有人前来悔改并认罪，主也期待着这一点。甚至我们自己能否获得宽恕，也取决于此。不过，在此情况下，可能仍需进行一次谈话。 此类对话的目的是让对方看清自己走错了路，并促使他悔改。.

稍后我们会看到，耶稣和司提反都在神面前实践了宽恕。.

在神面前宽恕的深远意义

使徒保罗曾写信给哥林多教会：

„你们饶恕谁，我也饶恕谁。如果我有需要饶恕的事，我早已为了你们的缘故，在基督面前饶恕了。因为我们对撒但的意图再清楚不过，也知道他想如何使我们跌倒。但他绝不会得逞。“ （《哥林多后书》2:10,11 Hfa）

撒但想通过不宽恕来使我们跌倒。这正是我们无论如何都要避免的。.

使徒保罗将„在无人前来认罪的情况下予以宽恕“称为“在基督面前的宽恕”。我们也可以称之为：在神面前的宽恕。.

这句话出自奥地利女诗人玛丽·冯·埃布纳-埃申巴赫之口：

我们应该永远宽恕他人。.
为那悔过之人，,
为了我们而无怨无悔。.

在珍贵的著作《八福之山随想》中写道：„不愿宽恕他人的人，会堵塞那条让上帝的仁慈流向自己的通道。 我们绝不能抱有这样的想法：只要冒犯者尚未承认自己的过错，我们就应该拒绝原谅他。“ ²

² E.G. 怀特，《八福之山的沉思》（汉堡Advent出版社）第127页

„耶和华满有慈爱和怜悯，满有无尽的爱与忍耐。祂不常责备人，也不永远记恨。虽然我们罪有应得，祂却不惩罚我们，也不让我们为自己的过犯受罚。 天有多高，上帝对祂子民的恩慈就有多大；东方离西方有多远，祂就把我们的过犯从我们身上挪去得多远。耶和华爱所有敬畏祂的人，正如父亲爱自己的儿女一样。“

我们在这里清楚地看到，宽恕的根基在于上帝无私的爱。. „恶人当离弃自己的道路，作恶者当弃绝自己的意念，归向耶和华，祂必怜悯他；归向我们的神，, 因为祂的宽恕是无尽的“。（以赛亚书 55:7 LU）

凭借这一应许，我们可以从我们上帝那无穷无尽的宽恕宝库中祈求并领受宽恕的力量。上帝将这份恩赐赐予我们。.

我第一次基于《圣经》应许的祷告经历

那是我刚开始担任牧师的时候发生的事。我因公出差了几天。回到家后，我翻看了邮件。其中有一封来自慕尼黑的上司寄来的信。 信中附有一封副本，是雷根斯堡教会的一位弟兄写给他的。他在信中告知上司，我有一件事没办妥。我立刻就知道这是个误会，因为我确实已经处理好了这件事。 第二天早上，我首先想到的是：为什么这位弟兄要写信给慕尼黑，而不是直接找我谈呢？我本不想对他心怀怨恨，但过了一段时间，我发现自己对他确实产生了不快的情绪。于是，我献上了以下这篇祷告：

这件事最后结果如何呢？祷告结束后，我便去工作了。大约一小时后，当我想到这件事时，所有细节都变得非常清晰。但这在我内心已不再造成任何负担。 在接下来的礼拜中进行圣经讨论时，我自然而然地提到了自己已经处理好了那件事。休息时，那位弟兄走过来想向我道歉。我对他说：„我知道你想对我说什么。一切都已经恢复正常了。“ 我们握了握手。礼拜结束时，我向他道别，我们彼此凝视了片刻。我们俩都重新感到欣慰。.

几年前，我读过一本书，给我留下了深刻的印象： ³ 我想就此汇报一下：

³ 凯瑟琳·马歇尔，《一步一步来》，弗里德里希·巴恩出版社，第3章；已绝版。该书不再重印。.

为什么他的祈祷没有得到回应？

一位退休的非洲传教士做客卡塔琳娜和莱昂哈德家。他对他们说：„你们不是跟我说过，一系列未蒙应允的祷告让你们很困扰吗？ 我这一生领悟到，怀有宽恕的心态，才是我祷告得以蒙应允的前提。“

他接着说：„几年前，我曾经历过一段时期，那时我的祷告毫无力量，因此我祷告说：“主啊，我的信心不够。求祢赐给我更多的信心。’ 但后来我意识到，那并不是我的信心，而是我的顾虑和指责，是我对许多人的偏见。这才是我祷告未蒙应允的原因。”

我想我们都会同意，不原谅就意味着对某人怀有怨恨。耶稣说： „但你们祷告的时候，应当宽恕你们的邻舍，, 如果你们对她有什么意见的话, ，“好叫你们在天上的父也赦免你们的过犯。”（可11:25 GNÜ） 耶稣的使命就是宽恕。.

