‚А виноват ли я вообще? У меня же всё в порядке‘. В Библии сказано: „Человек считает все свои поступки безупречными, а Бог испытывает мотивы“. (Прит. 21:1, GNÜ) Проанализировав нашу ситуацию, мы только выиграем. С какими чувствами и переживаниями мы думаем о вине? Вина может стать для нас тяжким бременем. Мы можем бояться, что на свет выйдут вещи, которые нам неприятны. Да, вина действительно может нас пугать, она может разрушить наше здоровье, наше счастье, да, даже саму нашу жизнь. Но мы должны набраться мужества. Любой долг может быть с нас снят. Бог говорит: „Даже если ваши грехи красны, как кровь, — пусть станут белыми, как снег“ (Ис. 1:18, LU) 

Пусть все знают: я могу обрести свободу по Божьей милости, потому что Иисус обещал: „Если Сын Божий освободит вас, то вы будете поистине свободны“ (Ин. 8:36, GNÜ) Это может произойти сегодня, прямо сейчас, в молитве. Ниже приведены несколько предложений для молитвы. Прежде всего давайте помнить: Иисус — Победитель. Он хочет подарить победу и тебе.

Многие люди несут на себе тяжёлый груз, например: чувство вины, душевные раны, зависимость, оккультные обременения. Это наносит ущерб здоровью, благополучию и зачастую также межличностным отношениям. Это не воля Божья для нас. Иисус говорит: „Я пришёл, чтобы они имели жизнь и имели её в изобилии“ (Ин. 10:10б, KÜ) К ним относятся:

1. Что я не несу на себе груза прошлого. Иисус говорит: „Придите ко мне; я облегчу вашу ношу“ (Мф. 11:28б, GNÜ) Бог в Своей любви хочет избавить нас от наших бремени. Мы можем жить, не обремененные прошлым.
2. Что я не беспокоюсь о будущем. Бог готов позаботиться о нас.
3. То, что я живу с ним в дружбе в настоящем, сегодня, вооружившись его силой. „Не беспокойтесь о завтрашнем дне; завтрашний день сам позаботится о себе. У вас и сегодняшнего бремени достаточно“. (Мф. 6:34, GNÜ); „Я прошу Его [Бога], чтобы Он одарил вас из богатства Своей славы и укрепил вас внутренне Своим Духом“ (Еф. 3:16, GNÜ)

Позже мы рассмотрим пример тяжкого греха. Этот человек очень страдал из-за своего греха. Затем он в одно мгновение освободился от него и был уверен, что ему простили.

Вина похожа на рак. Рак — вина — может развиваться незаметно или вызывать сильную боль. Он также образует дочерние опухоли — метастазы. Но есть один чудесный врач. Иисус — великий врач, который способен справиться даже с раком — виной. Он говорит нам: „“Если Сын Божий освободит вас, то вы будете поистине свободны» (Ин. 8:36, GNÜ) Иисус — Победитель над любой бедой!

В Библии сказано: „Грех — это нарушение закона“ (1-е Послание Иоанна 3:4, перевод Лу) т. е. непослушание. Закон Божий, Десять заповедей, лежит в основе многих человеческих предписаний (государство, родители и т. д.). Нарушение этих заповедей влечет за собой вину. При этом не имеет значения, признает ли человек Бога и Библию или нет. Ведь, говоря современным языком: мы запрограммированы соответствующим образом. Библия также называет грех „мятежом“, „восстанием“ или „отклонением от цели“. Другие библейские термины, обозначающие грех, — „неверие“, „недоверие“ или „сбиться с правильного пути“. Вина — это Эпизод о грехе.

Проблема заключается в том, что к греху можно привыкнуть, как к грязному воздуху. Его уже не замечаешь. Поэтому многие думают: «Я не грешник, я порядочный человек!» Однако Библия говорит: „Если мы говорим, что у нас нет греха, то мы обманываем самих себя, и истины нет в нас“ (1-е Послание Иоанна 1:8, KÜ) Да, мы все без исключения грешники.¹

Чем отличаются грех и вина?

„Грех лежит в прошлом. Когда-то мы поступили неправильно, совершили несправедливость… и тем самым стали виновными в грехе. Как долго длится грех? Сколько времени занимает кража, прелюбодеяние или гадание на картах? Это занимает несколько минут, возможно, час; в любом случае продолжительность греховного поступка относительно коротка.

