أوضحت له في البداية أنني لا أستطيع سوى أن أرشدُه إلى الله، الذي يرغب في مساعدته ويستطيع ذلك بكل تأكيد. قبل أودو عرض الله، فحصل على الحرية الكاملة على الفور. وبعد 14 يومًا، طلب من الله أن يحرره أيضًا من شرب البيرة.

كان يشرب ما بين 10 و14 زجاجة بيرة يوميًا. وقد حرره الله من هذه الإدمان أيضًا.

أعجب الطبيب بالتحسن الكبير الذي طرأ على نتائج تحاليل الدم. وبعد مرور عام، سافر أودو مع زوجته وبناته إلى الولايات المتحدة الأمريكية باستخدام المال الذي ادخره.

لقد تلا الكثيرون صلاة بسيطة، فتم تحريرهم بفضلها. لكنني أردت أن أقدم لبعض النصائح لـ«أودو» حتى يتمكن من الصلاة بقناعة. وهكذا قرأنا بعض آيات الكتاب المقدس.

„وهذه هي الثقة التي نضعها فيه [الله]، أنه يستجيب لنا عندما نطلب شيئًا وفقًا لمشيئته.“  (رسالة يوحنا الأولى، الفصل 5، الآية 14، ترجمة إلبرفيلدر (EÜ).)

يعد الله بأن يستجيب للصلاة التي تتوافق مع مشيئته. طرحتُ السؤال التالي: هل يمكن أن تكون مشيئة الله هي تحرير الناس من تدخين السجائر؟

قرأت معه 1 كورنثوس 3: 16-17: „ألا تعلمون أنكم هيكل الله وأن روح الله يسكن فيكم؟ فإن أفسد أحد هيكل الله، فسيفسده الله؛ لأن هيكل الله مقدس، وأنتم هو.“ (الترجمة الموسعة)

سألتُ: „ما رأيك في ذلك؟ هل التدخين ضار بالجسم؟“ „بالتأكيد!“ „هل التدخين إذن خطيئة؟“ „نعم!“

لقد طرحت هذا السؤال على مئات المدخنين. ولم يكن هناك أحد تقريبًا لم يوافق على ذلك. ويموت سنويًّا أكثر من أربعة ملايين شخص بسبب أمراض مرتبطة بالتدخين.

هل يريد الله أن نخطئ؟ كلا! بل على العكس: إنه يريدنا ألا نخطئ. وبالتالي، فإن إرادته هي أيضًا أن نتحرر من إدمان التبغ. هذه الحقيقة مهمة جدًا، لأننا نعلم عندئذٍ أن الله يستجيب بالتأكيد لصلواتنا من أجل الخلاص.

فقلت لأودو: «إذا كان التدخين خطيئة، فمن الضروري أن نطلب المغفرة من الله. وهو يستجيب لطلبنا هذا بسرور وعلى الفور:»

„عندما نعترف بخطايانا, ، فهو أمين وعادل، لدرجة أنه يغفر لنا خطايانا تمنح “ويطهرنا من كل إثم». (1 يوحنا 1:9، الترجمة العربية الموحدة)

يعدنا الله هنا بأنه يغفر لنا خطايانا التي نعترف بها.

سؤالي لـ„أودو“: „هل لي أن أسألك إن كنت مستعدًا للاعتراف أمام الله بخطيئة التدخين؟“ «نعم.» عندئذٍ سيغفر الله لك هذه الخطيئة. وعلينا أن نكون شاكرين جدًّا لذلك. لكن الأمر يتعلق بالطبع بعدم العودة إلى ارتكاب هذه الخطيئة بعد ذلك. وبما أن الله لا يريدنا أن نستمر في الخطيئة وإلحاق الضرر بأنفسنا، فهو مستعد لتحريرنا إذا طلبنا منه ذلك بإيمان. ولدينا وعده بهذا:

„فإن حرركم الابن، فستكونون أحرارًا حقًّا.“ (يوحنا 8:36، الترجمة الموحدة)

يعدنا يسوع بأنه عندما يحررنا، فإننا عندئذٍ حقاً أصبحنا أحرارًا. وهذا يعني أننا لم نعد نرغب في هذه العادة الخاطئة، ولم نعد مضطرين إلى ممارستها.

