تخترق أسوار مدينة القدس القديمة عدد من البوابات، التي لا تزال حتى اليوم الوسيلة الوحيدة للعبور. وقد ورد ذكر هذه البوابات في نبوءات توراتية مختلفة، ومن بينها «البوابة الذهبية»، التي كانت في الماضي البوابة الرئيسية من الجهة الشرقية. وقد كتب النبي حزقيال عنها ما يلي:

„ثم قال لي الرب: ‘يجب أن تظل هذه البوابة مغلقة، ولا تُفتح مرة أخرى، ولا يمر من خلالها أحد، لأن الرب، إله إسرائيل، قد مرّ من خلالها، ولذلك يجب أن تظل مغلقة.’“ حزقيال 44:1-2

وبعد ستمائة عام، دخل يسوع المسيح، ابن الله، المدينة من خلال هذا البوابة. (وقد ورد ذكر هذا الحدث في الأناجيل الأربعة جميعها: متى 21:7-11؛ مرقس 11:7-11؛ لوقا 19:35-45؛ يوحنا 12:12-19). وبذلك تحقق جزء من النبوءة. لكن ماذا عن الجزء الآخر؟ من سيكون بهذا الغباء ليغلق البوابة الرئيسية للمدينة؟ عند تدمير الرومان لأورشليم، هُدمت الأسوار والبوابات. وأُقيمت المدينة الجديدة في موقع أبعد إلى الغرب من البوابة الذهبية.

عندما أعاد السلطان سليمان ترميم الأسوار في عام 1543، قام بأمر غريب. فقد أمر بترميم البوابة بأقواسها وزخارفها، ثم أمر بعد ذلك مباشرة بسدها بكتل حجرية. وهكذا لا يزال «البوابة الذهبية» مغلقًا بإحكام حتى اليوم، وشاهدًا صامتًا على صحة النبوءة التوراتية.

تقع مدينة البتراء، العاصمة السابقة لدولة إدوم، على بعد حوالي 180 كيلومترًا جنوب القدس. وتتميز هذه المنطقة بطبيعتها الصخرية والوعرة، مما يجعل عبورها صعبًا. الطريق المؤدي إلى البتراء عبارة عن ممر ضيق محاط بصخور شاهقة تكاد تكون عمودية. كانت المدينة تسيطر على طريق القوافل الكبير الذي كانت تُنقل عبره الكنوز القادمة من شبه الجزيرة العربية والبلدان الشرقية. وكان السكان الأثرياء قد نحتوا مقابر ومعابد فخمة في الصخور الحمراء المحيطة بالمدينة. ومع ازدياد الثروة والثقافة في البتراء، ازدادت أيضًا القسوة والكبرياء. وقد تنبأ النبي إرميا بالنتيجة قائلاً:

„‘يا من تسكن في شقوق الصخور وتمسك بالجبال الشاهقة: على الرغم من أنك بنيت عشك عالياً كالنسر، فإنني سأطرحك من هناك’، يقول الرب. هكذا ستصبح إدوم خراباً“. إرميا 49:16-17

كم كان من السخف أن تبدو مثل هذه النبوءة في أعين سكان تلك المدينة الغنية والحصينة المتعجرفين. لكن البتراء اليوم مدينة مهجورة، أصبحت أطلالاً خالية من السكان. وقد تحققت النبوءة.

على بعد أكثر من 1,000 كيلومتر من البتراء، يتدفق نهرا الدجلة والفرات العظيمان اللذان يرويان أراضي بلاد ما بين النهرين القديمة. وهناك تقع مهد الحضارة الإنسانية. وكانت بابل أجمل مدينة في تلك البلاد.

كانت بابل تشتهر بحدائقها المعلقة وبأجمل سور مدينة شُيد على الإطلاق. وعندما أسس نبوخذ نصر إمبراطوريته العظيمة، انزلقت بابل في الفجور والخطيئة. ولذلك أعلن النبي إرميا:

„لتهتز الأرض وترتعد، لأن كل ما يخطط له الرب سيتحقق.“

„أن يجعل أرض بابل صحراءً لا يسكنها أحد“ … „وتصبح بابل كومة حجارة ومسكنًا للثعالب“. إرميا 51:29، 37

وقد حدث كل هذا بالفعل. وبعد ما يقرب من مائة عام، اضطرت المدينة إلى الاستسلام للجيش الفارسي وفقدت أهميتها تمامًا.

أراد الإسكندر الأكبر إعادة بناء المدينة، لكنه توفي قبل أن تبدأ الأعمال. وظلت المدينة خالية تمامًا من السكان لمدة 2000 عام، في دليل على تحقق نبوءة توراتية.