Как долго длится долг? Вина присутствует в настоящем — мы страдаем от последствий и последствий нашего греха — зачастую всю жизнь. То, что нас угнетает, — это не столько сам грех, не столько неправильный поступок, совершенный в мгновение ока, — мы сильно страдаем от последствий нашего греха, мы страдаем от чувства вины, от этого груза. Благая весть заключается в следующем: Иисус Христос не только прощает грех — мой грех „давил“ на Него, это стоило Ему жизни. Только Иисус способен снять вину из моей жизни“.“

¹ По материалам Курта Хазеля „Смотреть телевизор с Богом“, «Три шага к небу» (Равенсбург, 1965)

Что может стать причиной возникновения долга?

• Иисус показывает нам, что суть греха заключается в том, что, „что они мне не доверяют“ (Ин. 16:9, GNÜ) т. е. главный грех заключается в том, чтобы жить независимо от Бога. Бог хочет уберечь нас от греха (1 Ин. 5:18). Из жизни без Бога — то есть без полной преданности Ему и без наполнения Его силой — проистекают греховные мысли, отношения и поступки. Многие не доверяют Иисусу Христу из-за незнания или потому, что имеют о Нём ложные представления. У меня тоже была проблема с преданием себя Богу, пока я не осознал, что Бог есть любовь. Тогда я сразу же полностью вверил Ему всю свою жизнь. Сегодня я благодарю Его за десятилетия Его чудесного руководства.
• Кроме того, вина возникает в результате совершения несправедливости — то есть активный неправомерные действия.
• Вина возникает в результате бездействия, которое следовало бы совершить, то есть пассивный путем бездействия.
• Долг возникает в результате неправильная реакция. То есть: я отвечаю на несправедливость, с которой сталкиваюсь или которую считаю несправедливой, несправедливостью, которую я сейчас причиняю другому, руководствуясь принципом: «Как ты поступил со мной, так и я поступлю с тобой».

² Курт Хазель, «Магия суеверий», 17-е немецкое дополненное издание 2007 г., (NewStartCenter, Райх), стр. 74

• Вина возникает также из-за того, что человек не прощает нанесённую ему обиду. Иисус сказал в молитве «Отче наш»: „Прости нам наши долги, как и мы прощаем каждого, кто обидел нас“. (Мф. 6:12, GNÜ) „Но когда молитесь, прощайте ближних ваших, если что-то имеете против них, чтобы и Отец ваш Небесный простил вам ваши проступки“. (Мк. 11:25, GNÜ) Об этом я тебе напишу в следующий раз. ⁴ Возможно, кто-то ждёт твоего прощения. Возможно, даже близкие родственники.

Что такое чувство вины?

Чувство вины — это сигнал тревоги. Этот сигнал заставляет меня насторожиться: «Оцени ситуацию!»

Существуют истинные и ложные чувства вины. Истинные чувства вины являются следствием нарушения Божьих заповедей: в этом случае вина и чувство вины идут рука об руку.

Бывают также чувства вины без реальной вины. Например, существовала церковная заповедь, запрещавшая есть мясо по пятницам. Многие, кто всё же нарушал её, испытывали чувство вины. Но реальной вины в этом не было, поскольку не была нарушена ни одна Божья заповедь.

Избавление от долгов и чувства вины необходимо для нашего здоровья, счастья в жизни и наших отношений.

⁴ Статья: “Ты на кого-то обиделся?» ”Прощать — это освобождает обоих»

Изменить вид:
Некоторые пытаются избавиться от вины и чувства вины, изменив своё представление о том, что такое правильно, а что — нет. Наверное, все мы выросли с убеждением, что лгать — это плохо. Теперь можно убедить себя, что в определённых обстоятельствах ложь, возможно, необходима. Возможно, чувство вины от этого исчезнет. Но куда оно исчезнет? В наше подсознание. Там оно будет и дальше оказывать разрушительное воздействие. Если мы будем поступать так чаще, нам придётся заплатить высокую цену, потому что мы утратим ориентиры в своей жизни. Этот путь не приносит настоящего освобождения.

