“E giunse a Nazaret, dove era stato allevato, e, come era sua abitudine, il giorno di sabato entrò nella sinagoga e si alzò per leggere.” Luca 4:16

Risposta: Gesù era solito recarsi al culto il sabato.

”… ma il settimo giorno è il sabato del Signore, tuo Dio;” Esodo 20:10 “E di buon’ora, il primo giorno della settimana, al sorgere del sole, giunsero al sepolcro.” Marco 16:1.2

Risposta: Il sabato non è il primo giorno della settimana (domenica), come molti credono, bensì il settimo giorno (sabato). Si veda il testo sopra riportato, che chiarisce che il sabato precede esattamente il primo giorno della settimana.

“In principio Dio creò il cielo e la terra.” “E Dio completò l’opera che aveva fatto il settimo giorno; e il settimo giorno si riposò da tutta l’opera che aveva fatto. E Dio benedisse il settimo giorno e lo santificò, poiché in esso si riposò da tutta l’opera che Dio aveva compiuto quando la creò.“ Genesi 1:1; 2:2,3

Risposta: Dio istituì il sabato al momento della creazione del mondo. Si riposò nel giorno del sabato, lo benedisse e lo santificò (lo mise da parte per uno scopo sacro).

“Ricordati del giorno del sabato per santificarlo! Per sei giorni lavorerai e farai ogni tuo lavoro; ma il settimo giorno è il sabato del Signore, tuo Dio; in quel giorno non farai alcun lavoro: né tu, né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo servo, né la tua serva, né il tuo bestiame, né lo straniero che è dentro le tue porte. Poiché in sei giorni il Signore ha fatto il cielo e la terra, il mare e tutto ciò che è in essi, e si è riposato il settimo giorno; perciò il Signore ha benedetto e santificato il giorno di sabato.” Esodo 20:8-11 “Allora il Signore mi diede le due tavole di pietra, scritte con il dito di Dio…” Deuteronomio 9:10

Risposta: Nel quarto dei dieci comandamenti, Dio ci ordina di osservare il sabato, il settimo giorno, come suo giorno sacro. Egli sapeva che il suo sabato sarebbe caduto nell’oblio tra gli uomini, per questo il comandamento inizia con le parole “ricordati”. Mai e in nessun luogo ha ordinato a nessuno di osservare un giorno diverso come giorno sacro settimanale.

Gesù dice: “È più facile, però, che il cielo e la terra passino, piuttosto che cada un solo trattino della Legge”. Luca 16:17 Dio dice: “… ma non gli toglierò la mia grazia né rinnegherò la mia fedeltà;” Salmi 89:34 Ricordate che i Dieci Comandamenti sono usciti dalla sua bocca. In Esodo 20:1 si legge: “E Dio pronunciò tutte queste parole e disse… (seguono poi i Dieci Comandamenti nei versetti 2-17)”.”

Risposta: No, davvero no! È assolutamente impossibile che uno qualsiasi dei comandamenti di Dio possa mai essere modificato. Tutti i Dieci Comandamenti sono ancora oggi vincolanti.

“Paolo, come era sua abitudine, entrò nella sinagoga e per tre sabati discusse con loro sulla base delle Scritture…” Atti degli Apostoli 17:2 “Paolo e i suoi compagni, invece, partirono da Perge… e il giorno di sabato entrarono nella sinagoga e si sedettero.” Atti degli Apostoli 13:13.14 “E il giorno di sabato uscimmo fuori della città, presso il fiume, dove si era solito pregare; e, sedutici, parlavamo alle donne che si erano radunate.” Atti degli Apostoli 16:13 “Ogni sabato, infatti, discuteva nella sinagoga e convinceva Giudei e Greci.” Atti degli Apostoli 18:4

Risposta: Sì, negli Atti degli Apostoli si afferma chiaramente che Paolo e la Chiesa primitiva osservavano il sabato.

