Leonardo da Vinci criou o quadro mundialmente famoso „A Última Ceia“. A obra retrata Jesus com os seus discípulos durante a Última Ceia. Quando Leonardo pintou este quadro, estava envolvido numa disputa com outro artista. Ficou amargurado e quis vingar-se. Pintou o rosto desse outro artista como sendo o de Judas. Queria estigmatizá-lo, retratando-o como o traidor de Jesus.

Quando, algum tempo depois, Leonardo quis pintar o rosto de Jesus, estranhamente não conseguia avançar. Algo parecia impedir os seus melhores esforços. Por fim, ocorreu-lhe que isso poderia estar relacionado com a sua vingança contra o outro artista. Sabes o que ele fez?

Ele pintou por cima do rosto de Judas e começou de novo a pintar o rosto de Jesus. Desta vez, o resultado ficou tão bom que, desde então, várias gerações admiram o quadro.

Isto é uma lição para nós. Enquanto „fizermos caretas de Judas“ com sentimentos negativos, raiva ou amargura, o Espírito de Deus não nos poderá realmente apresentar Jesus. No entanto, é a nossa relação com Ele que determina a nossa vida. (1. Jo. 5,12)

Escrevi-te detalhadamente sobre como podemos alcançar o perdão para nós próprios.¹ Por isso, vamos abordar hoje a questão de como, quando e por que razão podemos e devemos perdoar os outros. Surpreendentemente, isso tem efeitos positivos para ambas as partes. Mais pormenores adiante.

Os ensinamentos de Jesus sobre como alcançar o perdão e conceder o perdão

„Então Pedro dirigiu-se a Jesus e perguntou-lhe: »Senhor, se o meu irmão ou a minha irmã me ofenderem, quantas vezes devo perdoá-los? Sete vezes?« Jesus respondeu: »Não, não sete vezes, mas setenta vezes sete!« Jesus continuou: »Compreendam bem o que significa que Deus começou a estabelecer o seu reino! Ele age como aquele rei que quis fazer as contas com os administradores dos seus bens. Logo no início, trouxeram-lhe um homem que lhe devia uma quantia astronómica [A quantia de 10 000 libras corresponde a 6 000 000 de euros]. Como ele não podia pagar, o senhor ordenou que o vendessem, juntamente com a sua mulher, os seus filhos e todos os seus bens, e que o produto da venda fosse utilizado para saldar a dívida. Mas o devedor prostrou-se perante ele e implorou: ‚Tem paciência comigo! Eu vou-te pagar tudo.‘ Então, o senhor teve compaixão; libertou-o e perdoou-lhe ainda toda a dívida.

Mal tinha saído, esse homem encontrou um colega que lhe devia uma pequena quantia [o montante de 10 groschen de prata corresponde a 10 €]. Agarrou-o pelo pescoço, estrangulou-o e disse: ‚Devolve-me o que me deves!‘ O devedor caiu de joelhos e implorou: ‚Tem paciência comigo! Eu quero mesmo devolver-te o dinheiro!‘ Mas o credor não quis saber disso e mandou-o prender até que pagasse a dívida. Quando os seus outros colegas viram isso, não conseguiram acreditar. Correram até ao seu senhor e contaram-lhe o que tinha acontecido. Ele mandou chamar o homem e disse: ‚Que pessoa má és tu! Eu perdoei-te toda a dívida porque mo pediste. Não podias ter tido misericórdia do teu colega, tal como eu tive contigo?‘ Depois, cheio de ira, entregou-o aos carrascos para ser castigado, até que tivesse pago toda a dívida. Assim também vos tratará o meu Pai que está nos céus, se não perdoardes de coração ao vosso irmão ou à vossa irmã.“ (Mateus 18,21-35 GNB)

¹ Artigo: “Como posso receber o amor e o perdão de Deus? – ”Como posso obter o perdão? Como se resolve o meu problema de culpa?»

A minha culpa, que me foi perdoada, pode voltar a recair sobre mim?
Se sim, porquê?

Esta parábola de Jesus trata de receber o perdão para nós próprios e de conceder perdão aos outros.

Havia um homem que tinha uma dívida de milhões. O rei tinha-lhe perdoado essa enorme dívida. Ora, este homem, a quem tinha sido concedida essa generosa graça, recusou-se a perdoar uma pequena dívida a um dos seus devedores. Aqui estava uma pessoa que tinha recebido um perdão imensurável, mas que não estava disposta a conceder a outra pessoa nem mesmo um pouco de perdão. A proporção era quase de um para um milhão.

