Gesù è il nostro modello. Egli ci esorta: „Seguite “Seguitemi!" (Matteo 4,19) Cosa ci viene raccontato riguardo al battesimo di Gesù? Matteo, capitolo 3, versetti 13-17 (NLB):

„In quel periodo Gesù giunse dalla Galilea al Giordania, per farsi battezzare da Giovanni. Ma Giovanni si rifiutò. ‚In realtà dovrei essere io a farmi battezzare da te‘, disse, ‚perché ‘Vieni da me?»

Gesù rispose: ‚Deve essere così. Dobbiamo mantenere tutto così come Dio vuole che sia.‘ Allora Giovanni lo battezzò.

Quando Gesù uscì dall'acqua, apriIl cielo si aprì, ed egli vide lo Spirito di Dio scendere come una colomba e posarsi su di lui. E una voce dal cielo disse: ‚Questo è il mio Figlio prediletto, in lui ho trovato grande gioia‘.‘“

Allora:

 ❱ Gesù voleva fare tutto (secondo una traduzione moderna: Bibbia “Nuova Vita”) „come Dio vuole che sia“.“ Riferendosi alla traduzione di Lutero, disse: „È nostro dovere, tutti noi...» “Per rendere giustizia. …»

 ❱ È uscito dall'acqua. È stato battezzato per immersione nel Giordano. La Bibbia ci mostra che l’immersione è intesa come simbolo di una sepoltura. In Romani 6,3-4 leggiamo:

„Sapete bene cosa è successo al battesimo: siamo stati battezzati nel nome di Gesù Cristo e, in questo modo, partecipiamo anche alla sua morte. Attraverso il battesimo siamo quindi morti e sepolti con Cristo. E come Cristo, attraverso la gloria e Potere risuscitato suo padre dai morti è stata data, così anche noi abbiamo una nuova vita hanno ricevuto e ora devono agire come che corrisponda a questa nuova vita.“

La mia vecchia vita viene quindi simbolicamente sepolta. Mi alzo per iniziare una nuova vita. Questo vuole testimoniare che ho rinunciato alla mia vita autodeterminata. Al suo posto, scelgo Gesù Cristo come mio Signore e Salvatore per una nuova vita con Lui (Giovanni 1,12-13).

 ❱ In quell’occasione Gesù ricevette lo Spirito Santo. Luca ne parla nel capitolo 3, versetti 21 e 22: „Mentre pregava, si aprì dal cielo scese su di lui lo Spirito Santo sotto forma di colomba.“ Chi si affida a Dio riceve lo Spirito Santo in risposta alla propria preghiera.

Chi agisce così, è motivo di grande gioia per Dio. Noi, piccoli esseri umani, possiamo davvero rendere felice il grande e glorioso Dio, il nostro amato Padre celeste!

Gesù parlò con Nicodemo, un scriba influente e di grande cultura, del battesimo e della rinascita: „A meno che qualcuno non nasca dall’acqua “e non nasca dallo Spirito, non può entrare nel Regno di Dio.»

È chiaro e inequivocabile! E Gesù intende esattamente ciò che dice. Non sempre comprendiamo immediatamente le vie di Dio, che Egli ha tracciato per noi nel suo grande amore. Ma dobbiamo sapere che qui Gesù Cristo si rivolge anche a noi. Ciò che dice è di vitale importanza! E Lui ha sempre a cuore il nostro bene!

Giovanni 3,5: „In verità, in verità, vi dico dir: A meno che qualcuno non nasca da Acqua e lo spirito, non può entrare nel regno “Venga Dio."

Cosa significa questa „rinascita“ dall’acqua e dallo Spirito? Significa una nuova vita appagante, vissuta a stretto contatto con Gesù, al quale affidiamo il pieno controllo.

Questo è simboleggiato dall’immersione nell’acqua. Essa rappresenta la sepoltura della mia vita egocentrica. Gesù ha detto: „Chi “Chi perde la propria vita per causa mia, la ritroverà.» (Luca 9,24)

„Io, invece, sono venuto per portare loro la vita – la vita in tutta la sua pienezza.“ (Giovanni, 10,10 NGÜ)

„Ve lo dico perché la mia gioia per voi soddisfatto “e la vostra gioia sia completa.» (Giovanni 15,11)

Essere nato dallo Spirito significa che non è più la mia vecchia natura egocentrica a determinare la mia esistenza, ma che vengo trasformato interiormente dallo Spirito Santo. E che ora Gesù condivide la mia vita attraverso lo Spirito Santo. Perché il paragone con una nascita? Un neonato è un essere umano completo, ma ha bisogno di cure e deve crescere.

