因此他说：“正因你在我的眼中是宝贵的[且]受尊崇的，我深爱着你，所以我愿为你的缘故舍弃人，为保全你的性命舍弃列国。”以赛亚书 43:4 “我以永远的爱爱了你；”耶利米书 31:3
回答： 上帝对您和我的无限之爱，远远超出了我们的理解能力。祂爱您，仿佛您是宇宙中唯一迷失的灵魂。即使世上再没有其他罪人需要拯救，祂也会为您或我献出生命。 请永远不要忘记这一点！在祂眼中，您是宝贵的。祂爱您。.
“因为神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。” 约翰福音 3:16 “神对我们的爱就在于此：神差遣祂的独生子来到世上，使我们借着祂得生命。 爱就在于此——不是我们先爱了神，而是神先爱了我们，并差遣他的儿子为我们的罪作了赎罪祭。”《约翰一书》4:9,10
回答： 出于对我们的无尽之爱，上帝宁愿让祂的儿子受苦并死去，也不愿与你们永远分离。我们无法理解这一点，但他却这样做了——正是为了你，正是为了我！
“然而，神却在我们还是罪人的时候，就让基督为我们死，以此证明他对我们的爱。”《罗马书》5:8
回答： 绝对不是因为我配得。我们当中没有一个人配得别的，除了罪的工价——就是死（罗马书 6:23）。但上帝的爱是无条件的。他爱小偷、通奸者和杀人犯。 祂也爱自私的人、伪善者和亵渎者。但最奇妙的是——祂爱我！正因为祂知道我的罪只会给我带来痛苦和死亡，祂才想要将我从罪中拯救出来。正因如此，祂甘愿为我而死。.
回答： 基督为偿还我的罪债而死，那罪本该使我遭受死刑。他以人的身份降生，为要替我承受我本应承受的死亡。随后，他将自己的功德赐予了我。 换句话说：祂无罪的一生被归算在我身上，使我得以称义。祂的死已被上帝接纳，作为对我过去一切罪孽的完全赎价。通过接受这份恩赐，我作为儿女被接纳进入上帝的家庭。这让我们惊叹不已！
请花一点时间思考以下事实：
- 由于我的罪过，我被判处死刑。.
- 我无法在不失去永生的情况下支付这笔代价，因为如果我因自己的罪而死，我就无法让自己复活。我将永远死去。.
- 我欠了一笔无力偿还的债！但这时，耶稣这位朋友出现了，对我说：“我会为你偿还这笔债。我会代替你死，这将被算在你身上。你不必为自己的罪而死。”.
- 我必须接受这个恩典！很简单，不是吗？我承认他的死，并接受耶稣为我的罪所作的牺牲。就在我这样做的那一刻，我就成了上帝的儿子或女儿！
请承认以下三点：
1. 我是个罪人。“因为世人都犯了罪。”《罗马书》3:23
2. 我注定要死。“因为罪的工价就是死。”《罗马书》6:23
3. 我无法靠自己得救。“因为离开我，你们就不能做什么。”《约翰福音》15:5
此外，您还相信以下三点：
1. 他为我而死。“他本该……为众人尝死味。”《希伯来书》2:9
2. 他赦免了我。“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”《约翰一书》1:9
3. 他拯救了我。“信我的人，就有永生。”《约翰福音》6:47
回答： 通过祈求、坚信并接受上帝赐予我们的伟大恩赐——我们的主耶稣基督。.
回答： 我唯一能做的，就是接受这份恩赐。我的顺服之举，对我的称义毫无助益。 凡凭着信心求救赎的人，都必得着救赎。最严重的罪人，与品行最端正的人，在同一基础上都蒙神接纳。过去已不重要。我们不要忘记，神对每个人都一视同仁，凡求告的人，都必蒙赦免。 “因为你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于你们自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”《以弗所书》2:8-9
“所以，若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，看哪，万物都更新了！”《哥林多后书》5:17
回答： 当我将基督接纳进心中时，祂便摧毁了我那旧的、充满罪恶的自我，使我成为一个崭新的、属灵的受造物。那旧有的罪恶生活如今令我反感，再也无法吸引我。我第一次体验到了脱离罪咎与定罪的奇妙自由。 我开始意识到，没有基督的生活是多么空虚。我不再靠从桌下掉下来的残羹冷炙充饥，而是坐在王的筵席上，饱享美食，心生喜乐。 与上帝共度的短短一分钟，比一生侍奉魔鬼带来的幸福还要多。多么美妙的交换啊！我为什么等了这么久才接受这一切呢？
耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要……使你们的喜乐得以满足。”《约翰福音》15:11 “如果圣子使你们得自由，你们就真自由了。”《约翰福音》8:36 “我来了，是要叫他们得生命，并且得的更丰盛。” 《约翰福音》10:10
回答： 许多人认为，由于基督教生活强加的种种限制和要求的自我否定，这种生活不可能幸福。事实恰恰相反！当您接受耶稣的爱时，一种溢于言表的喜乐便会在您内心涌现。 难以想象的喜乐与深沉的平安将充盈你的生活。这与过去那种自私和失败的生活根本无法相提并论！痛苦的过去将如噩梦般逐渐淡去，取而代之的是你将体验到“丰盛”的生命——这正是上帝最初的旨意。.