„某人“是谁？„某物“是什么？

“某人”！这只能有以下含义：任何人，所有人，无一例外。而“某物”又是什么意思呢？指的是任何东西，无论是什么；无论是什么，统统包括在内；所有事物，无一例外。如果你们对“某人”有什么不满，还请原谅。.

当我觉得自己受到了不公对待时，我应该原谅对方。这种情况可能是对方确实做错了，也可能是仅仅是我这么感觉。对方或许根本不认为这是不公。 也许那根本不算什么过错，但我就是这么认为的。甚至可能是我向对方表达了宽恕之意，而对方却对我说：“我根本不知道你有什么需要原谅我的。”.

耶稣呼吁我们宽恕一切个别的不公，以及加诸我们身上的所有不义。《主祷文》中有一项危险的请求：

„求祢赦免我们的罪，, 正如我们也宽恕了所有人一样 有, 那些对我们负有债务的人.。“（马太福音 6:12，GNB）”

《主祷文》中关于这一点的补充内容是： „你们若饶恕别人的过犯，你们在天上的父也必饶恕你们；但你们若不饶恕别人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。“（马太福音 6:14-15，GNB）

拉尔夫·路德对此说道：„我们的债主不仅包括那些曾公然侮辱我们的人，还包括所有在理解、体谅、乐于助人、感恩、友谊或其他方面仍欠我们的人。我们有责任宽恕他们的过错。”⁴

⁴ 《新约词典》，第264/65页，条目„宽恕（人与人之间）”

（容我提个建议：当你诵读这些祷文时，请大声诵读。这样我们能更好地集中注意力。括号中的文字无需纳入我们的祷告中。）

耶稣和司提反„在神面前赦免了“

耶稣自己就是这样做的。他在十字架上祷告，而当时根本没有人向他道歉： “父啊，赦免他们吧！因为他们不知道自己在做什么。”（路加福音 23:34 GNÜ）. 迄今为止，我们当中没有人遭受过像我们的主耶稣那样可怕的不公。耶稣当即亲自宽恕了对方，并为对方代求。.

斯蒂芬在被用石头砸死时也是这样做的： „随后，他[斯蒂芬]跪下，大声呼求道：“主啊，不要因这罪过惩罚他们！’”（《使徒行传》7:59 GNÜ） 这不就是说：主啊，我原谅他们了，也求你原谅他们！

所使用的圣经译本：
GNÜ《好消息》和GNB《好消息圣经》，德国圣经协会和天主教圣经协会（Kath. Bibelwerk e.V.），斯图加特
LU 路德译本 1972年，奥地利圣经公会
Hfa “给所有人带来希望”，巴塞尔Fontis喷泉
KÜ 库尔津格译本，帕特洛赫出版社，阿沙芬堡

他们认识到，如果想要过上完全自由的生活，就必须尽可能公开承认并了结过去。上帝儿女那美妙的自由也与宽恕息息相关：正是这种自由使我们能够宽恕他人。 从基督那里领受的宽恕，体现在我们向邻舍施予宽恕之上。.

他们从记忆所及的最远过去开始追溯。每天早晨，他们都会梳理生命中的不同阶段。在此过程中，他们挖掘出那些深埋在潜意识中的人和事。他们回顾了自己的童年，甚至是一生。 他们将所有的烦恼都呈现在上帝面前，并求祂宽恕。当他们回溯到当下时，发现自己与某些人之间存在着一种扭曲的关系，这种关系被某些借口所掩盖：

• 我不喜欢他。.
• 我觉得我对那家伙过敏。.
• 哦，我也不知道，我们之间总是有一种令人不安的火花。.
• 我还是离它远点吧

他们意识到，在耶稣眼中并不存在这种区分。于是，他们决定在内心深处接纳这些人——无论是否喜欢对方的处事方式。或许可以这样说：他们原谅了对方与自己期望的不同。 卡塔琳娜和莱昂哈德发现，这种“清理杂物”的过程为去爱他人铺平了道路。. „如果神的儿子使你们得自由，你们就真正自由了。“（约翰福音 8:36 GNÜ）

我们是否已经从种种顾虑、指责、愤怒、偏见以及各种形式的苛责中获得了解放？耶稣使我们得以自由地去宽恕与去爱。不肯宽恕的人，自己便成了被束缚的人。他不得不时时刻刻惦记着对方。.