O rei generoso retratado neste exemplo é Deus. Deus perdoa uma dívida imensurável àqueles que se confiam à Sua graça. Trata-se da dívida de toda a minha vida. Em virtude deste perdão enorme, o Senhor espera que também nós perdoemos aos nossos devedores as suas dívidas, que, na verdade, são muito menores.

Jesus mostra-nos que a nossa culpa perante Deus é milhões de vezes maior do que qualquer culpa que um próximo possa ter para connosco. A culpa que tu e eu temos perante Deus é essa dívida de milhões. O que um próximo nos faz é a pequena culpa. O que fez o rei com aquele homem de coração duro?

Como não perdoou ao outro aquela pequena dívida, voltaram a exigir-lhe os milhões. E como ele não conseguiu pagá-los, foi o seu fim. A relação de um para um milhão mostra que, na verdade, somos uns grandes tolos quando não perdoamos aos outros, pois a nossa perda é infinitamente maior do que a do outro.

„Assim também o meu Pai que está nos céus vos tratará, se não perdoardes de coração ao vosso irmão.“ (Mateus 18,35 GNÜ)

O que Jesus diz aqui aplica-se a cada um de nós. Não há exceções. Aplica-se a ti e a mim.

Experiência: Um fardo voltou

Uma senhora idosa entrou em contacto connosco. Estava numa situação de grande angústia. Há muitos anos, tinha consultado uma cartomante. Em consequência disso, sofria de um compulsivo desejo de amaldiçoar. Mostrámos-lhe o caminho para Jesus. Ela confessou a Deus todos os pecados da sua vida de que se lembrava. Depois disso, orámos pela sua libertação. Ela ficou imediatamente livre. Mas, algum tempo depois, esse fardo voltou. O que tinha acontecido? Ela tinha encontrado na rua uma mulher que, no passado, lhe tinha feito algo terrível. Ela não queria perdoá-la. Preferia perecer a perdoar. Assim, Satanás conseguiu derrotá-la. O seu fardo voltou. Oramos para que ela se tornasse disposta a perdoar. Duas semanas depois, chegou o momento. O Senhor libertou-a novamente e, a partir daí, ela permaneceu livre.

Se esta mulher tivesse permanecido no pecado da falta de perdão, não só teria continuado a carregar aquele fardo que lhe causava grande sofrimento diariamente, como teria enfrentado dificuldades adicionais das mais diversas naturezas e teria também perdido a vida eterna. O que é maravilhoso é que podemos deixar que Deus nos conceda a força do perdão. Jesus é o Vencedor. Ele também quer conceder-nos a vitória.

É o mandamento de Jesus: „Mas, quando orardes, perdoai aos vossos semelhantes, se tiverdes algo contra eles, para que também o vosso Pai que está nos céus vos perdoe as vossas ofensas.“ (Marcos 11,25 GNÜ)

Deus perdoa-nos a nossa enorme culpa. Ele diz-nos: „Perdoei todas as vossas culpas; desapareceram como a névoa perante o sol. Voltem-se para mim, pois eu vos libertarei.“ (Is. 44,22 GNÜ)

Ao não perdoarmos, corremos o risco de perder o nosso próprio perdão, aquele que recebemos de Deus ou que esperamos receber. Além disso, estamos a arruinar o nosso caráter. O facto de não perdoarmos pode ter um ou vários dos seguintes efeitos em nós próprios:

• medo indefinido
• estados de espírito depressivos
• uma sensação de apatia
• Perda de iniciativa
• Ódio
• comportamento agressivo
• Insónia
• Dores de cabeça, enxaqueca
• Úlceras gástricas
• Solidão
• Dificuldades de contacto

Pode-se comparar a falta de perdão com o armazenamento de resíduos tóxicos. A certa altura, os barris acabam por se corroer e o veneno espalha-se. O mesmo acontece com a falta de perdão. Ela destrói a nossa vida de forma insidiosa. Devemos perdoar, porque a falta de perdão prejudica a comunhão entre nós, ou até mesmo a destrói. A verdadeira comunhão com Deus e a verdadeira comunhão com as pessoas estão intimamente ligadas (1 Jo 4,20). Quando recuso o meu perdão a alguém, estou, ao mesmo tempo, a pôr em causa a minha comunhão com essa pessoa e com Deus.

Uma questão decisiva

Só se espera que eu perdoe quando alguém vem e se confessa? E se ninguém se arrepender e se confessar?

„Se o teu irmão cometer uma injustiça, repreende-o; e, se ele se arrepender, perdoa-lhe. Mesmo que ele te ofenda sete vezes por dia, deves perdoá-lo, se ele vier e disser: “Peço desculpa.”» (Lc 17,3.4 GNÜ)

Quando alguém vem e confessa, é natural que Deus espere que o perdoemos. „Repreende-o!“  significa „corrigir com delicadeza“. E — esta palavra de Jesus mostra que devemos aceitar a palavra do outro. Devemos acreditar no que ele diz. Não diríamos, o mais tardar à terceira vez: «Já não acredito em nada do que dizes»?

