没有回头路
当一名跳伞者离开飞机时,他深知已无路可退。他走得太远了。倘若他忘记拉开降落伞的拉绳,便再无任何东西能将他从必死之局中拯救出来。多么悲惨啊! 然而,还有一件更可怕的事情可能降临在人身上。事实上,在与上帝的关系中走到无法回头的地步,要比跳伞还要可怕得多。数以百万计的人正逐渐接近这个临界点,却对此浑然不觉!您会不会就是其中之一呢? 究竟是什么可怕的罪会招致这样的命运?为什么上帝无法宽恕这种罪?请花几分钟时间阅读本课,您将获得一个清晰且充满希望的答案。.
“人一切的罪和亵渎都可得赦免;惟独亵渎圣灵的,总不得赦免。”《马太福音》12:31
回答: 上帝无法宽恕的罪是“亵渎圣灵”。什么是“亵渎圣灵”?对此,人们有各种不同的看法。 有人认为这是谋杀,有人认为是咒骂圣灵,有人认为是自杀,有人认为是杀害未出生的胎儿,有人认为是否认基督,有人认为是一种极其可憎、骇人听闻的暴行,还有人认为是崇拜假神。 接下来的问题将深入探讨这一重要议题。.
“所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎都可得赦免;惟独亵渎圣灵的,总不得赦免。“《马太福音》12:31
回答: 《圣经》明确指出,任何罪过,甚至亵渎之罪,都会得到宽恕。因此,上述所列的任何罪过都不是上帝无法宽恕的罪。无论是什么行为,都没有哪一种是无法得到宽恕的罪。.
以下这两句话看似相互矛盾,但实际上并非如此:
A. 人的所有罪过和亵渎都将得到宽恕。.
B. 亵渎圣灵或得罪圣灵的罪,是不会被宽恕的。.
这两句话都是耶稣说的
耶稣在《马太福音》12章31节中同时作了这两项陈述,因此这绝非错误。为了使这两项陈述相互协调,我们必须学会理解圣灵的工作。.
回答: 圣灵的工作在于使我意识到自己的罪,并引导我进入一切真理。借着圣灵,上帝引导我归信。若没有圣灵的工作,没有人会为罪感到懊悔,也没有人会归信。.
“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”《约翰一书》1:9
回答: 当圣灵使我意识到自己的罪时,我必须认罪,才能获得宽恕。一旦我认罪,上帝不仅会宽恕我,还会洗净我一切的不义。 只要我愿意认罪并弃绝罪,上帝就愿意赦免我的每一项罪(《诗篇》86:5)。.
回答: 如果我不认罪,耶稣就无法赦免我的罪。因此,我未曾认出的任何罪,在被认出之前都是不可赦免的,因为只有在认罪之后,赦免才会随之而来。绝不会相反。.
抵挡圣灵的危险
抵挡圣灵的工作极其危险,因为这很容易导致拒绝圣灵,而这正是上帝绝不会宽恕的罪。这已越过了无法回头的临界点。 如果我持续抵挡圣灵的工作——而我唯有通过圣灵的工作才能得着悔改——那么我的处境就将变得毫无希望。这个主题至关重要,以至于上帝在圣经中通过多种方式加以阐明和解释。 请在本课的后续内容中留意这些说明!
回答: 《圣经》上说:
A. “今天,你们若听见他的声音,8 就不要硬着心……”《诗篇》95:7,8
B. “我急切遵行你的诫命,毫不拖延。”《诗篇》119:60
C. “看哪,现在正是蒙恩的时候;看哪,现在正是得救的日子!”《哥林多后书》6:2
D. “那么,你还在犹豫什么呢?起来受洗,呼求主的名,使你的罪得赦免吧!”《使徒行传》22:16
《圣经》一再指出,当我意识到自己的罪时,必须立即认罪;并且,对于新领悟的真理,应当毫不迟疑地接受。.
回答: 上帝郑重地警告说,圣灵不会无休止地劝导一个人弃绝罪恶并顺服祂。.
“所以我用比喻对他们讲,是因为他们看却看不见,听却听不见,也不明白;”《马太福音》13:13
回答: 当一个人对圣灵的声音变得充耳不闻时,圣灵就会停止向他说话。圣经将这种状态描述为“听而不闻”。给一个耳聋的人在房间里放个闹钟是毫无意义的,因为他根本听不到。 一个人可以通过反复关掉闹钟却不起来的方式,让自己逐渐习惯不再听到闹钟的声音。最终,他将完全听不到闹钟的铃声。.
不要屏蔽圣灵
圣灵也是如此。如果我一直对圣灵充耳不闻,祂虽然仍会向我说话,但我将再也听不见了。 当这一天到来时,圣灵会满怀悲伤地离开我,因为我已经对祂的呼唤充耳不闻。至此,我已到了无法回头的地步。抗拒圣灵之声,这真是多么严峻、发人深省的警告啊!