Tito 3,5: „Il nostro Salvatore ci rende beati – non per le opere della giustizia che noi fatto avevano, ma secondo la sua misericordia

– attraverso il battesimo della rinascita e del rinnovamento nello Spirito Santo.“

Troviamo sempre questi due fattori: la dedizione a Gesù e una vita a stretto contatto con Lui attraverso lo Spirito Santo. Siamo stati salvati per grazia di Dio e, se rimaniamo uniti a Lui, avremo una vita appagante.

2 Corinzi 5,17: „Se dunque qualcuno è in Cristo, è una nuova creatura; le cose vecchie sono passate: ecco, sono diventate nuove.“

Se siamo profondamente uniti a Cristo, Egli ci trasforma attraverso lo Spirito Santo e ci rende persone piene d’amore. A poco a poco cresce la nostra capacità di amare e apprezzare Dio, il prossimo e noi stessi.

Al momento di congedarsi, Gesù ha affidato ai discepoli una grande missione. È il comando che ha avuto il maggiore impatto su questa terra. E viene ancora oggi seguito in tutto il mondo.

„E Gesù è entrato a e disse a a loro: A me tutta la potenza è data in cielo e sulla terra. Perciò andate e fate discepoli tutti i popoli: battezzateli nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo e insegnate loro ad osservare tutto ciò che vi ho comandato. Ed ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo.“ (Matteo 28,18-20)

L'ultimo mandato di Gesù ci impone di annunciare a tutti i popoli la Buona Novella della salvezza, di insegnare loro le sue parole e di battezzarli. Questo mandato vale attraverso tutti i secoli fino alla fine della storia dell'umanità. Una piccola parola in questo mandato missionario di Gesù, grazie alla sua ripetizione, mostra quanto sia onnicomprensivo il suo significato. La parolina „tutti“.

„Mi è stato dato tutti “Violenza.»

„Fate discepoli tutti “Andate e battezzateli.»

„E insegnate loro a rispettare tutto, quello che vi “ho ordinato.»

„E io sono presso voi tutti Giorni che ci separano dal mondo Fine.“

Nel mandato di Gesù riconosciamo:

 ❱ Chi è diventato discepolo e seguace di Gesù dovrebbe aiutare gli altri a diventare anch’essi „discepoli“. („Fate di loro dei discepoli.“)

 ❱ Chi ha scelto di instaurare un rapporto personale di amicizia con Gesù e lo segue, è diventato così un „discepolo“ e deve essere battezzato. („Fate di loro dei discepoli e battezzateli.“)

 ❱ Chi ha inizialmente appreso solo i principi fondamentali della Bibbia per instaurare un rapporto personale con Dio, dovrebbe poi continuare ad apprendere, a crescere e a maturare. („E insegnate loro osservate tutto ciò che vi ho comandato.“)

 ❱ A chiunque segua la sua missione, Gesù fa una promessa inestimabile. („E io sono a “a voi ogni giorno fino alla fine del mondo.») Gesù vuole condividere la nostra vita e riempirci del suo amore perfetto. Vuole guidarci, benedirci e proteggerci.

Qui ci rendiamo conto che questo mandato di Gesù riguarda tutti noi – ogni persona, in ogni parte del mondo, in ogni epoca, in modo irrevocabile! Gesù qui parla già con la sua autorità divina: «Mi è stato dato ogni potere in cielo e sulla terra».

Gesù indica come requisito per il battesimo: essere discepoli, cioè. una personale Coltivare un rapporto d'amore con Dio, vivere con Lui e seguirLo.

Per me è importante il fatto che la Bibbia paragoni il rapporto con Gesù a un matrimonio, cioè a un rapporto d’amore e di fiducia. Ad esempio, in Efesini 5,31-32 si legge: „‚Ecco perché ‘L’uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie, e i due saranno una sola carne“. Questo mistero è grande; io però lo interpreto in riferimento a Cristo e alla Chiesa».“

Come si sviluppa di solito una relazione tra un uomo e una donna? Ci si incontra per la prima volta, e subito o poco dopo nasce un interesse reciproco, un’affinità. Questa si trasforma in amicizia, in infatuazione, in amore, fino alla decisione di condividere la vita insieme. Il periodo del fidanzamento è emozionante e entusiasmante: ci conosciamo sempre meglio, e anche le due famiglie hanno modo di conoscersi. E poi si celebra il matrimonio!