O outro caso: „E quando estiverem de pé a rezar, perdoem, se...» algo contra alguém “para que também o vosso Pai que está nos céus vos perdoe as vossas transgressões.» (Marcos 11,25 LU)

O que está em causa aqui é o Perdoar perante Deus, se ninguém vier, se arrepender e se confessar. É isso também que o Senhor espera. Depende mesmo disso que nós próprios obtenhamos o perdão. No entanto, pode continuar a ser necessário um diálogo. O objetivo de tal conversa é abrir os olhos do outro para o seu caminho errado e levá-lo à conversão.

Veremos mais adiante que tanto Jesus como Estêvão praticaram o perdão perante Deus.

O grande alcance do perdão perante Deus

O apóstolo Paulo escreveu à comunidade de Corinto:

„A quem vocês perdoarem, eu também perdoarei. Se eu tivesse algo a perdoar, já o teria feito há muito perante Cristo, por vossa causa. Pois conhecemos muito bem as intenções de Satanás e sabemos como ele pretende fazer-nos cair. Mas não deixaremos que ele consiga.“ (2 Coríntios 2,10.11 Hfa)

Satanás quer fazer-nos cair através da falta de perdão. É isso que queremos evitar a todo o custo.

O apóstolo Paulo refere-se ao perdão concedido sem que ninguém venha confessar algo como „perdão perante Cristo“. Também podemos chamar-lhe: perdão perante Deus.

A frase é da autoria da poetisa austríaca Marie von Ebner-Eschenbach:

Devemos perdoar sempre.
Ao arrependido, por sua causa,
o Reulosen por nossa causa.

No valioso livro „Reflexões da Montanha das Bem-aventuranças“ lê-se: „Quem não está disposto a perdoar obstrui o canal por onde a misericórdia de Deus flui até si. Não devemos ceder à ideia de que podemos negar o nosso perdão a quem nos ofendeu, enquanto este não tiver reconhecido o seu erro.“ ²

² E.G. White, Reflexões sobre o Monte das Bem-aventuranças (Advent-Verlag, Hamburgo), p. 127

Deus é amor (1 Jo 4,8 LU). Uma consequência do seu amor é a bondade, a misericórdia e a paciência. O Salmo 103, também conhecido como ‚O Cântico da Misericórdia de Deus‘, diz nos versículos 8-13 da GNÜ:

„O Senhor é cheio de bondade e misericórdia, cheio de amor e paciência sem limites. Não nos acusa constantemente nem guarda rancor para sempre. Não nos castiga, apesar de o merecermos, nem nos faz expiar as nossas injustiças. Tão imensurável quanto o céu é a bondade de Deus para com os Seus. Tão longe quanto o Oriente está do Ocidente, tão longe afasta de nós as nossas culpas. O Senhor ama todos aqueles que O honram, tal como um pai ama os seus filhos.“

Vemos aqui claramente que o perdão tem a sua base no amor altruísta de Deus. „Que o ímpio abandone o seu caminho e o malfeitor os seus pensamentos, e que se converta ao Senhor, para que Ele tenha misericórdia dele, e ao nosso Deus, pois n'Ele há muito perdão“. (Is. 55,7 LU)

Com esta promessa, podemos pedir e também receber o poder do perdão do tesouro infinito do perdão do nosso Deus. Deus concede-nos esse poder.

A minha primeira experiência de oração, baseada nas promessas da Bíblia

Aconteceu nos meus primeiros tempos como capelão. Tinha estado fora alguns dias em viagem de serviço. Quando cheguei a casa, verifiquei o correio. Entre as cartas havia uma do meu superior, de Munique. Em cópia, encontrava-se uma carta que um irmão da minha congregação em Regensburg lhe tinha escrito. Ele tinha-lhe comunicado que eu não tinha tratado de um assunto. Percebi imediatamente que se tratava de um equívoco, pois eu já tinha tratado desse assunto. Na manhã seguinte, o meu primeiro pensamento foi: por que razão o meu irmão escreveu para Munique, em vez de falar diretamente comigo aqui? Não queria ficar zangado com ele, mas, passado algum tempo, percebi que nutria sentimentos negativos em relação a ele. Por isso, fiz a seguinte oração:

Como é que a situação se resolveu? Depois da oração, fui trabalhar. Quando, cerca de uma hora depois, pensei naquele assunto, percebi claramente todos os pormenores. No entanto, isso já não me pesava de todo interiormente. Durante a discussão bíblica no culto seguinte, consegui mencionar de forma muito discreta que já tinha resolvido aquele assunto específico. Nessa altura, o irmão veio ter comigo durante o intervalo e quis pedir desculpa. Eu disse-lhe: „Eu sei o que me queres dizer. Está tudo bem outra vez.“ Apertámos as mãos. Quando me despedi dele no final do culto, olhámos um para o outro nos olhos por mais um momento. Ambos voltámos a sentir-nos felizes.