“但义人的道路,如同晨光渐明,越照越亮,直到白昼。 恶人的道路却如浓密的黑暗;他们不知道自己绊倒在什么上面。”《箴言》4:18-19 “趁着还有光,你们要行走,免得黑暗临到你们!“《约翰福音》12:35
回答: 圣经的原则是:当圣灵赐给我们新的启示,或使我们意识到自己的罪时,我们应当立即采取行动。我必须立刻行动——毫不迟疑地顺服。如果我顺服并按照所领受的光而活,上帝就会继续赐给我光。 如果我拒绝,我已拥有的光也会熄灭,我将被弃于黑暗之中。黑暗是顽固且彻底地拒绝圣灵、拒绝跟随光的结果。届时,我将再无希望。.

回答: 是的,如果我顽固地拒绝承认并弃绝罪,最终我会对圣灵的声音充耳不闻,并走到无法回头的地步。以下是一些圣经中的例子:
A. 犹大那不可饶恕的罪就是贪婪(约翰福音12:6)。 为什么?是因为上帝无法宽恕他吗?不!这一罪之所以无法得到宽恕,仅仅是因为犹大拒绝倾听圣灵的声音,也不愿承认自己贪婪的罪。最终,他对圣灵的声音变得充耳不闻。.
B. 路西法的不可饶恕之罪是骄傲和自高自大(以赛亚书 14:12-14)。上帝可以宽恕这些罪。路西本可以获得宽恕和洁净,但他拒绝听从,直到他再也听不到圣灵的声音为止。.

C. 法利赛人那不可饶恕的罪,就是拒绝承认耶稣是弥赛亚(马可福音 3:22-30)。他们曾多次在内心深处确信,耶稣就是弥赛亚——天上永活之神的儿子。 但他们却硬着心肠,顽固地拒绝接受祂作为救主和主。 最终,他们对圣灵的声音充耳不闻。有一天,当耶稣再次行了一件大神迹之后,法利赛人对聚集的人群说,耶稣是从魔鬼那里得着能力的。 对此,耶稣当即回应道,将他行神迹的能力归咎于魔鬼,正是表明他们已到了无路可退的地步,并且已经亵渎了圣灵。 上帝本愿赦免他们。但他们却一再抗拒祂,直到对圣灵完全充耳不闻,再也无法被触及。.
我无法选择后果
当圣灵向我说话时,我可以选择回应或拒绝祂的声音,但我无法选择随之而来的后果。这些后果是既定的。如果我始终如一地顺从祂,我就会越来越像耶稣。 圣灵将在我的额头上盖上印记,使我成为神的儿女(《启示录》7:2-3),从而为我确保在天国中的一席之地。 但如果我顽固地拒绝回应,就会使圣灵忧伤,以致祂永远离开我,从而注定我的灭亡。忽视圣灵,这真是何等严肃的警告啊!
“求你不要从我这里收回你的圣灵!”《诗篇》51:13
回答: 他恳求上帝不要将圣灵从他身上收回。 为什么?因为大卫深知,一旦圣灵离开他,他瞬间就会迷失。他明白,唯有圣灵才能引导人悔改、自省并作出补偿;一想到自己可能会对圣灵的声音充耳不闻,他就心惊胆战。 圣经在另一处告诉我们,上帝最终离弃以法莲,是因为他执迷于偶像(何西阿书 4:17),不肯听从圣灵。他已在灵性上变得耳聋。 一个人可能遭遇的最糟糕的事情,就是上帝不得不离弃他,将他弃之不顾。这绝不能发生在您身上!千万不要让这种情况发生!
“不要扼杀圣灵。”《帖撒罗尼迦前书》5:19
回答: 圣灵的工作就像一团在人的心智和心中燃烧的火焰。罪对圣灵的作用,就像水对火的作用一样。如果我不理会圣灵,继续犯罪,那就等于往圣灵的火焰上浇水。 保罗这番严厉的话语,今天同样适用于我们。请不要因一再拒绝聆听圣灵的声音,而熄灭圣灵的火焰。一旦这火焰熄灭,我就到了无法回头的地步。.
任何罪过都可能熄灭这团火
任何未被察觉或未悔改的罪,最终都可能使圣灵之火熄灭。这可能是拒绝遵守上帝圣洁的第七日安息日,也可能是吸烟。 可能是不愿原谅那些欺骗或伤害过你的人。也可能是道德沦丧。 也可能是扣留给上帝的什一奉献。无论在任何方面,拒绝顺服圣灵的声音,都无异于往圣灵的火焰上浇水。切勿熄灭这火焰!再没有比这更糟糕的事了。.