تتناول إحدى أبرز النبوءات مدينة صور، المدينة الفينيقية الشهيرة. وقد تنبأ حزقيال قائلاً:

„ها أنا أُحضر على صور نبوخذ نصر، ملك بابل. فسيذبح شعبك بالسيف ويهدم أعمدةك القوية. ها أنا ضدك يا صور، وسأحشد عليك أمماً كثيرة.“ … „وسيهدمون أسوار صور، ويهدمون أبراجها؛ بل سأزيل حتى ترابها وأجعلها كالصخرة العارية.“ … „ستصبحين مكانًا تُنصب فيه الشباك. ولن تُزرع بعد اليوم. لأني أنا، الرب، قد قلت ذلك.“ حزقيال 26:7، حزقيال 11:3، 4، 14

هاجم نبوخذ نصر صور، وشق طريقه إلى داخل المدينة، وقتل معظم سكانها. وبذلك تحقق الجزء الأول من النبوءة. لكن المواطنين الأثرياء هربوا إلى جزيرة صغيرة تبعد كيلومترًا واحدًا عن الساحل، وأقاموا مدينة جديدة. وعاشوا هناك في رخاء وأمان لأكثر من قرنين. ثم جاء الإسكندر الأكبر بجيشه من مقدونيا واليونان وتراقيا وكريت ورودس وقبرص وصيدون ودول وجزر أخرى، فغزا المدينة الجديدة على الجزيرة أيضًا. إلا أن أسطول صور المجهز تجهيزًا رائعًا ونظام الشباك تحت الماء المصمم بحكمة حال دون شن هجوم من الجهة البحرية. لذلك أمر الإسكندر ببناء سد يربط البر الرئيسي بالجزيرة، حتى يتمكن جيشه من شن الهجوم. واستخدم في ذلك أحجار وأنقاض المدينة القديمة. وأخيرًا، تم جمع الغبار وملء الفجوات به. ثم استولى على المدينة وقتل جميع سكانها.

اليوم، أصبحت صور القديمة مكاناً قاحلاً ومهجوراً، حيث يقوم بضعة صيادين بنشر شباكهم لتجف. ولم يبقَ هناك سوى ينابيع رأس العين، التي يمكنها تزويد مدينة كبيرة بالمياه. لكن المكان ظل غير مأهول، وبذلك تحققت النبوءة.

كيف يمكن أن تتحقق هذه النبوءات بهذه الدرجة من الكمال؟ يقول البعض إن الأمر بسيط للغاية: فقد تنبأ الأنبياء بأمور كثيرة لدرجة أن بعضها كان لا بد أن يتحقق. وإذا أردنا قبول هذا الرأي، فلا بد أن نسأل: إلى أي مدى حالف الحظ الأنبياء في تنبؤاتهم؟

حسنًا، هناك فرع من فروع الرياضيات يُسمى «حساب الاحتمالات». وباستخدام هذه الطريقة، يمكن حساب الاحتمال الرياضي لحدوث حدث ما أو عدم حدوثه.

قام البروفيسور بيتر ستونر بدراسة احتمالية تحقق النبوءات التوراتية. واستخدم في ذلك بيانات إحصائية مستمدة من أبحاث أجراها أكثر من 600 طالب، الذين قاموا بدراسة جميع الأسئلة تحت إشرافه. وفيما يلي نتائج تقديراتهم.

1. إغلاق البوابة الذهبية بمقياس 1:1,000
2. سقوط البتراء 1:10
3. خراب أرض إدوم 1:50
4. عدم صلاحية أرض إدوم للسكن 1:100
5. غزو بابل 1:10
6. عدم صلاحية بابل 1: 100 للسكن
7. تدمير صور على يد نبوخذ نصر 1:2
8. تدمير صور على يد الإسكندر 1:5
9. بناء السد المؤدي إلى الجزيرة بمقياس 1:10
10. استخدام الغبار المتبقي في بناء السد بمقياس 1:2,000
11. فك الشباك في الأطلال 1:10
12. التصحر المستمر 1:20

وبتجميع هذه القيم، نحصل من هذه التقديرات الـ 12 على الاحتمال التالي:

1:1,000 × 1:10 × 1:50 × 1:100 × 1:10 × 1:100 × 1:2 × 1:5 × 1:10 × 1:2.000 × 1:10 × 1:20 = 1 : 2.000.000.000.000.000.000

وبالتالي، فإن احتمال تحقق جميع النبوءات الاثنتي عشرة يبلغ واحدًا إلى اثنين تريليون، لو أن الأنبياء كانوا مجرد مخمنين.

حسنًا، تريليونان رقم ضخم، لكن ما الذي يعنيه هذا الرقم حقًّا؟

لنفترض أن لدينا تريليوني دولار فضي، واحد منها فقط مميز بعلامة. تريليوني دولار فضي من شأنهما أن يغطيا المساحة الإجمالية لولاية تكساس بارتفاع يبلغ حوالي 12 متراً. والآن، لنعصب عيني رجل ونرسله للبحث عن الدولار الفضي المميز. يمكنه الذهاب إلى أي مكان يشاء. ويمكنه الحفر إلى أي عمق يريده. لكنه سيضطر يومًا ما إلى القول: «ها هو الدولار الفضي المُعلَّم». ما هي فرصة هذا الرجل في العثور على هذا الدولار؟ إنها نفس فرصة تحقق النبوءات التوراتية التي تناولناها للتو.

يتعلق هذا التقدير بأربع نبوءات فقط. فكم عدد النبوءات الواردة في الكتاب المقدس؟ ما علينا سوى إضافة جزء من هذه النبوءات لنصل إلى عدد من الدولارات الفضية يكفي لملء الفضاء بأكمله. فكيف يمكن إذن أن تتحقق كل هذه النبوءات، رغم أن تقديراتها لم تعد قابلة للحساب باستخدام حساب الاحتمالات؟ ويستنتج من ذلك أنها لا يمكن أن تكون مجرد تخمينات بأي حال من الأحوال.