Исключением было бы то, если бы мое поведение действительно основывалось на ошибочном взгляде. В религиозной сфере существует много чувств вины, не имеющих под собой реальной вины, вызванных человеческими заповедями. Пример: в одной религии предписывается молиться пять раз в день в определённое время. Лишь немногие справляются с этим. Тот, кто не справляется с этим, чувствует себя виноватым, хотя на самом деле вины нет, ведь соответствующего заповедания от Бога не существует.

Мы можем испытывать чувство вины из-за нашего воспитания, поскольку наши родители, возможно, не учитывали разницу между Божьими заповедями и человеческими заповедями. Это показывает нам с совершенно другой стороны, насколько важно ориентироваться исключительно на Слово Божье. Человеческие заповеди отягощают нашу жизнь.

Иисус говорит: „Все их богослужение бессмысленно, ибо они учат только заповедям, которые придумали люди“ (Мк. 7:7, GNÜ)

Бог никому не разрешил ничего добавлять к Своим заповедям или что-либо из них убирать. „Я свидетельствую каждому, кто слышит пророческие слова этой книги: если кто-то что-либо прибавит к ним, на того Бог наведет все бедствия, о которых написано в этой книге. А если кто-то что-то убавит от слов этой пророческой книги, то Бог лишит его доли в древе жизни и в Святом городе, о которых написано в этой книге“ (Откр. 22:18–19, KÜ). Заповеди Бога разумны и являются выражением Его любви. В них мы находим добрый, истинный и верный ориентир для нашей жизни.

Вытеснение:
Еще один способ, к которому прибегают многие, чтобы справиться с чувством вины, — это вытеснение этого чувства. Это означает, что мы притупляем или игнорируем свою совесть. Возможно, таким образом чувство вины исчезнет. Но вина остаётся и продолжает действовать в подсознании. Она может проявиться в виде страха, язвы желудка, повышенного давления, пищевой или алкогольной зависимости. При этом, как правило, уже невозможно распознать истинную причину этих проблем, поскольку она была вытеснена с кажущимся успехом, и поэтому на данный момент излечение, то есть устранение эмоциональных и физических нарушений, невозможно.

Что происходит дальше: система предупреждения — моя совесть, которая сигнализирует мне о моих проступках, — получает ущерб. Это означает, что система контроля за правдой и заблуждением в моей жизни нарушается или разрушается. В результате мой путь к становлению зрелым и ответственным человеком прерывается или сбивается с курса.

Предупреждающий сигнал можно заглушить, не обращая на него внимания, перекрывая его другим звуком или притупляя его; его также можно заглушить, устремившись в удовольствия, работу или даже бескорыстное служение.

Искупление:
Еще один способ избавления от вины, к которому прибегают некоторые, заключается в том, чтобы искупить вину. Некоторые надеются избавиться от вины, подвергаясь наказанию или совершая искупительные поступки. Но и этим способом вина никуда не девается. Предположим, кто-то украл у тебя 100 евро. Теперь его гнетет совесть. Поэтому он делает пожертвование в Красный Крест. Считается ли дело улаженным? Удовлетворило бы тебя, как потерпевшего, такое решение? Исчезла ли вина? Нет! Необходимо вернуть потерпевшему 100 евро. Это часть освобождения от этой вины. Моя вина будет полностью устранена только тогда, когда нарушенные доверительные отношения с потерпевшим будут восстановлены посредством откровенного разговора и доказательства моей надежности. Вина связана с разрушением доверия. Внешне вина — это нарушение закона, но на самом деле это вина перед людьми. Это вина перед любовью к Богу и ближнему.

Исповедание и прощение связаны с восстановлением доверия. Мы ещё вернёмся к этому вопросу.

Депортировать:
Еще один способ — депортация. Некоторое время я параллельно занимался душепопечением среди заключенных. Я оказывал духовную поддержку отдельным заключенным в тюрьме строгого режима. В таком учреждении находятся только „тяжелые парни“. Что меня удивило: почти все считали себя невиновными. Они перекладывали вину на отца, мать, компанию или государство. Проблема в том, что, если мы не возьмём на себя ответственность за свои поступки, мы не избавимся от чувства вины.

Многие пытаются избавиться от своей вины и чувства вины, возлагая вину на других. Это старый путь. Еще Адам и Ева шли по нему. Перекладывание вины на других кажется лёгким способом уйти от собственной ответственности. Возможно, наше чувство вины исчезает. Но вина остаётся, и она даже усугубляется из-за дополнительной несправедливости, заключающейся в том, что мы обвиняем кого-то другого. Последствия этого сказываются на характере, здоровье и межличностных отношениях.