宽恕使我们获得自由。我认为，在某种程度上，这也使我宽恕的那个人获得了自由。对方总能隐约感觉到，那种氛围已经得到净化或发生了变化。.

我在‚上帝面前‘对对方的宽恕，能否对对方产生影响？

这位年迈的非洲传教士逐渐确信，他的宽恕会促使上帝在我们所宽恕之人的生活中施展具体的作为。 起初，卡塔琳娜和莱昂哈德并不太相信，他们的忏悔和祷告会在相关人士的生活中带来积极的变化。他们觉得，仅仅通过宽恕和撤回指控就能产生如此大的影响，似乎太过简单了。.

你们做得非常彻底。这当然是件好事。我也这么做了。你们都原谅了“那些对某人怀有怨恨的人”。在此过程中，你们发现，只要遵循耶稣的教导，最简单的方法往往也是最持久的。没有比耶稣的教导更好、更简单的方法了。.

我的宽恕甚至能促使我原谅的那个人悔改。.

琳达的行为

当卡塔琳娜·莱昂哈德结婚时——两人都是鳏寡——她迎来了一位12岁的继女：琳达。 这些年来（从卡塔琳娜的角度来看），两人之间出现过不少问题。她觉得琳达是个脾气多变的女孩。卡塔琳娜一边祷告，一边努力去爱这个女孩。起初一切还算顺利，但随后又出现了一场新的危机。.

卡塔琳娜在上帝面前原谅了琳达

正是在这段时间里，她们领悟到了宽恕的真谛。卡塔琳娜因为琳达的事感到非常沮丧。她花了一个上午的时间，把对琳达的所有成见和指责——一直追溯到琳达加入这个家庭之时——都写下来，并一一收回。那份清单足足有三页之多。.

当时琳达正在外婆家做客。无论是卡塔琳娜还是莱昂哈德，都没有告诉琳达他们曾为此事祷告过。在这些告白发生几周后，琳达的生活发生了转折。琳达回到了家。.

琳达皈依了

她本人这样讲述道：„有一个非常具体的瞬间，深深地烙印在我脑海中，难以磨灭。当时我的一只脚还站在浴室的瓷砖上，另一只脚却已经踏进了淋浴间。 就在那一瞬间，我恍然大悟，仿佛被一道闪电击中——„一只脚在里面，另一只脚在外面’竟是我人生的真实写照。此前我曾多次几乎要把生命交托给上帝，但不知为何，我始终没有付诸行动。 我的生活与祂完全背道而驰。我感到，这就是抉择的时刻——是选择祂，还是背离祂。此刻我必须做出决定。此刻已无路可退。当我这样伫立时，我仔细权衡了站在上帝这一边将要付出的代价。 我清楚地知道，我必须放弃生命中的一些事物。但我已经厌倦了在两个世界之间摇摆不定，却始终无法做出抉择。我已走投无路，于是向祂寻求平安。我深吸了一口气，然后大声说道：“主啊，我选择跟随祢。„

困难与挑战

第二天，大家进行了数小时的艰难交谈。在家人之间，大家坦诚地承认了彼此的过错。对琳达来说，这是与多年来的敌意和内疚告别；对父母而言，则是认识到自己的错误、无谓的担忧以及缺乏理解。不久之后，琳达接受了洗礼。.

如果对某人有意见，请原谅他

卡塔琳娜和莱昂哈德曾为此感到担忧，因为他们的祈祷有一段时间没有得到回应。令人惊讶的是，在此之前，当他们的祈祷得到回应时，那些„东西“其实就已经存在了，尽管如此，他们依然经历了祈祷被应允的时刻。 这说明：你的某些祈祷或许确实得到了应允。也许你只是觉得它们得到了应允罢了。. „上帝使雨降在义人和不义的人身上（马太福音 5:45）” 以及 “要恩待那些忘恩负义的人”（路加福音 6:35）. 也许某些看似被应允的情况，其实并非你祷告的应允，而是上帝的怜悯之举。.