Há alguns anos, li um livro que me marcou profundamente: ³ Gostaria de falar sobre o seguinte:

³ Catherine Marshall, „Passo a Passo“, Editora Friedrich Bahn, capítulo 3; esgotado. Já não é reeditado.

Porque é que as suas orações não foram atendidas?

Um missionário aposentado que trabalhou em África esteve de visita na casa da Katharina e do Leonhard. Ele disse-lhes: „Vocês tinham-me contado que uma série de orações não atendidas vos estava a incomodar. Ao longo da minha vida, descobri que a atitude fundamental de perdoar é uma condição para que as minhas orações sejam atendidas.“

Ele continuou: „Há alguns anos, passei por uma fase em que as minhas orações careciam de força e, por isso, rezei: “Senhor, não tenho fé suficiente. Concede-me mais fé.” Mas depois percebi que aquilo não era a minha fé, mas sim as minhas reservas e queixas, os meus preconceitos contra imensas pessoas. Era esse o problema que impedia que as minhas orações fossem atendidas.»

Penso que todos concordamos que não perdoar significa guardar rancor contra alguém. Jesus disse: „Mas, quando rezarem, devem perdoar aos vossos semelhantes, se tiverem alguma coisa contra ela, para que o vosso Pai que está nos céus vos perdoe também as vossas ofensas.“ (Mc 11, 25 GNÜ) A missão de Jesus é perdoar.

Quem é „alguém“? O que é „algo“?

Alguém! Isso só pode significar: qualquer pessoa, toda a gente, sem exceção. E o que significa «algo»? Significa qualquer coisa, seja o que for; tudo, seja o que for; tudo, sem exceção. Desculpem se tiverem alguma coisa contra alguém.

Se sinto que me foi feita uma injustiça, devo perdoar a outra pessoa. Pode ser que tenha sido realmente uma injustiça ou que seja apenas a minha perceção. A outra pessoa pode nem sequer considerar isso uma injustiça. Talvez nem tenha sido uma injustiça, mas eu vejo-a dessa forma. Pode até acontecer que eu comunique o meu perdão à outra pessoa e ela me diga: «Nem sequer sei o que é que tu terias de me perdoar.».

Jesus exorta-nos a perdoar todas as injustiças individuais e todos os males que nos são infligidos. No Pai Nosso encontra-se um pedido perigoso:

„Perdoa-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a todos têm, que têm dívidas para connosco.“ (Mt 6,12 GNB)

A frase final do Pai Nosso diz o seguinte: „Se perdoardes aos outros o que eles vos fizeram, também o vosso Pai que está nos céus vos perdoará. Mas, se não perdoardes aos outros, também o vosso Pai não perdoará as vossas faltas.“ (Mt 6,14-15 GNB)

Ralph Luther afirma a este respeito: „Os nossos devedores não são apenas aqueles que nos ofenderam expressamente, mas todas as pessoas que nos ficaram a dever algo em termos de compreensão, consideração, disponibilidade para ajudar, gratidão, amizade ou o que quer que seja. Cabe-nos a nós perdoar-lhes essa dívida.”⁴

⁴ Dicionário do Novo Testamento, pp. 264/65, entrada „Perdão (entre as pessoas)»

„… quando estiverem a orar, perdoem.“ (Mc 11,25 LU) De acordo com estas palavras de Jesus, devemos perdoar na nossa próxima oração. O que fazer se não tivermos disposição para isso? Nesse caso, podemos rezar para que nos seja concedida a disposição e a força necessárias. Deus está disposto a ajudar-nos. A oração ao lado poderia ser, por exemplo:

(Permite-me sugerir: quando rezares estas orações, reza em voz alta. Assim, conseguimos concentrar-nos muito melhor. Não é necessário incluir nas nossas orações as referências do texto que constam entre parênteses.)

Jesus e Estêvão „perdoaram perante Deus“

O próprio Jesus fez isso. Ele rezou na cruz, sem que ninguém lhe tivesse pedido desculpa, nem que fosse um pouco: “Pai, perdoa-lhes! Eles não sabem o que fazem.» (Lucas 23,34 GNÜ). Até hoje, nenhum de nós sofreu uma injustiça tão terrível como a que foi infligida ao nosso Senhor Jesus. Jesus perdoou imediatamente, pessoalmente, e, além disso, intercedeu por ele.