Dio ordinò: “Beato l’uomo che… osserva il sabato per non profanarlo e trattiene la propria mano dal compiere qualsiasi male!” “E gli stranieri che si uniscono al Signore… e tutti coloro che si impegnano a non profanare il sabato e che osservano la mia alleanza, Voglio condurli sul mio monte santo e rallegrarli nella mia casa di preghiera; … poiché la mia casa sarà un luogo di preghiera per tutti i popoli ”saranno chiamati» Isaia 56:2, 6, 7

Gli apostoli insegnavano:
“Ma quando i Giudei furono usciti dalla sinagoga, I pagani chiesero che quelle parole fossero annunciate loro [anche] il prossimo sabato.” “Il sabato seguente, però, quasi tutta la città si radunò per ascoltare la Parola di Dio.” Atti degli Apostoli 13:42, 44 “Ogni sabato, però, teneva discorsi nella sinagoga e convinceva ebrei e greci.” Atti degli Apostoli 18:4

Risposta: Nella prima comunità del Nuovo Testamento, gli apostoli non solo osservavano il comandamento di Dio sul sabato, ma insegnavano anche ai pagani convertiti a riunirsi nel giorno di sabato per adorare Dio. Non menzionano mai la domenica come giorno sacro.

Risposta: No, non c’è il minimo indizio che il sabato sia stato modificato in occasione della morte o della risurrezione di Gesù. La Bibbia insegna esattamente il contrario. La prego di riflettere sui seguenti fatti:

A. Dio benedisse il sabato.
“…per questo il Signore ha benedetto e santificato il giorno di sabato”. Esodo 20:11 “E Dio benedisse il settimo giorno e lo santificò”. Genesi 2:3

B. Gesù si aspettava che il suo popolo osservasse il sabato anche nell'anno 70 d.C., quando Gerusalemme fu distrutta.
Gesù sapeva che Gerusalemme sarebbe stata distrutta dai Romani nell’anno 70 d.C. e avvertì in anticipo i suoi seguaci con queste parole: “Pregate però che la vostra fuga non avvenga d’inverno ancora durante il sabato ”avverrà». Matteo 24:20 Gesù chiarì così che si aspettava che il sabato fosse osservato anche 40 anni dopo la sua risurrezione. In effetti, non vi è in nessun punto delle Sacre Scritture il minimo accenno al fatto che Gesù, suo Padre o gli apostoli (in nessun momento e in nessuna circostanza) abbiano mai spostato il santo sabato del settimo giorno su un altro giorno.

C. Le donne che erano venute per ungere il corpo di Gesù osservavano il sabato. Gesù morì il “giorno della preparazione, cioè il sabato precedente” (Marco 15:37, 42), che oggi chiamiamo Venerdì Santo.
Le donne avevano preparato aromi e unguenti per ungere il corpo di Gesù, … “ma durante il sabato riposarono secondo la Legge”. Luca 23:56 Solo “passato il sabato” (Marco 16:1), si recarono al sepolcro ”il primo giorno della settimana“ (Marco 16:2) per continuare la loro triste opera. Fu allora che vennero a sapere che Gesù era risorto il ”primo giorno della settimana“ (versetto 9), comunemente noto come domenica di Pasqua. Si noti che il sabato ”secondo la Legge» era il giorno precedente alla domenica di Pasqua, quello che oggi chiamiamo sabato.

D. Luca, uno dei discepoli di Gesù, scrisse due dei libri della Bibbia: il Vangelo secondo Luca e gli Atti degli Apostoli.
Egli afferma di aver messo per iscritto “tutto” ciò che Gesù aveva fatto e insegnato (Atti degli Apostoli 1:1-3). Ma in nessun punto menziona la santificazione della domenica né una modifica del sabato.

“Poiché, come i nuovi cieli e la nuova terra che io sto creando rimarranno davanti a me, dice il Signore, così anche la vostra discendenza e il vostro nome rimarranno per sempre. E avverrà che, in ogni novilunio e in ogni sabato, ogni essere vivente si radunerà per adorarmi, dice il Signore”. Isaia 66:22-23

Risposta: Sì, la Bibbia dice che i salvati di tutte le epoche osserveranno il sabato sulla nuova terra.