我祈愿你和我都能与我们的主保持一种纯净而充满活力的关系，并愿我们的祷告不断蒙应允。我们能从自己的宽恕意愿中看出什么？通过我们宽恕他人的意愿，我们可以察觉自己是否与耶稣相连，以及这种联结的程度如何。.

1. 我是一个重生基督徒吗？ （约翰福音 3:1-21；约翰一书 5:13。）与上帝保持真实的关系至关重要，这样祂才能应允我的祷告。.
2. 我必须确保自己生命中没有尚未忏悔的罪, ，也就是说，我所有的罪都已得到赦免。届时，我们恐怕需要在神面前认罪，承认自己曾对弟兄心生恼怒，或许还要承认自己没有立即原谅他。 我们可以凭着《约翰一书》1章9节的应许来祷告：我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必赦免我们的罪。.
3. 虽然我的过错已得到宽恕，但这并不一定意味着我同时也摆脱了愤怒、怨恨和负面情绪。. 为此，我们可以凭着耶稣的应许祈求得着释放： „如果神的儿子使你们得自由，你们就真正自由了。“（约翰福音 8:36 GNÜ） 而且，通过上帝以下这美妙的应许，我们得以确知：只要我们按照上帝的旨意祷告，所求之事我们便已拥有： „我们向他所怀的这信心就是：我们若照他的旨意求什么，他就听我们。“（《约翰一书》5:14，路德版） „而且我们知道，当我们（按照他的旨意）向他祈求时，他必应允我们，, 那么我们也知道，我们所求的恩赐，我们已经得到了。.“（《约翰一书》5:15，KÜ版）”. ⁵
4. 我有权领受上帝赐予我的宽恕之力。. 我们往往仅凭自己的力量无法原谅他人。在此，我们需要明白： „上帝的宽恕是无尽的。“（《以赛亚书》55:7，LU版） 宽恕是上帝的诫命。. „你们若有谁得罪了谁，就当饶恕他。“（马可福音 11:25，LU）„赦免我们的罪，正如我们赦免凡得罪我们的人一样。“（马太福音 6:12，GNÜ）在信仰中领受——通过一则包含应许的祷告——求神赐下赦免的能力，使你能宽恕他人，然后相信你已经拥有了所求的一切。 （约翰一书 5:14-15）既然主吩咐我们要宽恕，那么在祂的帮助下，我们便能够立即且完全地做到这一点。上帝所吩咐的，在祂的帮助下，我们没有做不到的。 只要我常在基督里，宽恕就永远长存。若我不常在基督里，那段往事终有一天会因那只„吃草的骆驼“而重现。人们常说：当草长过某件事时，总有一天会有一头骆驼来把草吃光。那些说“我无法原谅”的人，应该问问自己，究竟是否真的愿意原谅。我母亲总是说：“说‘我做不到’的人，其实是不愿意。”但也许你之所以无法原谅，是因为你不知道如何在神的帮助下做到这一点。.
5. 我谨向主表明，我在此原谅我兄弟的一切，, 他对我或他人做了什么，或者据称做了什么。在这方面，直截了当地说清楚事情的真相是很有必要的。.
6. 为你所宽恕的人祈祷，愿主赐福于他，并帮助他。.
7. 请通过一则祈求应许的祷告，求得上帝的爱，以便能发自内心地爱那个人。.
8. 如果你 还有什么困难 如果难以释怀，不妨找一位你信任的人进行一次心灵交流。.
9. 我们可能已经在信仰祈祷中宽恕了，但是 但我们的情感还没跟上。该怎么办？ 我们现在不必再重复整个过程，而应该感谢上帝，感谢祂的帮助使我们能够原谅他人。之后，我们应该一直心怀感恩，直到情绪逐渐平复。.

⁵ 学会以上帝的应许为依据来祷告，是非常宝贵的。相关内容可参阅小册子《迈向个人复兴的步骤》第4章。

宽恕是祷告的事。这与时间无关，也不是需要数年才能解决的问题。 这并非要让时间冲淡一切，也不是要“试着”去宽恕。圣经中从未说过，对于上帝所吩咐的事，我们只需“试着”去做，而是要“去做”——而就宽恕而言，显然就是要立即宽恕。.

（如果有人尚未信主，建议在祷告前先诵读前文所述的那段经文。我建议大家大声祷告。祷告时无需提及经文。）

在罪人眼中，宽恕或许是上帝手中的工具。也许上帝是想让我关注罪人的困境和问题。.