São Estêvão também o fez quando foi apedrejado: „Então ele [Estêvão] ajoelhou-se e exclamou em voz alta: “Senhor, não lhes castigues esta culpa!”» (Atos 7, 59 GNÜ) Isso significa, afinal: «Senhor, eu perdoo-lhes e peço-Te que também lhes perdoes!»

Traduções da Bíblia utilizadas:
GNÜ «A Boa Nova» e GNB «Bíblia da Boa Nova», Sociedade Bíblica Alemã e Kath. Bibelwerk e.V., Estugarda
LU Tradução de Lutero de 1972, Sociedade Bíblica da Áustria
Hfa Esperança para Todos, Fonte Fontis – Basileia
KÜ Tradução de Kürzinger, Editora Pattloch, Aschaffenburg

Depois da visita do missionário, a Katharina e o Leonhard começaram a eliminar e a pôr de lado, de forma sistemática, os seus «algumas coisas» contra os muitos «alguém». Como é que o fizeram? Todas as manhãs, reservavam, separadamente, meia hora para escreverem as suas queixas, repreensões e reservas em relação aos outros. Depois, reuniam-se para um momento de oração em conjunto, durante o qual perdoavam aos seus semelhantes.

Eles tinham percebido que o passado tem de ser abertamente reconhecido e resolvido, na medida do possível, se se quiser viver em plena liberdade. A maravilhosa liberdade dos filhos de Deus está também ligada ao perdão: ela torna-nos livres para perdoar. O perdão recebido de Cristo manifesta-se na concessão do perdão ao meu próximo.

Começaram pelo passado, tanto quanto conseguiam recordar. Todas as manhãs, abordavam uma fase diferente das suas vidas. Ao fazê-lo, desenterravam pessoas e situações que se encontravam profundamente escondidas no seu subconsciente. Reviam a sua infância, sim, toda a sua vida. Levaram todas as suas mágoas perante Deus e colocaram-nas sob o Seu perdão. Quando chegaram ao presente, perceberam que tinham uma relação perturbada com algumas pessoas, que se disfarçava sob certas desculpas:

• Não me agrada.
• Acho que sou alérgico a ele.
• Ah, não sei, entre nós há sempre uma tensão estranha.
• É melhor eu evitar isso

Perceberam que, aos olhos de Jesus, isso não existe. Assim, decidiram, por assim dizer, libertar interiormente essas pessoas, quer o seu modo de ser lhes agradasse ou não. Talvez se possa dizer assim: perdoaram-lhes o facto de serem diferentes do que eles queriam que fossem. A Katharina e o Leonhard descobriram que esta «limpeza interior» abre caminho para amar as pessoas. „Se o Filho de Deus vos libertar, sereis verdadeiramente livres.“ (João 8,36 GNÜ)

Já nos libertámos das reservas, das acusações, da raiva, dos preconceitos e da falta de perdão, sob qualquer forma? Jesus liberta-nos para perdoar e para amar. Quem não perdoa é, ele próprio, um prisioneiro. Tem de estar constantemente a pensar no outro.

O perdão liberta-nos. Acredito que, de certa forma, também liberta aquele a quem perdoei. A outra pessoa sente, de alguma forma, que o ambiente ficou mais tranquilo ou mudou.

O meu ‚perdão perante Deus‘ pode ter algum efeito na outra pessoa?

O velho missionário na África tinha chegado à convicção de que o seu perdão conduzia a intervenções concretas de Deus na vida das pessoas a quem perdoávamos. No início, a Katharina e o Leonhard tinham pouca confiança de que as suas confissões e orações pudessem trazer mudanças positivas na vida das pessoas em causa. Parecia demasiado simples que o ato de perdoar e de retirar as acusações pudesse ter tais efeitos.

Fizeram-no minuciosamente. E isso é certamente bom. Eu também o fiz. Perdoaram a todos os que tinham algo contra alguém. Ao fazê-lo, perceberam que os caminhos mais simples são os mais duradouros, quando seguimos as instruções de Jesus. Não há caminho melhor nem mais simples do que as orientações de Jesus.

O meu perdão pode até levar à conversão daquele a quem perdoei.

O comportamento da Linda

Quando Katharina se casou com Leonhard — ambos eram viúvos —, ganhou uma enteada de 12 anos: a Linda. Houve (na perspetiva de Katharina) alguns problemas ao longo dos anos. Ela considerava a Linda uma rapariga caprichosa. Katharina rezava e esforçava-se por amar a rapariga. Durante algum tempo, tudo correu bem, mas depois surgiu uma nova crise.