„وإذا كنا نعلم أنه يستجيب لنا عندما نطلب منه شيئًا، فإننا نعلم أيضًا،, أننا نمتلك بالفعل ما طلبناه منه.“ (1 يوحنا 5:15، ترجمة كيرزينغر)»

إن الله يستجيب لدعواتنا أثناء الصلاة نفسها. فلا يوجد وقت انتظار. فإذا كانت دعواتنا تُستجاب أثناء صلاتنا، فيمكننا أن نشكره على ذلك في الحال.

شرحت لأودو أن هناك آيات في الكتاب المقدس يوعِدنا الله فيها بشيء ما بشرط معين. وهذا ما يُسمى: الوعود. هناك آلاف الوعود الإلهية في الكتاب المقدس. وقد أعطانا إياها الله لكي نعرف مشيئته والشروط، ولكي يسهل علينا أن نثق به. فعندما نعد الأطفال بشيء، فإنهم يتوقعون بكل ثقة أنهم سيحصلون عليه. وينبغي لنا أن نتبع نفس النهج في طلبات صلواتنا.

لم يكن أودو مؤمناً بالمعنى الحقيقي للكلمة. ومع ذلك، استجاب الله لصلواته. ولا شك أن الله فعل ذلك ليُظهر له محبته ويجعله مستعداً للثقة به.

رغبة أم إرادة؟ – قبل الصلاة، طرحتُ على أودو السؤال المهم التالي: هل ترغب في أن تتوقف عن التدخين (يا ليت!) أو يريدون هل ستتوقف حقًا (قرار إرادي!)؟ أكد أودو قائلاً: „أريد حقًا أن أضع حدًا لهذا الأمر“.“

ثم سألته: „متى تنوي تدخين السيجارة الأخيرة؟“ وشرحت له أنه ليس من المناسب أن يدخن السيجارة الأخيرة بعد الصلاة فقط، إذا كان الله قد حرره منها قبل ذلك. فقال أودو: „إذن، فقد دخنتُ السيجارة الأخيرة منذ قليل!“

بعد ذلك ناقشتُ معه مضمون الصلاة، حتى يتمكن من اتخاذ قرار بشأن ما إذا كان يريد أن يصلي بهذه الصيغة أم لا. وافق على الصلاة، لكنه طلب مني أن أتلوها عليه، لأنه لا يستطيع حفظها كلها. ركعنا. وبعد أن صليت من أجل خدمتي ومن أجل الطلب الخاص بحضور الله، صلينا معًا على النحو التالي تقريبًا: (كنت أقرأ الصلاة جملةً جملةً، وكان هو يرددها ورائي.)

ملاحظة لمن لا يؤمنون بالله. يمكنكم، قبل تلاوة الصلاة التالية – إن رغبتم في ذلك – أن تضيفوا الصلاة التالية:

الصلاة
„يا إلهي العظيم، لا أعرف إن كنت موجودًا أم لا. لكن، إن كنت موجودًا، فاستجب لصلاتي، حتى أعرف أنكِ موجودة وأنكِ تهتمين بي“.

„أبي الذي في السماوات، أشكرك على أنني أستطيع أن ألجأ إليك بمشكلتي. أعترف لك بأنني أضررت بجسدي بالتدخين. أنا سعيد لأنك تغفر لي هذه الخطيئة، لأنني أعترف بها أمامك. فكتابك المقدس يعدنا: “إذا اعترفنا بخطايانا، فإنك تغفر لنا». أشكرك لأنك قد غفرت لي بالفعل. لكن يا أبي، ما زلت أعاني من صعوبة في التخلص من التدخين. لقد قمتُ بالعديد من المحاولات؛ لكنني لم أنجح. والآن أطلب منك بكل إخلاص أن تزيل عني الرغبة في التبغ ومذاقه تمامًا، لأنك وعدتَ: «من يحرره الابن، فسيحرره حقًا». وبما أن كلمتك تقول أيضًا إنك تستجيب للطلبات حسب مشيئتك، وأننا عندئذ نمتلك ما طلبناه بالفعل، فإنني أشكرك الآن لأنك قد حررتني بالفعل. وأريد، بمساعدتك، ألا أدخن أبدًا بعد الآن. فلتكن لك الحمد والشكر على مساعدتك الرحمة. آمين."

عندما نهضنا، هنأتُ أودو على هذا الانتصار الكبير الذي منحه إياه الله وعانقته. ومنذ ذلك الحين، لم يعد يشعر بأي رغبة في التدخين، ولم يعد يستمتع بطعمه، ولم يعانِ من أي أعراض انسحاب. ولم يدخن أبدًا بعد ذلك.