Подведем итог:
Эти пути ведут лишь к ложным решениям. Ведь чувство вины остаётся и влияет на характер и нашу жизнь, как рак. Многие люди находятся в состоянии «наполовину больные, наполовину здоровые». Неустраненное чувство вины может быть одной из причин этого. Я очень благодарен тому, что врач, доктор Винфрид Мюллер, обратил наше внимание — группы духовных наставников — на эти важные взаимосвязи. Психологи четко осознали проблему вины и её последствия. Однако наука не предлагает для этого настоящего решения.

Царь Давид совершил прелюбодеяние с Вирсавией. Она забеременела. Чтобы скрыть последствия, он хитроумно инсценировал убийство Урии, её мужа. План удался.

Дэвид уклонялся от признания своей вины. Он описывает, как он себя чувствовал в то время:

„Радуйтесь все, кому Бог простил их вину и покрыл их проступки! Радуйтесь все, кому Господь не вменяет в вину и чья жизнь свободна от лжи!»

Господи, сначала я хотел скрыть свою вину; но это так измучило меня, что я с утра до вечера мог только стонать. Я чувствовал Твою руку днём и ночью; она прижимала меня к земле, заставляя мою жизненную силу исчезать, словно в самую страшную летнюю засуху. Поэтому я решил исповедать Тебе свои проступки. Я признался Тебе в том, что совершил; я больше не скрывал от Тебя своей вины. А Ты — Ты простил мне всё!“ (Псалом 32:1–5, GNÜ)

В этих стихах описан истинный путь к освобождению. Давид признал свою вину. С него спала тяжесть в целых центнерах. Тот, кто несет на себе вину, может быть уверен, что Божье милосердное прощение готово для него без всякого промедления. Ведь Слово Божье говорит нам: „Я простил вам все ваши грехи; они исчезли, как туман перед солнцем. Обратитесь ко Мне, и Я освобожу вас“ (Ис. 44:22 GNÜ)

Дэвид смог избавиться от своего бремени только тогда, когда взял на себя ответственность за свой грех. Нам тоже обязательно следует поступить так же. Мы не должны терять времени, чтобы с Божьей помощью навести порядок в своей жизни и обрести свободу. Если у нас возникнут трудности, мы можем просить о помощи в молитве. Обратите внимание: „Если мы утверждаем, что никогда не были виновны, то мы делаем Бога лжецом, и Его Слово не живет в нас“ (1 Иоанна 1:10, GNÜ) Мы можем молиться:

Молитва о принятии ответственности

Пожалуйста, произносите следующие молитвы вслух. Так нам будет гораздо легче сосредоточиться. Текст, указанный в скобках, не нужно включать в нашу молитву. Могу ли я предложить так поступать со всеми молитвами?

Использованные переводы Библии:
GNÜ «Благая Весть» и GNB «Библия „Благая Весть“», Немецкое библейское общество и Католическое библейское общество e.V., Штутгарт
LU — перевод Лютера 1972 года, Австрийское библейское общество
Hfa «Надежда для всех», фонтан «Фонтис» в Базеле
KÜ — перевод Кюрцингера, издательство «Паттлох», Ашаффенбург

Давайте подробнее рассмотрим истинный путь прощения:

„Радоваться могут все, кому Бог простил их вину и покрыл их проступки“ (Псалом 32:1, GNÜ) Наше счастье в жизни, наше здоровье и наши межличностные отношения, в том числе, зависят от того, удается ли нам добиться прощения наших грехов. Благодаря Божьей любви мы можем вести радостную, полную сил жизнь, свободную от вины. Я желаю каждому, чтобы он смог насладиться этим состоянием.

„Счастлив тот, кому Господь не вменяет в вину и чья жизнь свободна от лжи!“ (Псалом 32:2, GNÜ) Бог не говорит: „Забудь об этом!“ или „Ничего страшного!“ или „Один раз — это еще не все!“ Нет: вина есть. Но она больше не вменяется мне в вину.

Отсутствие зачета задолженности — по какой причине?