A Katharina perdoa a Linda perante Deus

Foi precisamente nessa altura que lhes surgiram as reflexões sobre o perdão. A Katharina estava muito abatida por causa da Linda. Passou uma manhã inteira a escrever e a retirar todas as reservas e acusações contra a Linda – desde o momento em que esta se juntou à família. Resultou numa lista de três páginas cheias.

Naquela altura, a Linda estava de visita à avó. Nem a Katharina nem o Leonhard informaram a Linda de que tinham rezado por isso. Algumas semanas após essas confissões, ocorreu uma viragem na vida da Linda. A Linda tinha regressado a casa.

A Linda converte-se

Ela própria conta o seguinte: „Houve um momento muito específico que ficou gravado de forma indelével na minha memória. Eu ainda tinha um pé nos azulejos da casa de banho e o outro já dentro do chuveiro. Nesse instante, percebi de repente, como um relâmpago, que „Um pé lá dentro – o outro pé lá fora“ era um retrato exato da minha vida. Já várias vezes estive prestes a entregar a minha vida a Deus. Mas, por alguma razão, acabei por não o fazer. Vivia em flagrante contradição com Ele. Senti que aquele era o momento da decisão – a favor Dele ou contra Ele. Agora tinha de me decidir. Já não havia como fugir. Enquanto ali estava, ponderei cuidadosamente o que me custaria passar para o lado de Deus. Tinha consciência de que teria de abdicar de algumas coisas na minha vida. Mas estava cansado de viver em dois mundos e de não me decidir por nenhum deles. Estava no limite e agarrei-me à paz Dele. Respirei fundo e disse em voz alta: „Senhor, decido-me por Ti.“

Dificuldades e provações

O dia seguinte trouxe horas de conversas difíceis. Houve confissões sinceras no seio da família. Para a Linda, foi o fim de anos de hostilidade e culpa. Para os pais, foi a constatação de erros, medos infundados e falta de compreensão. Pouco tempo depois, a Linda foi batizada.

Perdoem se tiverem alguma coisa contra alguém

A Katharina e o Leonhard estavam preocupados porque, durante algum tempo, as suas orações não tinham sido atendidas. O mais surpreendente era que, no período anterior, quando as suas orações tinham sido atendidas, aquelas „coisas“ já existiam e, mesmo assim, tinham visto as suas orações serem atendidas. Isto mostra que é possível que algumas das tuas orações sejam atendidas. Talvez tu apenas penses que foram atendidas. „Deus faz chover sobre justos e injustos (Mateus 5,45)» e “é bondoso para com os ingratos» (Lucas 6,35). Talvez algumas respostas aparentes nem sequer sejam respostas às tuas orações, mas sim um ato de misericórdia de Deus.

Desejo a ti e a mim uma relação viva e sem nuvens com o nosso Senhor e que as nossas orações sejam constantemente atendidas. O que podemos perceber pela nossa disposição para perdoar? Pela nossa disposição para perdoar, podemos perceber, para nós próprios, se e em que medida estamos ligados a Jesus.

Estou convencido de que Deus se alegra com cada pessoa que perdoa outra. No entanto, quem quiser seguir este caminho com segurança e com resultados duradouros, fará bem em ter em conta os pontos seguintes.