“Se chiami il sabato ”piacere“ e il giorno santo del Signore ”onorevole”; … se lo onori» Isaia 58:13 «Perché il Figlio dell’uomo è signore anche del sabato.» Matteo 12:8

Risposta: La Bibbia, in Apocalisse 1:10, parla del “giorno del Signore”, il che dimostra che Dio ha un giorno speciale. Tuttavia, nessun testo delle Sacre Scritture definisce la domenica come il giorno del Signore, mentre la Bibbia identifica chiaramente il sabato come il giorno del Signore. L’unico giorno che sia mai stato benedetto dal Signore o da Lui definito come Suo giorno santo è il sabato del settimo giorno.

“O forse non sapete che tutti noi che siamo stati battezzati in Cristo Gesù siamo stati battezzati nella sua morte? Siamo stati quindi sepolti con lui mediante il battesimo nella morte, affinché, come Cristo è stato risuscitato dai morti per la gloria del Padre, così anche noi camminiamo in una vita nuova. Infatti, se siamo stati uniti a lui e siamo diventati simili a lui nella sua morte, lo saremo anche nella sua risurrezione; sappiamo infatti che il nostro vecchio uomo è stato crocifisso con lui, affinché il corpo del peccato fosse reso inoffensivo, in modo che non serviamo più al peccato;” Romani 6:3-6

Risposta: No! Così come voi non osservate il venerdì in memoria della crocifissione. Gesù istituì il battesimo in memoria della sua morte, della sua sepoltura e della sua risurrezione. La Bibbia non dice da nessuna parte che la domenica debba essere osservata in memoria della risurrezione di Gesù (o per qualsiasi altro motivo). Onoriamo Cristo obbedendogli (Giovanni 14:15), non sostituendo le sue richieste con quelle degli uomini.

“E cercherà […] di cambiare i tempi e la legge.” Daniele 7:25 “… E così avete annullato il comandamento di Dio a favore della vostra tradizione.” “Ma invano mi rendono culto, poiché insegnano dottrine che sono precetti umani.” Matteo 15:6.9 “I suoi sacerdoti violano la mia legge.” “E i suoi profeti li ricoprono di calce… e dicono: “Così dice il Signore Dio!”, mentre il Signore non ha parlato.” Ezechiele 22:26.28

Risposta: Molto tempo fa, alcune persone fuorviate proclamarono che il giorno sacro di Dio fosse stato spostato dal sabato alla domenica. Dio aveva predetto che ciò sarebbe accaduto – e così fu. Questo errore è stato tramandato come fatto biblico fino alla nostra generazione, che ne è all’oscuro. La santificazione della domenica è una tradizione umana e una violazione della legge di Dio, che impone la santificazione del sabato. Solo Dio può dichiarare sacro un giorno. Dio ha benedetto il sabato, e ciò che Dio benedice non può essere “annullato” o “abrogato” da nessuno. Numeri 23:20

“Non aggiungete nulla alla parola che vi comando, né ne togliate nulla, affinché osserviate i comandamenti del Signore, vostro Dio, che io vi comando”. Deuteronomio 4:2 “Tutte le parole di Dio sono purificate; egli è uno scudo per chi confida in lui. Non aggiungere nulla alle sue parole, affinché egli non ti castighi e tu non risulti un bugiardo!” Proverbi 30:5.6

Risposta: Dio ha espressamente proibito agli uomini di alterare la Sua legge omettendo o aggiungendo qualcosa. Trattare con leggerezza la legge di Dio è una delle cose più gravi e pericolose che si possano fare.

A. Un segno della creazione.
“Ricordati del giorno del sabato per santificarlo!” “Poiché in sei giorni il Signore ha fatto il cielo e la terra, il mare e tutto ciò che è in essi, e si è riposato il settimo giorno; perciò il Signore ha benedetto e santificato il giorno di sabato” Esodo 20:8,11

B. Un segno di redenzione e santificazione.
“Ho dato loro anche i miei sabati, che dovevano essere un segno tra me e loro, affinché sapessero che sono io, il Signore, a santificarli”. Ezechiele 20:12

Risposta: Dio ha istituito il sabato come un duplice segno:

1. Il sabato è il segno che Dio ha creato il mondo in sei giorni letterali di 24 ore ciascuno.

2. È anche un segno della potenza di Dio di redimere e santificare gli uomini.
Pertanto, ogni cristiano apprezzerà il sabato come un segno prezioso della creazione e della redenzione (Esodo 31:13,17; Ezechiele 20:12,20). È un’offesa inaudita nei confronti di Dio quando gli uomini calpestano il suo sabato. In Isaia 58:13-14 Dio afferma che tutti coloro che desiderano essere da Lui benedetti devono innanzitutto smettere di calpestare il Suo sabato.

