Wakati mwingine maisha husimama, ingawa maisha ya kila siku yanaendelea. Kengele ya kuamka inapiga, ujumbe unakuja, miadi inasubiri, watu wanangojea majibu. Na bado, mahali fulani ndani yetu kuna swali lisiloweza kuzimwa na kahawa, daftari au vichocheo vingine: Yote haya ni kwa ajili gani? Kwa nini niko hapa? Je, kuna kitu kitakachonibeba nitakaposhindwa kujibeba mwenyewe?

Maswali ya maana mara chache huja kwa heshima mlangoni. Mara nyingi hujitokeza katikati ya migogoro, baada ya kupoteza kitu, wakati wa kufanya uamuzi, au usiku wa upweke. Yanavuruga, lakini labda ndiyo hasa sababu ya thamani yao. Kwa maana yanaonyesha kuwa sisi ni zaidi ya tu kupambana na maisha.

Watu wengi hufikiria imani kama meza imara: imara, iliyong'arishwa, isiyotetemeka. Lakini katika maisha halisi, imani mara nyingi ni kama njia inayopita katika ardhi inayobadilika. Wakati mwingine ni angavu na pana. Wakati mwingine ni chafu, mwinuko na imefunikwa na ukungu.

Wenye imani hawapati majibu kwa kila kitu kiotomatiki. Imani haimaanishi kamwe kuwa na mashaka. Labda inamaanisha, badala yake, kutokuachwa peke yako na maswali yako mwenyewe. Hauhitaji kumfikia Mungu kwa sentensi kamili. Wakati mwingine pumzi moja inatosha. „Sijui nifanye nini“. Kukaa kimya, ingawa ndani yako unataka tu kukimbia.

Shaka si kinyume cha imani. Mara nyingi ni ishara kwamba imani ni muhimu kwetu kiasi kwamba tuko tayari kuishughulikia kwa uaminifu. Wale ambao hawajiulizi maswali huenda wamejifunza tu kukaa kimya. Wale wanaoshuku wanatafuta.

Katika Biblia, tunakutana na watu wengi wanaouliza maswali, wanaolia, wanaozungumza waziwazi na wengine wanyamaze. Hii haipungui uaminifu wao. Kinyume chake: hadithi zao bado zinaendelea kugusa mioyo leo kwa sababu ni za kibinadamu. Zinaonyesha imani ambayo haikuifundishwa tu kwa kichwa, bali iliyotendwa katika maisha.

Shaka inaweza kuwa chungu. Lakini pia inaweza kusafisha. Inaweza kutusaidia kuondoa matarajio ya watu wengine na kutengeneza nafasi ya uhusiano wa kibinafsi zaidi na wa kina na Mungu.

Watu wengi hufikiri kwamba sala lazima isikike kwa mpangilio: kwanza neno la shukrani, kisha ombi, na mwishowe „Amen“ yenye heshima. Lakini sala ya kweli mara nyingi huwa haina ukingo laini. Inaweza kujumuisha machozi, hasira, ukimya mtupu, au sentensi moja tu: 'Mungu, uko hapo?'

Kuomba si kumjulisha Mungu. Kuomba ni kujifungua. Sio kila kitu kinakuwa rahisi mara moja. Sio kila jibu linakuja wazi na haraka. Lakini katika maombi, nafasi inaweza kuundwa ambapo hatuhukumiwi. Nafasi ambapo maswali yetu yanaruhusiwa kupumua.

Baadhi ya mawazo yanakuwa rahisi kuvumilia mara tu yanaposemwa kwa sauti. Sio kwa sababu suluhisho linajitokeza mara moja, bali kwa sababu mtu mwingine anashiriki mzigo. A Nambari ya Msaada wa Huduma za Kiroho inaweza kuwa hatua ya kwanza katika nyakati kama hizi. Nyingine Nambari ya Msaada wa Utunzaji wa Kiroho Hutoa fursa ya kuzungumza bila kujitambulisha na kwa uaminifu kuhusu kile ambacho kimekuwa mzigo ndani.

Sawa Ushauri nasaha kwa simu inaweza kusaidia wakati maneno bado yanapunguka. Hakuna anayehitaji kuweza kuelezea hasa kinachoendelea. Inatosha tu kuanza. Katika kwa makini Ushauri wa Imani na Maisha Maswali, mashaka na matumaini vinaweza kuishi pamoja.

Maana mara chache hujitokeza kwa kubonyeza kitufe. Mara nyingi hukua polepole, kama mwanga wa alfajiri. Labda si mahali ambapo kila kitu kiko wazi, bali mahali ambapo mtu hubaki mwaminifu kwa nafsi yake. Ambapo mashaka hayahitaji kufichwa. Ambapo sala si ishara ya nguvu, bali mahali pa kukutana.

Imani si ukosefu wa maswali. Labda imani ni uhakika kwamba maswali yetu yanamsikilizwa. Hata tunapokuwa sisi wenyewe bado hatujasikia jibu.