La prima consacrazione fondamentale a Gesù, che avviene attraverso una preghiera di affidamento, può essere paragonata a un fidanzamento. Una preghiera di affidamento di questo tipo potrebbe essere la seguente:

Preghiera
Signore Gesù Cristo, ti ringrazio per essere morto e risorto per me. Sono un peccatore, ti prego, perdonami. Entra ora nella mia vita. Non posso salvarmi da solo. Non posso guadagnarmi la vita eterna. Per questo mi affido a Te. Liberami dal potere del male. Dammi la forza di seguirTi. Con tutto ciò che sono e possiedo, mi affido a Te in questo momento. Accetto la vita eterna. Non la merito, ma Ti ringrazio per questo dono. Amen.

Questo viene spiegato in dettaglio nella Lettera di Andrea 13: „Abbraccia la vita in un rapporto personale con Cristo“. Auguro a chiunque abbia l’intenzione di farsi battezzare di vivere prima di tutto questo „periodo di fidanzamento“. Ci aiuta a stringere in seguito, con ferma convinzione interiore, con convinzione del cuore e con grande gioia, un rapporto intimo con Gesù per tutta la nostra vita. Può preservarci da carenze nella preparazione al battesimo, che Dio potrebbe quindi non riconoscere.

L'apostolo Paolo dice: „Vi ho fidanzati con un solo uomo, affinché io possa avere Cristo “condusse una vergine pura».“ (2 Corinzi 11,2)

Possiamo paragonare il matrimonio al battesimo. Nel battesimo stringiamo un’alleanza con Gesù, che ci accompagnerà per tutta la nostra vita. Ci „sposiamo“ con Gesù. Egli ci ama così tanto da aver dato la sua vita per noi. Non c’è amore più grande di questo. Vogliamo camminare insieme a Lui e ai nostri fratelli e sorelle nella fede in Gesù – la Sua Chiesa – fino al Regno di Dio. („Il Signore, invece, aggiungeva ogni giorno alla comunità coloro che venivano salvati.“)“ – Atti degli Apostoli 2,47) Il battesimo è la nostra professione di fede davanti a Dio e agli uomini che ora apparteniamo a Gesù.

Gesù dice a coloro che lo hanno accolto nella propria vita: „Rimanete in me e io rimarrò in voi. … Chi rimane in me e io in lui, porta molto frutto.“ (Giovanni 15,4-5)

I frutti abbondanti e rigogliosi nascono dalla collaborazione tra il divino e l’umano. Questo ci dimostra che Gesù ci accompagna lungo il nostro cammino di vita. Egli vuole che la nostra vita produca frutti abbondanti. Come posso rimanere in Gesù?

„Rimanete in me e io in voi.“ Ciò significa che:

 ❱ Una ricezione costante del suo Spirito,

 ❱ una vita di dedizione incondizionata al suo servizio. Questa precisa spiegazione mi ha aperto gli occhi nella mia vita e mi ha dato chiarezza sul mio cammino con Dio. (La vita di Gesù, p. 675)

Gesù dice: „Chi crede e viene battezzato, “saranno salvati." (Marco 16,16 NLB) Sì, secondo le parole di Gesù il battesimo è un atto importante, decisivo. Gesù attribuisce al battesimo un’importanza così grande. Ogni persona è chiamata a seguire le indicazioni di Gesù; ognuno deve ricevere il battesimo.

E in quale forma esteriore? Proprio come questo sacramento è stato istituito da Gesù nella comunità mediante l’immersione.

Ci chiediamo: in che modo gli apostoli, che erano stati istruiti personalmente da Gesù, hanno messo in pratica questo mandato? Gli apostoli conoscevano e riconoscevano un solo battesimo.

„Un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo.“ (Efesini 4,5)

Dopo questo battesimo, vogliamo tornare a riflettere sulla Parola di Dio. Perché solo essa è stata istituita da Gesù Cristo – e per questo è valida.

Pentecoste: battesimo di circa 3.000 persone

Al termine del suo sermone di Pentecoste, Pietro fu interpellato dai presenti. Lo leggiamo in Atti degli Apostoli 2,37-39 Hfa:

„Quando la gente lo sentì, rimase colpita da questa Messaggio che li ha profondamente commossi. (Li ha toccati nel profondo) (Cuore.) Hanno chiesto Pietro e gli altri apostoli: ‚Fratelli, cosa dobbiamo fare?‘. ‚Convertitevi a Dio!‘ (Fate penitenza), li esortò Pietro.