“Chiunque commette il peccato commette anche l’illegalità; e il peccato è l’illegalità.” 1 Giovanni 3:4 “Poiché il salario del peccato è la morte;” Romani 6:23 “Chi infatti osserva tutta la Legge, ma la trasgredisce in un solo punto, è colpevole su tutti i punti.” Giacomo 2:10 “A questo infatti siete stati chiamati, poiché anche Cristo ha sofferto per noi, lasciandoci un esempio, affinché seguiate le sue orme.” 1 Pietro 2:21 “… e, dopo aver raggiunto la perfezione, è diventato per tutti coloro che gli obbediscono l’autore della salvezza eterna.” Ebrei 5:9

Risposta: È una questione di vita o di morte! La santificazione del sabato è sancita nel quarto comandamento della Legge di Dio. La violazione intenzionale di uno qualsiasi dei Dieci Comandamenti è un peccato. I cristiani seguiranno con gioia l’esempio di Gesù nell’osservanza del sabato. La nostra unica certezza la troviamo nello studio assiduo della Bibbia, “per dispensare rettamente la parola della verità”. 2 Timoteo 2:15 Tutti i nostri principi cristiani e le nostre azioni devono trovare un'esplicita conferma biblica.

“I suoi sacerdoti violano la mia legge e profanano i miei santuari; non fanno distinzione tra il sacro e il profano… e non osservano i miei sabati; e io vengo profanato in mezzo a loro”. “Allora ho riversato su di loro la mia ira” Ezechiele 22:26, 31

Risposta: I capi religiosi che chiudono gli occhi davanti al vero sabato di Dio offendono il Dio del cielo. Dio minaccia questi falsi pastori di punirli. Milioni di persone sono state fuorviate su questo argomento. Dio non può lasciare che ciò passi impunito. Gesù rimproverò i farisei che fingevano di amare Dio, mentre con le loro tradizioni dichiaravano nullo uno dei Dieci Comandamenti (Marco 7:7-13).

“Se mi amate, osservate i miei comandamenti.” Giovanni 14:15 “Ciascuno di noi, infatti, renderà conto a Dio per sé stesso.” Romani 14:12 “Chi dunque sa fare il bene e non lo fa, commette peccato.” Giacomo 4:17 “Beati coloro che osservano i suoi comandamenti, affinché abbiano diritto all’albero della vita e possano entrare per le porte nella città.” Apocalisse 22:14 “Qui sta la perseveranza dei santi, qui stanno coloro che osservano i comandamenti di Dio e la fede in Gesù”. Apocalisse 14:12

Risposta: Sì, in effetti il sabato è il vostro sabato. Dio lo ha creato per voi, e se lo amate, lo osserverete, perché la santificazione del sabato è uno dei suoi comandamenti. L’amore, senza la volontà di osservare i comandamenti, non è amore (1 Giovanni 2:4). Dovete prendere una decisione. Non potete evitarlo. Nessuno può scusarvi. Dovrete dare una risposta a Dio stesso su questa questione di estrema importanza. Dio vi chiama ad amarlo e a obbedirgli!

No. Gesù disse: “Il sabato è stato creato per l’uomo”, Marco 2:27. Non è solo per gli ebrei, ma per tutta l’umanità. La nazione ebraica è apparsa solo 2500 anni dopo l’istituzione del sabato.