回答: 多么令人震惊的话啊!上帝说,那些不愿接受真理、抗拒圣灵感化的人,(在圣灵离开他们之后)将会陷入严重的迷误,以致将迷误当作真理。.
“到那日,许多人要对我说:”主啊,主啊,我们不是奉你的名说预言,奉你的名赶鬼,奉你的名行了许多异能吗?’ 那时,我要向他们作见证说:‘我从来不认识你们;你们这些作恶的人,离开我吧!’” 《马太福音》7:22-23
回答: 那些高呼“主啊,主啊!”的人,会因被排除在外而感到震惊和恐惧。他们原本对自己的得救深信不疑。届时,耶稣无疑会提醒他们,生命中曾有过圣灵使他们确信新启示的时刻。 当时这一切对他们来说清晰如水晶,他们也明确地将其视为真理。这曾让他们感到不安,彻夜难眠,在抉择中挣扎。那时,他们的内心是多么炽热啊!最终,他们却说“不!”。 随后,他们拒绝继续聆听圣灵的声音。结果,一种强烈的错觉便控制了他们,使他们误以为自己已经得救,而实际上却已迷失。还有比这更大的悲剧吗?
“不是每一个对我说”主啊,主啊!’的人都能进入天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”《马太福音》7:21
回答: 耶稣郑重地警告说,并非所有自以为能进入他国度的人都能进去,唯有遵行他旨意的人才能进入。我们每个人都渴望确信得救。 这甚至是一项来自上帝的呼召。然而,当今基督教界却存在一种虚假的安全承诺,它向人们许诺得救,而这些人却继续活在罪中,且在生活方式上丝毫没有改变。.
忧心忡忡的牧师们
越来越多的知名教会领袖对这样一个事实感到担忧:许多教堂里挤满了自以为“安全”的人,但他们既没有因耶稣基督而经历真正的改变,也没有顺服他。.
耶稣把事情说清楚了
耶稣说,只有遵行他父旨意的人才能拥有真正的确据。如果我接受耶稣作为我生命的主人和主宰,我的生活方式将会发生根本性的改变。我将成为一个全新的受造物(哥林多后书 5:17)。 我会乐意遵守他的诫命,遵行他的旨意(约翰福音 14:15),并欢欢喜喜地跟随他,无论他引领我去往何处(彼得前书 2:21)。 祂那奇妙的复活大能(腓立比书 3:10)正将我塑造成祂的形象(哥林多后书 3:18)。祂的平安充满我的生命(约翰福音 14:27)。 当耶稣藉着圣灵住在我的里面(以弗所书 3:16, 17)时,“我凡事都能做”(腓立比书 4:13),而且“没有什么是不可能的”(马太福音 17:20)。.
真正的确定性与虚假的确定性
只要我跟随救主,无论他引领我走向何方,他都应许我:没有人能从他手中把我和他分开(约翰福音 10:28),并且生命冠冕正等候着我(启示录 2:10)。 耶稣赐给祂的追随者们何等美妙、真实的安全感啊! 任何其他条件下的“确信”都不过是虚妄的幻象。那些自以为得救、实则迷失的人,终将因此被带到天庭的审判台前(箴言 16:25)。.
“因为我深信,那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。”“因为是神,照着祂的旨意,在你们心里动了善工,又成全这工。”《腓立比书》1:6;2:13
回答: 感谢主!凡是接受耶稣为主、为生命之主的人,都将获得这样的应许:耶稣必以奇妙的方式将他安全地带入祂的国度。世上再没有比这更好的事了!
”看哪,我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的人,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。”《启示录》3:20
回答: 耶稣应许,只要我们为他敞开大门,他就会进入我们的生命。 正是耶稣,正通过他的圣灵敲响你我心灵之门。他——万王之王、世界的救主——特意抽出时间来到你我身边,以慈爱之心引导我们、赐予我们指引。 如果因为太忙或太冷漠,而错失与耶稣建立一种充满爱、持久的友谊,那该是多么愚蠢,又是一场多么难以想象的灾难啊! 耶稣的亲密朋友在审判之日绝不会面临被拒之门外的危险。耶稣将亲自欢迎他们进入他的国度(马太福音25:34)。.
最后的话
这是我们这套27课系列中的最后一课。我们衷心希望,您已被引领到耶稣的同在之中,并体验到了与祂之间那美妙而崭新的关系。 我们希望您能日复一日地更接近主,并很快加入那个满怀喜乐的群体,在主再来之时被接纳进入祂的国度。倘若我们未能在世上相遇,就让我们立定心志,在那伟大的日子里,在云中相见。.
如果您在通往天堂的旅途中需要我们提供进一步的帮助,请随时联系我们!