1. Serei um cristão renascido? (João 3,1-21; 1 João 5,13.) É importante viver num relacionamento genuíno com Deus, para que Ele possa atender à minha oração.
2. Tenho de ter o cuidado de garantir que não haja nenhum pecado na minha vida que ainda não tenha confessado, ou seja, que todos os meus próprios pecados estão perdoados. Aqui, provavelmente teremos de confessar perante Deus, entre outras coisas, que nos irritámos com o irmão e, talvez, que não lhe perdoámos imediatamente. Podemos orar aqui com a promessa de 1 João 1, 9: «Se confessarmos os nossos pecados, ele perdoa-nos.».
3. O facto de ter obtido o perdão pelas minhas faltas não significa necessariamente que também esteja livre da minha raiva, do meu rancor e dos meus sentimentos negativos. Por isso, podemos pedir a libertação com base na promessa de Jesus: „Se o Filho de Deus vos libertar, sereis verdadeiramente livres.“ (João 8,36 GNÜ) E, graças à seguinte maravilhosa promessa de Deus, podemos ter a certeza de que já possuímos aquilo que pedimos, quando oramos de acordo com a vontade de Deus: „E esta é a confiança que temos nele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve.“ (1 Jo 5,14 LU) „E sabemos que Ele nos ouve quando Lhe pedimos algo [segundo a Sua vontade], então sabemos também que já estamos na posse do que pedimos a Ele.“ (1 Jo 5, 15 KÜ). ⁵
4. Tenho o direito de recorrer ao poder do perdão de Deus para mim. Muitas vezes, por nós próprios, não seremos capazes de perdoar. Nestas alturas, devemos ter presente que: „Em Deus há muito perdão.“ (Is. 55,7 LU) O perdão é um mandamento de Deus. „Perdoai, se tiverdes algo contra alguém.“ (Marcos 11,25 LU) „Perdoa-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido.“ (Mateus 6,12 GNÜ)Reivindica, na fé — através de uma oração com promessas — o poder do perdão de Deus para o teu perdão e, em seguida, acredita que já possuis aquilo que pediste. (1 Jo 5, 14.15) Uma vez que o Senhor ordenou o perdão, também é possível fazê-lo de forma imediata e completa com a Sua ajuda. Deus não ordena nada que não possamos fazer com a Sua ajuda. O perdão permanece para sempre, se eu permanecer em Cristo. Se eu não permanecer em Cristo, a história pode um dia voltar a surgir por causa do famoso camelo que devora a erva. Diz-se, afinal: quando a erva cresce sobre uma coisa, um dia virá certamente um camelo e voltará a devorá-la.Quem diz: „Não consigo perdoar“, deve perguntar-se se, afinal, quer mesmo perdoar. A minha mãe dizia sempre: «Quem diz: “Não consigo”, é porque não quer.» Mas talvez não tenhas conseguido perdoar porque não sabias como o podias fazer com a ajuda de Deus.
5. Posso dizer ao Senhor que, pelo presente, perdoo tudo ao meu irmão, o que ele me fez, a mim ou a outros, ou o que se diz que ele fez. Nesse sentido, é bom chamar as coisas pelos nomes.
6. Reza por aquele a quem perdoaste, para que o Senhor o abençoe e o ajude.
7. Pede, numa oração de súplica, o amor de Deus, para que possas amar de todo o coração a pessoa em questão.
8. Se por acaso ou qualquer outra dificuldade Se já não consegues perdoar, procura alguém em quem confies para uma conversa de acompanhamento espiritual.
9. É possível que tenhamos perdoado na oração de fé, mas que os nossos sentimentos ainda não acompanham essa evolução. O que fazer? Não devemos repetir agora todo o processo, mas sim agradecer a Deus por, com a Sua ajuda, termos conseguido perdoar. Depois, devemos continuar a dar graças até que os nossos sentimentos se alinhem com isso.

⁵ É muito valioso aprendermos a orar com base nas promessas de Deus. Pode ler-se mais sobre isto na brochura „Passos para o despertar pessoal“, no capítulo 4.

O perdão é uma questão de oração. Não é uma questão de tempo. Não é uma questão de anos. Não se trata de deixar o tempo passar. Nem se trata de tentar perdoar. Em nenhum lugar da Bíblia está escrito que devemos tentar fazer algo que Deus ordenou, mas sim que devemos fazê-lo — e, no caso do perdão, trata-se claramente de perdoar imediatamente.

(Se alguém ainda não for crente, é aconselhável rezar também, antes, o parágrafo aqui apresentado. Recomendo que se reze em voz alta. Não é necessário mencionar as passagens bíblicas na oração.)

Adotando uma atitude positiva em relação ao culpado, mas negativa em relação ao incidente. O foco recai sobre o incidente, não sobre a pessoa que me fez mal.

O perdão pode levar o culpado a ver-se como um instrumento nas mãos de Deus. Talvez Deus quisesse chamar a minha atenção para as dificuldades e os problemas do culpado.

O perdão reconhece que a amargura reivindica para si um direito que não nos pertence. A amargura é um meio inconsciente de nos vingarmos daquele que nos fez mal.

O perdão pressupõe que o infrator já esteja a sentir as consequências do seu ato.

O perdão também pode manifestar-se na nossa disponibilidade para, com a ajuda de Deus, agir em benefício do culpado.

Quero dizer, também podemos perceber isso pelo facto de conseguirmos pensar com serenidade na pessoa que nos fez, ou que supostamente nos fez, uma injustiça, e também pelo facto de não sentirmos a necessidade de contar o que nos foi feito, seja de facto ou supostamente. Se estivermos sempre a repetir as coisas do passado, então, na minha opinião, dificilmente pode ter havido um perdão verdadeiro.

Talvez o problema resida também no facto de teres querido perdoar e não teres conseguido sozinho. Muitas vezes, precisamos da ajuda do nosso Senhor para perdoar. Jesus diz: „Porque sem mim nada podeis fazer.“ (João 15,5 GNÜ) e: „Tudo posso naquele que me fortalece.“ (Filipenses 4,13 Hfa) Por essa razão, é bom que nós – tal como já foi referido – peçamos ao nosso maravilhoso Pai Celestial a força para perdoar.