Secondo la Bibbia, ogni nuovo giorno inizia al tramonto e termina con il tramonto successivo (Genesi 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; Levitico 23:32), e la parte buia della giornata viene prima. Pertanto, il sabato inizia il venerdì sera al tramonto e termina il sabato sera al tramonto. L’assemblea menzionata negli Atti degli Apostoli ebbe luogo durante la parte buia della giornata della domenica, che noi chiamiamo sabato sera. Nella New English Bible, il testo di Atti 20:7 recita: “Sabato sera, durante la nostra riunione…”

Si trattava di un incontro tenutosi sabato sera, che durò fino a mezzanotte. Paolo tenne un incontro di addio, sapendo che non avrebbe più rivisto quelle persone prima della sua morte (versetto 25). Non c’è da stupirsi, quindi, che abbia predicato così a lungo! (Nessuna normale riunione settimanale sarebbe durata tutta la notte.) Paolo era “pronto a partire il giorno seguente”. Il “frangere il pane” non è un riferimento a un “giorno sacro”, poiché spezzavano il pane ogni giorno (Atti degli Apostoli 2:46). In questo passo delle Scritture non vi è il minimo accenno al fatto che il primo giorno della settimana fosse sacro, né che i primi cristiani lo considerassero tale. Non vi è inoltre alcuna prova o indizio che il sabato fosse stato modificato. È possibile che questa riunione sia menzionata nelle Scritture a causa del miracolo della resurrezione di Eutico, caduto dalla finestra del terzo piano. In Ezechiele 46:1 Dio parla della domenica come di uno dei sei “giorni lavorativi”.

No, qui non c’è alcun riferimento a un raduno pubblico. Il denaro doveva essere messo da parte a casa propria. In Giudea c'era carestia (Romani 15:26; Atti degli Apostoli 11:26-30), per questo Paolo chiese alle comunità dell'Asia Minore di aiutare i loro fratelli e sorelle nella fede colpiti dalla carestia. Tutti questi cristiani osservavano il sabato, perciò Paolo suggerì loro di mettere da parte qualcosa per i loro fratelli e sorelle nella fede bisognosi la domenica mattina presto, una volta trascorso il sabato (dopo aver pagato le bollette e suddiviso il denaro rimanente), in modo che lui potesse portarlo con sé durante il suo prossimo passaggio. Ciò doveva avvenire a casa. Si prega di notare che anche in questo caso non vi è alcun riferimento che dichiari la domenica giorno sacro. In effetti, la Bibbia non prescrive in nessun punto, nemmeno implicitamente, la santificazione della domenica.

No! Le enciclopedie attendibili dimostrano chiaramente che il nostro settimo giorno odierno è lo stesso che Gesù santificò. È solo questione di fare qualche ricerca.

Al contrario! In quel momento i discepoli non credevano che Gesù fosse risorto (Marco 16:14). Si erano nascosti tutti insieme “per paura dei Giudei” e avevano chiuso a chiave le porte. Quando Gesù si presentò in mezzo a loro, li rimproverò “perché non avevano creduto a coloro che lo avevano visto dopo la sua risurrezione”. Anche in questo caso non vi è alcun accenno al fatto che essi considerassero la domenica un giorno sacro. Nel Nuovo Testamento il primo giorno della settimana è menzionato solo in otto passaggi; nessuno di essi indica che fosse un giorno sacro.

Assolutamente no. Questo testo si riferisce solo ai sabati che erano “un’ombra delle cose future” e non al sabato del settimo giorno. Nell’antico Israele c’erano sette giorni sacri o festivi all’anno, chiamati anch’essi “sabati”. Questi erano aggiuntivi o “oltre ai sabati del Signore” (Levitico 23:38) del sabato del settimo giorno. Tutti essi prefiguravano la croce o ne erano un segno. Il sabato del settimo giorno di Dio fu istituito prima ancora che il peccato entrasse nel mondo e non era quindi un’allusione alla liberazione dal peccato. Per questo motivo, nel capitolo 2 della Lettera ai Colossesi viene fatta una distinzione e si sottolinea in particolare che si trattava di sabati che fungevano da “ombra”. Questi sette sabati annuali, che sono stati abrogati, sono riportati in Levitico, capitolo 23.

Si noti che l’intero capitolo verte sul giudicarsi a vicenda (versetti 4, 10, 13). Qui non si tratta del sabato del settimo giorno, che fa parte della grande legge morale, bensì delle feste annuali della legge cerimoniale. I cristiani di origine ebraica accusavano i cristiani di origine pagana perché questi ultimi non osservavano tali giorni. Paolo dice semplicemente: “Non giudicatevi a vicenda per questo, poiché questa legge cerimoniale non è più vincolante”.”