“但我如今借着律法，已经向律法死了，为要向神活着。 我已经与基督同钉十字架；现在活着的不再是我[自己]，而是基督在我里面活着。”《加拉太书》2:19-20 “我靠着那加给我力量的——就是基督，凡事都能做。”《腓立比书》4:13
回答： 这正是基督徒生命中最大的奇迹。这里没有必须行善的强迫。作为基督徒，你的行为正是那位住在你里面的另一位生命自发地进入你的生命。顺服是一种源于爱的自然反应。 凡从神而生、成为新造的人，都会渴望顺服祂，因为祂的生命已成为你生命的一部分。 为了取悦你所爱的人而活，并非负担，而是喜乐。“我的神啊，我乐意遵行你的旨意，你的律法在我心里。”《诗篇》40:9
“你们若爱我，就当遵守我的诫命。”《约翰福音》14:15 “因为爱神，就是要遵守他的诫命；他的诫命并不难。” 《约翰一书》5:3 “但凡遵守祂话语的，神对他的爱在祂里面就确实完全了。”《约翰一书》2:5
回答： 《圣经》总是将顺服与爱的关系联系在一起。对于重生后的基督徒来说，遵守《十诫》并非一场艰难的斗争。 因为我过去的一切罪孽都因耶稣赎罪之死而被遮盖，所以我现在和未来的顺服都植根于祂那在我里面的得胜生命之中。正因为耶稣改变了我的生命，而且我如此深爱祂，所以我所行的已超越了《十诫》的要求。 我每天研读圣经，为了更好地认识祂的旨意，并寻找新的方式来表达我对祂的爱。“我们所求的，就从祂那里得着；因为我们遵守祂的诫命，行祂所喜悦的事。”《约翰一书》3:22
“这里有圣徒的忍耐，他们遵守神的诫命，并持守对耶稣的信心。” 《启示录》14:12 “他们（信徒）因羔羊的血和自己所作见证的话语，战胜了他（撒但），甚至不爱惜自己的性命，直到死。”《启示录》12:11
回答： 请不要将顺服与律法主义混为一谈！律法主义是指试图通过行为来换取救赎。圣经中通过以下四个特征来识别信徒：
1. 他们遵守诫命。.
2. 他们信靠羔羊的宝血。.
3. 他们与他人分享自己的信仰。.
4. 他们宁死也不愿犯罪。.
这些正是爱基督、将生命交托给祂并立志跟随祂之人的真正特征。.
“这样，我们藉着洗礼与他一同埋葬在死里，好叫我们，正如基督藉着父的荣耀从死里复活一样，我们也照样在新的生命中行走。” “…使罪身被废去，叫我们不再作罪的奴仆。”《罗马书》6:4,6 “…因为我以神的热忱为你们热心；……好叫我将你们如同纯洁的童女献给基督。”《哥林多后书》11:2
回答： 洗礼象征着真正信徒生命中的三个关键事件：
1. 向罪死。.
2. 在基督里重生，进入新的生命。.
3. 与基督在永恒中的联合。.
随着时间的推移，这种属灵的结合会变得越来越牢固、越来越深厚——只要爱在不断增长。婚姻中爱的流失，足以将天堂变成地狱。 当爱逐渐消逝时，家庭便只能依靠机械地履行婚姻法规定的义务来维系。基督徒若不再将主置于一切之上，情况也是如此。那时，宗教对他而言，就只是不情愿地遵守一长串规则而已。.
“……你们当查考圣经，”《约翰福音》5:39 “要不住地祷告。”《帖撒罗尼迦前书》5:17 “你们既然接受了主耶稣基督，就要在他里面而活，”《歌罗西书》2:6 “我天天都死。” 哥林多前书 15:31
回答： 没有沟通，任何爱的关系都无法茁壮成长。祷告和研读圣经对于让这种关系不断成长而言，是绝对不可或缺的。上帝的话语是一封情书，我必须每天阅读它，以滋养我的属灵生活。 在祷告中与祂交谈，加深了我的委身，也让我更深刻地体会到祂充满慈爱的看顾。每天，当我发现祂为我的幸福所做的细微关怀时，都会感到惊喜。.
愿上帝保守我们的属灵婚姻
为了将我们永恒的属灵婚姻确立下来，他应许永不离弃我（《诗篇》55:22、 马太福音 28:20，希伯来书 13:5），无论我患病还是健康，祂都会照顾我（诗篇 41:3， 以赛亚书 41:10），并为我一生中可能遇到的任何困境做好准备（马太福音 6:25-34）。 正如我凭着信心接受了祂，并亲身体验到祂的应许是无所不包的，我也会继续在祂的带领下，对未来的一切充满信心。祂绝不会让我失望。.