宽恕意味着认识到，怨恨是在为自己主张一种我们并不拥有的权利。怨恨是一种无意识的手段，用来报复那些曾伤害过我们的人。.

宽恕意味着清楚地认识到，过错方已经感受到了自己行为的后果。.

宽恕还可以体现在：在上帝的帮助下，我们愿意为罪人行善。.

我的意思是，我们也可以通过以下两点来判断：我们能否平静地想起那个曾伤害过我们或据称伤害过我们的人；以及我们是否没有强烈的冲动去讲述对方实际或据称对我们做过的事。 如果我们总是反复提起那些往事，那么我认为，真正的宽恕恐怕很难真正实现。.

不过，问题或许还在于，你虽然想原谅，却无法独自做到。我们往往需要主帮助才能原谅他人。耶稣说： „因为离开我，你们什么也做不了。“（《约翰福音》15:5 GNÜ） 以及： „我靠着那加给我力量和能力的基督，凡事都能做。“（腓立比书 4:13 Hfa） 正因如此，正如前文所述，我们最好向我们慈爱的天父祈求宽恕的力量。.

忘了！？

我们经常听到这样的话：“我会原谅他，但永远不会忘记这件事。”我认为，如果我们按照上述阐述进行祷告，这种观点就会被克服。 我曾亲身体验过，在原谅之后，我依然清楚地记得当时发生的一切，但这丝毫没有给我带来负担，也没有影响我与当事人的关系。 也有一些时候，我会祈求我们的天父抹去我对那件事的记忆。祂确实做到了。我们有一位奇妙的上帝。.

最后，我想分享另一个经历，其中除了西比勒阿姨之外，其他参与者当时还不是耶稣的追随者。（所有名字均已更改）

西比勒阿姨邀请这些年轻人来过圣诞节。他们果然来了。她亲切地欢迎了他们，还为他们准备了丰盛的饭菜。随后，年轻人问道：„我们该睡在哪里？“ 西比勒阿姨问道：„你们结婚了吗？“他们摇了摇头。西比勒阿姨便说：„那我就给你们安排分开的房间。“海尔加大喊道：“你和其他人一样虚伪！”说完，她就和男朋友一起走了。.

过了一段时间，海尔加的父母——洛蕾塔和蒂姆——去拜访了西比勒阿姨。西比勒阿姨竭力劝说他们原谅海尔加。.

几个月后，海尔加和她的男朋友搬到了西比勒姨妈家附近。他们还主动联系了她。最终，他们也决定结婚。未婚同居曾让他们觉得很时髦，也乐在其中。但他们真正的朋友却寥寥无几。 此外，他们还感到一种无法言喻的内心不满。但他们意识到，婚姻的意义比他们原先想象的更为深远。.

赫尔加的父母拒绝出席婚礼。[即便是父母，有时也会对子女不公且缺乏关爱。我希望他们在和解时已向这对年轻夫妇请求了原谅。] 母亲洛蕾塔本非常想来，但她不愿在丈夫缺席的情况下独自出席。 面对这种处境，洛蕾塔感到彻底绝望，于是决定照她姐姐西比勒几个月前对她说的那样去做。.

就在同一时刻，当赫尔加在离家很远的地方举行婚礼时，她的母亲退到了卧室，做了两件事：她将生命交托给耶稣，并花两个小时把自赫尔加17岁以来对她的所有指责和控诉都写了下来。 她意识到，自己心中对女儿的怨恨竟已积攒了这么多。她在上帝面前原谅了女儿。洛雷塔感到前所未有的轻松和幸福，这比她这些年来任何时候都更快乐。.

现在，她恳求丈夫也能原谅女儿。对他来说，最难原谅的正是赫尔加的那位男友——在他眼里，那人„引诱了他的小女儿“。.

随后，那个令人难忘的日子终于到来——年轻人们在西比勒的客厅里与父母重归于好。海尔加向父亲请求原谅，为当初那些刻薄的话语道歉。她拥抱了母亲，泪流满面。 随后，令所有人惊讶的是，她跪在姑妈面前说道：„西比勒姑妈，你当时想让我们分住两个房间，你是对的。我之所以会那么生气，正是因为我心里清楚，你确实是对的。 这也是我们搬到这里来的原因。我们深感，你是我们唯一能信任的人。你坚持了自己的原则，而我们内心深处也渴望拥有你所拥有的一切。“