值得思考的问题
圣灵在所有人身上都发挥着作用(约翰福音1:9),正如太阳照耀着所有人一样。同一轮太阳,既能使泥土硬化,也能使蜡融化。圣灵对我们内心的影响也各不相同,这取决于我们如何回应祂的呼召。 如果我积极回应,我的心就会变得柔软。结果,我将经历彻底的改变(撒母耳记上 10:6)。如果我抗拒圣灵,我的心就会变得刚硬(撒迦利亚书 7:12)。.
法老的反应
法老因抵挡圣灵而使自己的心刚硬(《出埃及记》8:15, 32;9:34)。但《圣经》也说,是上帝使他的心刚硬,因为上帝的圣灵一直在向法老施恩。 然而,由于法老仍然抵挡圣灵的工作,他的心便变得刚硬,就像太阳使泥土变硬一样。倘若法老肯听从上帝圣灵的话,他的心就会变软,就像太阳使蜡变软一样。.
犹大与彼得
耶稣的两位门徒——犹大与彼得——正是这一原则的例证。两人都犯下了可怕的罪行:一个出卖了耶稣,另一个却否认了他。这两者中哪一个更严重?谁又能断言呢?同一位圣灵却满怀慈爱地关怀着他们二人。 犹大却抗拒圣灵,以致他的心变得像石头一样坚硬。彼得则对圣灵的工作敞开心扉,因此他的心被融化了。他表现出了真正的悔改。后来,他成为了早期教会中最伟大的传道者之一。 请阅读《撒迦利亚书》7:12-13,其中记载了上帝对我们对圣灵工作心硬所发出的严厉警告。.
在新约中,耶稣对此明确表示反对。他说:“这邪恶、淫乱的世代寻求神迹;”(马太福音12:39)他传讲真理,并以旧约——即当时被视为圣经的经文——作为依据。 他们非常清楚他在说什么。他们虽然亲眼目睹了他的神迹,却仍然拒绝了他。后来,他对他们说:“你们若不听摩西和先知的话,就是有人从死里复活,你们也不会信。” 《路加福音》16:31 圣经要求我们凡事都要用圣经来检验(《以赛亚书》8:19,20)。 如果我们决心遵行耶稣的旨意,并跟随他所指引的方向,那么他必会赐给我们分辨真理与谬误的能力,这是他给我们的应许(约翰福音 7:17)。.
是的。如果一个人明知故犯地违背上帝(《诗篇》66:18),却仍向上帝祈求赐福(尽管他并无悔改之意), 那么此人的祷告不仅毫无意义,而且按照上帝的话说,更是可憎之事(箴言 28:9)。.
你并没有拒绝圣灵。你可以确信这一点,因为你感到圣灵在向你说话。唯有圣灵能使你感到不安并使你信服(约翰福音16:8-13)。 倘若圣灵已经离开你们,你们的心就不会忧伤,也不会为此忧虑。请欢喜并赞美上帝!现在就将生命交托给祂,并在未来的岁月里,怀着祷告的心顺服地跟随祂。 祂必赐给你胜利(哥林多前书 15:57),坚固你(腓立比书 2:13),并保守你直到祂再来(腓立比书 1:6)。.
《圣经》说:“那种子就是上帝的话。那些在路旁的,就是听见道的人;随后魔鬼来,把道从他们心里夺去,免得他们信了得救。” 《路加福音》8:11-12。耶稣指出,当我们明白圣灵通过圣经中新的启示指示我们该做什么时,就应当立即付诸行动。否则,魔鬼就会趁机夺走这真理。.
上帝在此所指的,是将一个人视为私人挚友。当我们每天与祂交谈、欢欣地跟随祂,并像对待世上的朋友一样与祂分享我们的喜乐与忧愁时,我们便将祂视为朋友。 耶稣还说:“你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。”(约翰福音 15:14)马太福音第 7 章中所提到的人拒绝了祂的圣灵。他们信奉一种宣称救恩来自罪恶或靠行为得救的神学。 在这些教义中,都不需要耶稣。这些人没有花时间去认识耶稣。因此,他阐明自己并不真正将他们视为个人朋友。.
经文说:“不要叫神的圣灵忧伤,你们原是受了祂的印记,等候得赎的日子。”保罗在此明确表明,圣灵是一个有位格的存在,因为只有一位格才会感到忧伤。 更重要的是:他证实,当我拒绝圣灵那充满爱意的追求时,圣灵会带着忧伤地退去。 正如一个人对另一个人反复求爱若遭到拒绝便会永远停止一样,我们若顽固地拒绝回应圣灵充满爱意的呼唤,我们与圣灵的关系也会就此彻底终结。.