Когда Иисус пришёл к нему, чтобы принять крещение погружением в Иордане, Иоанн Креститель сказал:

„Вот Агнец Божий, который берет на себя грехи всего мира“ (Ин. 1:29, GNÜ)

Иисус отдал Свою жизнь на кресте в жертву, чтобы взять на Себя вину всех нас. Это предложение адресовано всем людям, которые верят в Иисуса: „Бог так возлюбил людей, что отдал Своего единственного Сына. И теперь каждый, кто верит в Сына Божьего, не погибнет, но будет жить вечно“ (Ин. 3:16, GNÜ)

Довериться Иисусу означает установить с Ним тесные доверительные отношения и следовать за Ним. „Личные отношения с Иисусом Христом — это величайшая привилегия и величайшее счастье, которые только может испытать человек“.“ ⁵

Бог есть любовь. Он призывает нас верить в Иисуса Христа и доверяться Ему. ⁶ Иисус снимает вину со всех, кто принимает Его предложение любви. Это означает, что наша вина возлагается на Иисуса, а не на нас.

Если мальчик забросит мяч в окно и разбьет стекло, то ему, несомненно, простят, а отец оплатит ущерб. В этом заключается важный урок. Тот, кто берет на себя вину — отец — должен заплатить, то есть он страдает. Тот, кто берет на себя вину, страдает за виновного. Иисус может и хочет простить нас. Он страдал на кресте за твои и мои грехи и заплатил за них. За каждый грех нужно заплатить только один раз. После этого больше не останется никаких долгов.

⁵ Д-р В. Брайт, «Божья любовь и прощение — как их обрести?» (Нойхаузен, 1971) С. 9.
⁶ В статье „В чём заключается основная идея Библии?“ подробно объясняется значение слова ‚верить‘ в библейском смысле с приведением примеров.

Что нам делать?

„Пусть все люди в Израиле узнают, что Бог сделал этого Иисуса, которого вы распяли, Господом и Спасителем мира. Эти слова пронзили слушателей до глубины души, и они спросили Петра и других апостолов: ‚Братья, что нам делать?‘ Петр ответил: ‚Покайтесь же и начните новую жизнь! Пусть все вы креститесь во имя Иисуса Христа! Тогда Бог простит вам ваши грехи и дарует вам Свой Святой Дух.‘ (Деян. 2:36–38 GNÜ)

Как вся моя вина переходит на Иисуса Христа? Через покаяние и крещение. В Библии под „покаянием“ (ранее — „раскаянием“) понимается ‚изменение своего отношения‘. Таким образом, я меняю своё отношение и свои поступки. Покаяние проявляется в том, что мы принимаем решение начать жизнь сначала. Мы всё больше и больше начинаем доверять Иисусу и Слову Божьему. Мы выражаем это решение в молитве.

Молитва о покаянии

Пожалуйста, молись вслух!

Мы можем просить нашего Бога о покаянии — божественной скорби — за наши грехи. „Ибо печаль, вызванная Богом [раскаяние], ведет к обращению и приносит спасение. И кто же мог бы об этом сожалеть? Только печаль, не ведущая к обращению, приводит к смерти“ (2 Кор. 7:10, перевод Hfa).

Бог дарует нам осознание своих грехов. Мы принимаем это болезненное осознание и позволяем Богу привести нас к истинному покаянию. Раскаяние — это боль, сожаление о своих ошибках и упущениях. Нам жаль, что этим мы причинили боль нашему Господу. Оно сопряжено с намерением, возможно, принести исправление и с твёрдым решением с Божьей помощью больше не повторять этого.

Лучший обмен

Когда мы принимаем Иисуса как Господа и Спасителя, мы выражаем Ему свое доверие. Благодаря этому происходит лучший обмен. Он берет на Себя вину за всю нашу жизнь и дарует нам Свою праведность (Свою праведную, послушную, безгрешную жизнь). Это дар, за который никто не должен и не может заплатить. То, что Иисус, будучи невиновным, умер за нас, грешных, — это высшее проявление любви. Тот, кто живет в тесной личной связи с Иисусом, освобождается от своей вины. Как бы ценно это ни было, это лишь часть того, что Иисус значит для нас. Он сказал: „Я пришёл, чтобы имели жизнь и имели её в изобилии“ (Ин. 10:10б, KÜ). В жизни с Ним я имею ценную жизнь здесь и вечную жизнь в придачу.