‚Ciascuno di voi deve affidarsi al nome di Gesù» Fatevi battezzare in Cristo! Allora Dio vi darà il vostro Perdonate i peccati e voi sarete i santi Ricevere lo Spirito. Questa promessa è rivolta a voi, ai vostri I discendenti e le persone di tutto il mondo che il Signore, nostro Dio, chiama a sé ‘...“

Pietro conosce una sola risposta a questa importante domanda: „Cosa dobbiamo fare?“ Dice:

„Pentitevi.“ Convertitevi a Dio. – Il battesimo è del tutto privo di significato se una persona non si pente del proprio passato e non si allontana dai propri peccati.

Sì, il pentimento è un requisito fondamentale per il battesimo. 1 Giovanni 1,9 ci assicura:

„Ma se confessiamo i nostri peccati, allora È fedele e giusto, tanto da perdonarci i peccati e pulisce noi di tutti “Ingiustizia.»

È importante mettere ordine nella nostra vita con l’aiuto di Dio, prima di entrare, attraverso il battesimo, nel nostro prezioso rapporto con Gesù.

Il battesimo di un principe etiope

Diamo un'occhiata a un altro battesimo biblico in Atti degli Apostoli 8,35-39: „Filippo, invece, aprì la bocca e, partendo da quel passo della Scrittura, gli annunciò il Vangelo» di Gesù. E come lei su il Strada portare a, Giunsero a un corso d'acqua. Allora il Käm disse:Mero: ‚Ecco, c’è dell’acqua; che cosa mi impedisce di farmi battezzare?‘ Filippo però disse:

‚Se credi con tutto il cuore, allora puoi...» ‘È successo.‚ Ma egli rispose: "Io ‘credo che Gesù Cristo sia il Figlio di Dio». E

Fece fermare l'auto ed entrambi salirono a bordo lungo il fiume, Filippo e l’eunuco, e lo battezzò. Ma quando uscirono dall’acqua salirono, lo Spirito del Signore rapì il Filippo, e l’eunuco non lo vide e altro ancora; ma lui proseguì allegramente per la sua strada.“

Che resoconto entusiasmante! „Se ci credi con tutto il cuore, allora può succedere.“ Sì, è proprio così: credere in Cristo e accoglierlo con tutto il cuore, allora si tratterà di un battesimo nel senso delle Sacre Scritture.

Da tutto ciò sorge ora una domanda: come possono i neonati e i bambini piccoli imparare e comprendere tutto questo? È impossibile che la mente di un bambino possa cogliere tutte queste verità e compiere i passi richiesti. Ora comprendiamo Gesù quando stabilisce l’ordine: prima l’insegnamento, poi il battesimo! È evidente, quindi, che i bambini piccoli non dovrebbero essere battezzati, cosa che non avveniva nemmeno ai tempi della Chiesa primitiva; non ne troviamo alcun esempio nelle Sacre Scritture.

Come è nata la pratica del battesimo dei bambini? È emersa solo in un secondo momento. Anche se a molti piace molto il battesimo dei bambini, dobbiamo comunque sottolineare che questa forma di battesimo è in contrasto con la Bibbia, poiché Gesù si aspetta che il singolo individuo venga prima istruito. Egli deve credere, pentirsi e obbedire, affinché il battesimo non diventi una forma vuota e priva di significato.

A una signora anziana è stato chiesto: „Perché fa parte proprio di questa chiesa?“ Lei ha risposto: „Perché mia madre mi ha fatto battezzare in questa chiesa quando sono nata“. Il predicatore proseguì: „Se sua madre l’avesse fatta battezzare secondo il buddismo, oggi sarebbe buddista?“ „Sì, è del tutto possibile“, concordò la donna, un po’ pensierosa.

Il battesimo deve esprimere la decisione matura e sentita di una persona di affidarsi per sempre a Cristo.

Si noti ciò che Gesù dice a Giovanni Battista prima del suo battesimo (Matteo 3,15):

„Lascia che accada ora! Perché è così che ci si addice, “adempiere pienamente alla giustizia» o, per dirla in termini moderni: „Deve essere così. Dobbiamo fare di tutto» “mantenere le cose così come Dio vuole che siano».“ (NLB)

Gesù, colui che era senza peccato, ha ritenuto il battesimo assolutamente necessario per la propria vita. Questo ci dimostra che questa è la via giusta anche per noi. Vogliamo seguire Gesù. Tutti coloro che lo fanno, infatti, godono del suo favore e di quello del Padre.

