Ukatili haukomi kila mara mara tu mhalifu anapoondoka au mlango unapofungwa kwa nguvu. Wakati mwingine hudumu mwilini: katika sauti inayokujaza hofu ghafla, katika mtazamo unaokukaribia mno, katika usiku usio na usingizi. Wale ambao wamepitia ukatili au unyanyasaji mara nyingi hubeba majeraha ambayo wengine hawawezi kuyaona.

Labda unajiambia: „Ilikuwa zamani sana, baada ya yote.“ Au: „Wengine wamepitia mambo mabaya zaidi.“ Lakini maumivu haya pungui tu kwa sababu unafananisha. Kilichokutokea ni muhimu. Mwitikio wako si kupitiliza. Hofu yako si ya kosa. Nafsi yako inajaribu tu kukubali jambo ambalo haikupaswa kamwe kulipitia. Katika nyakati kama hizi, a Nambari ya Msaada wa Huduma za Kiroho hatua ya kwanza ya kusita, wakati maneno bado hayajaeleweka na uaminifu bado haujajengeka.

Ukatili unaweza kuchukua aina nyingi. Unaweza kuwa wa sauti kubwa au kimya. Unaweza kujumuisha kupiga, kudhalilisha, kudhibiti, kutishia, kuonea aibu au kuvuka mipaka. Ukatili mara nyingi huacha nyuma si tu kumbukumbu, bali pia maswali: Kwa nini mimi? Je, ningepaswa kupigana? Kwa nini sikusema chochote?

Maswali haya yanaweza kuwa ya kuumiza sana. Lakini jukumu liko kwa mtu aliyetenda ukatili — si kwa mtu aliyeathirika. Sio kosa lako kwamba mtu alipuuza mipaka yako. Hujachafuka. Huna thamani kidogo. Kilichotokea kinaonyesha makosa ya mtu huyo, si kuhusu hadhi yako.

Wengi wa walioathirika hawapiti tu maumivu ya kihisia, bali pia mgogoro wa imani. Labda unajiuliza kwa nini Mungu amewaruhusu hili litokee. Labda huwezi kuomba kwa sababu kila neno linaonekana kuwa nzito mno. Labda unamkasirikia Mungu — na wakati huo huo unamtamani akubembeleze. Ni sawa kuhisi mvutano huu. Imani haimaanishi kupuuza maumivu. Mungu haitaji utafunike mateso yako kwa maneno matakatifu. Katika Zaburi, watu wanapaza sauti, wanalia, wanauliza maswali, wanashuku na wanalia. Hiyo pia ni sehemu ya imani. Nambari ya Msaada wa Utunzaji wa Kiroho inaweza kukusaidia kuelezea mzozo huu wa ndani bila kulazimika kupata majibu yaliyotayarishwa mara moja.

Watu wengi hupita muda mrefu bila kuzungumzia ukatili au unyanyasaji walioupitia. Sio kwa sababu hawajali, bali kwa sababu aibu, hofu au vitisho huwazuia. Wakati mwingine wamefanyiwa kuamini kwamba hakuna mtu atakayewaamini. Wakati mwingine kuzungumza kunahisika kuwa hatari zaidi kuliko kukaa kimya. Lakini ukimya unaweza kukufanya ujisikie upweke. Unaweza kulisha uongo kwamba lazima uvumilie kila kitu peke yako. Hata hivyo, uponyaji mara nyingi hauanzi na hatua kubwa, bali na sentensi ya kwanza salama: „Kuna kitu kilinitokea.“ Au: „Siwezi kuendelea kujifanya kwamba kila kitu kiko sawa.“ Hasa Ushauri nasaha kwa simu Hapa inaweza kuwa rahisi sana kufikia, kwa sababu huna haja ya kukaa moja kwa moja mbele ya mtu mwingine, na bado hauko peke yako.

Ndiyo. Hata kama matumaini yanahisi kama dhana ya kigeni sasa hivi. Matumaini haimaanishi kwamba kila kitu kitakuwa bora mara moja. Wala haimaanishi kwamba lazima usahau. Matumaini yanaweza kuanza kidogo sana: kwa mazungumzo salama, na mtu anayekuamini unachosema, kwa wakati unapohisi tena kuwa wewe ni zaidi ya kile kilichokufanyia. Unaruhusiwa kuweka mipaka. Unaruhusiwa kusema hapana. Unaruhusiwa kutafuta umbali kidogo. Unaruhusiwa kukubali msaada. Unaruhusiwa kuchukua muda wako.

Mnyeti Ushauri wa Imani na Maisha inaweza kukusaidia kuacha kuona hadithi yako kwa mtazamo wa madhara uliyopata pekee. Ukatili na unyanyasaji vinaweza kuacha makovu ya kina, lakini havipaswi kuwa na kauli ya mwisho juu ya maisha yako. Utu wako haujaharibiwa. Thamani yako haijapotea. Sauti yako inaweza kusikika tena. Labda leo, hatua ndogo tu inawezekana. Wazo. Sala isiyo na maneno ya kifahari. Simu. Hata hivyo, wakati mwingine safari ya kurejea maishani huanza hasa hapo: ambapo mtu haachwi tena peke yake gizani.