Поскольку остались еще вопросы, вернёмся к Давиду; он молился: „Господи, сначала я хотел скрыть свою вину; но это так измучило меня, что я с утра до вечера мог только стонать. Я чувствовал Твою руку днём и ночью; она прижимала меня к земле, заставляя мою жизненную силу исчезать, словно в самую страшную летнюю засуху“. (Пс. 32:3–4, GNÜ)

Чувство вины тяготит нас и может привести к болезни. Если тебя что-то гнетет, не откладывай на потом. Зачем тебе и дальше нести ненужное бремя? Иисус любит тебя и ждет, чтобы помочь тебе. Бог говорит:

„Если бы даже грехи ваши были красны, как кровь, — пусть станут белыми, как снег; если бы они были красны, как багрянец, — пусть станут белыми, как шерсть“ (Ис. 1:18, перевод Лукаса).

Дэвид принял единственно верное решение. „Поэтому я решил признаться тебе в своих проступках. Я признался тебе в том, что совершил; я больше не скрывал от тебя своей вины. А ты — ты простил мне всё!“ (Пс. 32:5, GNÜ)

Давид отгонял от себя мысль о признании. Как же ему в конце концов удалось признать свой грех? Пророк Нафан посетил его и с помощью притчи показал ему его вину (2 Цар. 12). Это побудило Давида взять на себя ответственность за свои поступки. Абсолютная честность по отношению к самому себе ведёт к искреннему признанию. Теперь мы называем свой грех прямо и без прикрас. Чем полнее я осознаю и признаю свои ошибки, тем сильнее становится ощущение освобождения от бремени вины.

Ведь с исповеданием связана наша просьба о прощении и освобождении от нашей вины. Прощение от Бога или от ближнего, как правило, даруется только в ответ на просьбу о прощении. Часто достаточно всего лишь простых слов: „Прости“, чтобы восстановить прерванный контакт.

Однако моя просьба о прощении будет искренней только в том случае, если я не буду выдвигать никаких условий и буду готов принять на себя все последствия своих поступков. Мы также воздерживаемся от любых обвинений, даже если другой человек также несет часть вины. Наше признание без обвинений часто побуждает его к собственному признанию.

Когда Давид наконец был готов признаться Богу в своём грехе, он получил немедленное и полное прощение своей вины. Это невероятно. У нас чудесный Бог. Бог — это любовь. Он хочет подарить нам ценную жизнь, полную здоровья и счастья. Он хочет сопровождать нас как друг. Он шаг за шагом ведёт меня по лучшему для меня жизненному пути и даёт мне для этого силу.

Благодаря своему покаянию Давид обрёл прощение. Таким образом, было восстановлено общение с Богом — которое у него было ранее — и доверительные отношения. Иисус Христос взял на Себя вину Давида. До этого события Давид вел чудесную жизнь веры и переживал великолепные отношения с Богом. Но когда у него долгое время все шло очень хорошо, он стал вялым, и тогда произошел этот непостижимый грех. Но Бог не отпустил Давида, и Давид тоже не отпустил Бога. Поэтому, когда он исповедался, у него был Бог, который снял с него вину. Получив прощение, мы вновь обретаем радость и силу.

Любой грех — это грех против Бога

Давид совершил прелюбодеяние и убийство. Исповедуя свой грех, он молился: „Я согрешил против самого себя [против Бога]“ (Псалом 51:6, GNÜ)

Как это понимать, ведь он же согрешил с Вирсавией и против Урии? Любой грех, совершенный против людей, является также грехом против Бога, ведь мы нарушили Его заповедь.

Почему эта мысль важна? Давид уже не мог попросить прощения у Урии — тот был мертв. Но он мог попросить прощения у Бога и получить его. Эта мысль так важна потому, что я могу получить прощение, даже если человек, перед которым я виноват, уже не жив, его невозможно найти или он не хочет прощать. Поскольку наши грехи направлены, в первую очередь, против Бога, мы в любом случае можем получить прощение по Его милости.

О каждом грехе следует исповедоваться перед Богом, поскольку в каждом случае греха нарушается Божья заповедь. Грехи, направленные исключительно против Бога (в том числе мысли о грехе в отношении людей), следует исповедовать только перед Богом. Если грех затрагивает одного или нескольких человек, необходимо также исповедаться перед ними. Грех всегда следует исправлять в кругу тех, кого он затронул, не выходя за пределы этого круга.