Inoltre, occorre tenere presente anche quanto segue: „Dopo essere stato battezzato, Gesù uscì subito dall’acqua.“ Così anche lui ricevette il battesimo con acqua – per lui un simbolo della morte futura, della sua sepoltura e della sua resurrezione.

Il battesimo è quindi un simbolo di sepoltura. L’acqua può redimere gli uomini? No. Ma nessuno può essere redento senza l’acqua, una volta che ha compreso e riconosciuto la verità sul battesimo biblico. Certamente no.

Giovanni 3,5 dice: „Gesù rispose: “In verità, in verità ti dico: se uno non nasce dall’acqua e dallo Spirito, non può “non entreranno nel Regno di Dio».“

Il battesimo è un passo fondamentale nel rapporto con Gesù Cristo che ci salva.

Nel battesimo partecipiamo alla morte, alla sepoltura e alla risurrezione di Gesù. Se moriamo così con lui, vivremo anche con lui. La croce è il segno della redenzione per un mondo perduto. Il battesimo è un simbolo della nostra volontà di unirci per sempre a Gesù – il Redentore – nella sua sofferenza, nella sua morte e nella sua risurrezione. Quanto sia grande il significato del battesimo nella vita del cristiano lo scopriamo anche in Galati 3,27-29:

„Infatti, voi tutti che siete stati battezzati in Cristo, Avete rivestito Cristo. … Ma voi appartenete “Se credete in Cristo, siete infatti figli di Abramo ed eredi secondo la promessa.»

E poi la meravigliosa promessa: „Non c’è dunque alcuna condanna per coloro che sono in Cristo Gesù.“ (Romani 8,1)

Il battesimo ci purifica dai peccati del nostro passato, e così l’uomo riceve la giustizia di Cristo, cioè si presenta davanti a Dio come se non avesse mai peccato. Sull’efficacia e sul significato di tale purificazione sentiamo ancora: „Ma voi siete stati purificati, siete stati santificati, siete stati resi giusti nel nome del Signore Gesù e mediante lo Spirito del nostro Dio.“ (1 Corinzi 6,11)

La santificazione, la giustificazione e la purificazione sono indicate come anelli fondamentali della catena della salvezza.

Sappiamo bene che una catena a cui manca un anello è del tutto priva di valore. Non vogliamo mettere a repentaglio la nostra appartenenza al Regno di Dio tralasciando l’importante anello della catena che è il battesimo.

Continuiamo a leggere ciò che Paolo scrive in Tito 3,4-5: „Ma quando si manifestò la gentilezza...» “E per l’amore di Dio, nostro Salvatore, egli ci ha resi beati – non per le opere di giustizia che avevamo compiuto, ma secondo la sua misericordia – mediante il battesimo della rinascita e del rinnovamento nello Spirito Santo».“

Qui scopriamo quanto sia importante il bagno della rinascita – quella purificazione che Dio compie in noi, attraverso la quale ci accoglie nella comunione della sua presenza.

Se qualcuno vuole ricominciare da capo, deve ammettere di aver vissuto male fino a quel momento. Anche l’intenzione di voltare pagina rispetto alla vita precedente fa parte di questo processo. Ma poi è necessario il bagno purificatore del battesimo.

Rileggiamo ancora una volta uno dei nostri testi di partenza: „Un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo.“ (Efesini 4,5)

Se il Dio del cielo riconosce un solo battesimo e tale battesimo è essenziale per la salvezza, può esserci allora un motivo per cui qualcuno rinunci al battesimo?

Nella Lettera ai Romani, l’apostolo Paolo paragona il battesimo a un funerale. Durante un funerale non ci si limita a spargere un po’ di terra sulla testa del defunto. Allo stesso modo, nessuno è veramente battezzato se gli viene versata un po’ d’acqua sulla testa. Questa usanza non si trova nella Bibbia, ma è stata introdotta solo in seguito. Non dimentichiamo che per ogni comandamento dato da Dio, Satana ha pronto un sostituto, o meglio, una contraffazione. E sostiene che la contraffazione sia altrettanto valida dell’originale. Ma le contraffazioni non reggeranno all’esame minuzioso del Giorno del Giudizio.

Alcuni turisti chiesero a un calzolaio greco quale fosse il significato della parola „battesimo“ nella sua lingua. Lui lasciò cadere la scarpa su cui stava lavorando e disse: „Battesimo? Baptidzo – immergere, immergersi, come si fa a tingere un vestito“.“