Esqueceste-te!?

Ouvimos frequentemente: «Vou perdoar, mas nunca vou esquecer.» Penso que esta postura fica ultrapassada quando rezamos de acordo com o que aqui foi exposto. Já me aconteceu, depois de perdoar, lembrar-me exatamente do que se passou, mas isso já não me pesava de forma alguma nem perturbava a minha relação com a pessoa em questão. Houve também casos em que rezei para que o nosso Pai Celestial apagasse a minha memória do acontecimento. E Ele fê-lo. Temos um Deus maravilhoso.

Gostaria de terminar com mais uma experiência em que os envolvidos ainda não eram seguidores de Jesus, com exceção da tia Sybille. (Todos os nomes foram alterados)

A tia Sybille conhecia as experiências que a Katharina e o Leonhard tinham vivido quando, com a ajuda de Deus, perdoaram «todos os «alguéns»» a «todos os «qualquer um»». Por isso, um dia, a Sybille insistiu com a sua irmã Loretta para que também seguisse esse caminho. Qual era a situação? A Loretta e o seu marido, o Tim, tinham uma única filha. Era uma rapariga bonita; vou chamá-la agora de Helga. A Helga passou por uma mudança preocupante no seu comportamento (na perspetiva dos pais) depois de fazer 17 anos. Tornou-se taciturna, temperamental e reservada. As notas pioraram. Fumava charros de marijuana e consumia drogas. Todas as advertências foram em vão. Um dia, desapareceu. Encontraram-na numa grande cidade. Tinha encontrado um namorado e vivia lá com ele.

A tia Sybille convidou os jovens para o Natal. E eles apareceram mesmo. Ela recebeu-os com carinho e serviu-lhes uma refeição fantástica. Depois, os jovens perguntaram onde iriam dormir. A tia Sybille perguntou: „Vocês são casados?“ Eles abanaram a cabeça. Então, a tia Sybille disse: „Vou dar-vos quartos separados.“ A Helga gritou: „És tão falsa como os outros!“ e saiu a correr com o namorado.

Algum tempo depois, os pais da Helga — a Loretta e o Tim — foram visitar a tia Sybille. Ela esforçou-se por convencê-los a perdoar a Helga.

Alguns meses depois, a Helga e o namorado mudaram-se para perto da tia Sybille. Também entraram em contacto com ela. Por fim, decidiram casar-se. A vida a dois sem casamento tinha-lhes parecido moderna e tinham-se divertido. Mas tinham poucos amigos verdadeiros. A isso juntava-se uma insatisfação interior que não conseguiam compreender. No entanto, perceberam que o casamento tem um significado mais profundo do que tinham imaginado.

Os pais da Helga recusaram-se a comparecer à cerimónia de casamento. [Até os pais podem agir de forma injusta e sem carinho para com os seus filhos. Espero que, na reconciliação, tenham pedido perdão ao jovem casal.] A Loretta, a mãe, gostaria muito de ter ido, mas não quis fazê-lo sem o marido. Completamente desesperada com a sua situação, Loretta decidiu fazer o que a sua irmã Sybille lhe tinha dito meses antes.

Na mesma hora em que Helga se casava longe de casa, a mãe retirou-se para o quarto e fez duas coisas: entregou a sua vida a Jesus e passou duas horas a escrever todas as suas queixas e acusações contra Helga, desde os 17 anos de idade. Percebeu quantas coisas contra a filha se tinham acumulado no seu coração. Perante Deus, perdoou à filha. Loretta sentiu-se mais aliviada e mais feliz do que em todos aqueles anos.

Agora, ela insistia com o marido para que também perdoasse a filha. Ele achava particularmente difícil perdoar o namorado da Helga, que, aos seus olhos, „tinha seduzido a sua menina“.

Chegou então o dia memorável em que os jovens se reconciliaram com os pais na sala de estar de Sybille. Helga pediu perdão ao pai pelas palavras duras que tinha dito naquela altura. Abraçou a mãe e chorou. Depois, para surpresa de todos, ajoelhou-se perante a tia e disse: „Tia Sybille, tinhas razão naquela altura, quando quiseste alojar-nos em dois quartos separados. A razão pela qual fiquei tão zangada foi porque sabia perfeitamente que tinhas razão. É também por isso que nos mudámos para cá. Sentimos que eras a única pessoa em quem podíamos confiar. Defendeste algo e, no fundo, desejávamos ter o que tu tens.“