بعد ذلك، نصحتُه بأن يدعم جسمه في عملية التخلص من السموم عن طريق شرب الكثير من الماء وممارسة الرياضة في الهواء الطلق وما إلى ذلك. ويضع البعض في المكان الذي كان يحفظ فيه السجائر بعض حبات البندق (غذاء للأعصاب) أو حبات العرعر (لتنقية الدم)، حتى تجد اليد شيئًا آخر عند القيام بالحركة المعتادة. ومن الجيد أيضًا تجنب المدخنين، لأنهم غالبًا ما يحاولون إغراء من تخلص من التدخين بالعودة إليه.

بعد الصلاة مباشرة، لم يلاحظ أودو أي شيء. نحن ننال استجابة كهذه على الفور بالإيمان. لكنه عندما لم يعد يشعر برغبة في التدخين بعد بضع ساعات، كان قد نال استجابته في الواقع.

ابتداءً من صباح اليوم التالي، بدأ أودو في ممارسة شيء جديد تمامًا. فقد كان يخصص ربع ساعة يوميًا لقراءة الكتاب المقدس والصلاة. وقد ساعده ذلك كثيرًا في التمسك بقراره بالبقاء بعيدًا عن الإدمانات.

بعد أسبوعين، طلب أودو زيارة أخرى، لأنه كان لا يزال يعاني من مشكلة أخرى: كان يستهلك يوميًا ما بين 10 و14 زجاجة بيرة. وكان يرغب أيضًا في التخلص من هذه العادة. لذا صلّينا من أجل التحرر من الكحول بنفس المقصد.

(يمكننا أن نصلي باستخدام نفس النصوص الكتابية من أجل التحرر من كل قيود الخطيئة). وهنا أيضًا، منحنا الله النصر الفوري دون أي مشكلة.

بعد أسبوع آخر، قمت بزيارة أودو، بهدف مساعدته — إذا كان مهتمًا بذلك — على إقامة علاقة شخصية مع الله.

قرأنا معًا الكتيب „اغتنم الحياة“. وبذلك أصبح مستعدًا لإقامة علاقة شخصية مع الله من خلال يسوع المسيح. وكان مستعدًا لتلاوة الصلاة التالية الواردة في هذا الكتيب بصوت عالٍ.

صلاة الشكر
„يا رب يسوع المسيح! أشكرك لأنك مت من أجلي وقمت من بين الأموات. أنا خاطئ، أرجوك، اغفر لي. تعال الآن إلى حياتي. لا أستطيع أن أخلص نفسي بنفسي. لا أستطيع أن أستحق الحياة الأبدية. لذلك أضع ثقتي فيك. حررني من سلطة الشر. امنحني القوة لأتبعك. بكل ما أنا عليه وما أملكه، أستسلم لك الآن. أقبل الحياة الأبدية. أنا لا أستحقها؛ لكنني أشكرك على هذه الهبة. آمين.”

قرأنا هذه الصلاة مرتين، حتى يتمكن أودو من التأكد مما إذا كانت هذه الصلاة تتوافق مع موقفه. بعد ذلك، ركعنا — ونحن نحمل الكتيب الصغير المفتوح في أيدينا — وصلىنا معًا بصوت عالٍ. أخبرته أن صلاة التسليم هذه إلى يسوع المسيح يمكن تشبيهها بالخطوبة. يحدث الخطوبة في المجال الخاص. ويلي ذلك فترة للتعرف عن قرب، وتعميق العلاقة، وأخيرًا يأتي الزفاف.

وبالتالي، فإن الهدف بعد هذه الصلاة هو التعرف على يسوع عن قرب. ويشمل ذلك: قراءة كلمة الله في الكتاب المقدس، والصلاة اليومية، وربما المشاركة في إحدى مجموعات دراسة الكتاب المقدس، وحضور خدمات العبادة، وما إلى ذلك.

يمكن مقارنة المعمودية التوراتية بالخطوبة، التي يتبعها الزواج في الوقت المناسب. وقد سلك أودو هذا الطريق.

كان يشعر بالفرح لمغفرة جميع ذنوبه، والتحرر من الإدمان، وبركات الله الوفيرة في حياته، والشركة مع المسيحيين الذين يشاطرونه نفس المعتقدات، واليقين بأن محبة الله تحيط به من كل جانب، والأمل في الحياة الأبدية في حضرة الله.