Возмещение ущерба

Если требуется материальная компенсация, мы должны проявить щедрость, ведь другой человек какое-то время не мог распоряжаться своим имуществом.

„И если Я скажу человеку: “Ты должен умереть!“, а он отвернется от неправды, вернет бедному должнику его залог, возместит то, что незаконно присвоил, и будет следовать наставлениям, ведущим к жизни, — тогда он не умрет. Все неправды, которые он совершил раньше, больше не будут учитываться. Поскольку он теперь поступает праведно, он останется в живых». (Иез. 33:14–16 GNÜ)

Иисус помогает нам навести порядок в нашей жизни. Я всегда сначала исповедовал свои грехи перед Богом. Если после этого мне оставалось что-то исповедовать перед другим человеком, я просил Бога повлиять на его отношение. Он делал это в каждом случае. Никто никогда не осуждал меня. Благодаря этому доверие ко мне не только восстанавливалось, но и почти всегда значительно укреплялось. Болезненный процесс исповеди также очень помогает не повторять того же самого.

Мы можем взывать к Богу о помощи в наведении порядка в нашей жизни. Есть много примеров этого. Он очень часто помогает, но не всегда. Если, по Его мнению, для виновного так будет лучше, то Он оставляет его один на один с последствиями. Джим Ваус дал ложные показания. Из-за этого полицейский оказался в тюрьме. Когда Джим Ваус обратился к Богу, он без утайки исповедал все свои грехи, в том числе и эту ложную присягу. Он сообщил об этом суду в письменной форме и передал копию в газету, чтобы полицейский был реабилитирован в глазах общественности. На судебном заседании — за лжесвидетельство почти во всех странах предусмотрено заключение в тюрьму строгого режима — его оправдали, несмотря на вину. Судьи сказали: «Этот человек пережил глубокую перемену. Если мы посадим его в тюрьму, он, вероятно, снова станет преступником». Мы оправдываем его, несмотря на его вину. Такие чудеса может творить Бог. Но Он не обязан этого делать. Необходимо быть готовым взять на себя все возможные последствия. Опыт этого человека сильно повлиял на мою жизнь. ¹ Мы также можем молиться о последствиях, уповая на обещание: „Сердце царя в руке Господа, как потоки воды; Он направляет его, куда хочет“ (Притчи 21:1, LU). И здесь мы можем помолиться:

Молитва о возможных последствиях

Пожалуйста, молись вслух!

Дети Божьи — люди, которые признают Иисуса Христа своим Спасителем и Господом, а также все те, кто ещё примет Его, — находят важное обещание в 1-м Послании Иоанна 1:9 (GNÜ):

„Но если мы признаем свою вину, то можем быть уверены, что Бог сдержит Свое слово: Он простит нам наши проступки и снимет с нас всю вину, которую мы на себя навлекли“.“

⁹ Джим Ваус, «Я был гангстером», серия «Брокхаус-Ташенбух». (Серия «Брокхаус-Ташенбух», № 59)

Что же обещал нам Господь? Прощение грехов, в которых мы исповедуемся, и „снять с нас всю вину“. Когда я исповедую грехи, которые осознал сам или которые показал мне Бог, тогда Бог очищает меня от всякой вины. Насколько я понимаю, Господь никогда не показывает нам всех наших грехов. Мы бы погибли. Он показывает нам только те, которые важны для нас; в исключительных случаях — также те, которые важны для кого-то другого. Когда я это понял, мне стало гораздо легче. При этом очищение включает в себя нечто большее, чем просто наше исповедание. Пример: если ребёнок непослушен и испачкался в луже, ему нужно прощение родителей и очищение его одежды. Это означает: нам прощаются грехи, и мы очищаемся от загрязнения. Таким образом, помимо прощения мы можем просить также об очищении и освобождении.

Прощение грехов и наше духовное очищение — это непременное условие той полноценной и плодотворной жизни, к которой призвал нас Христос. Счастье, здоровье и вечная жизнь зависят от того, получили ли мы прощение и очищение. Давид сказал после своего исповедания: „Ты простил мне всё“ (Пс. 32:5, GNÜ) Из этого мы видим, что он был убежден в Божьем прощении и принял его. Это важно для того, чтобы после исповеди мы не впадали в сомнения и могли идти дальше, освободившись от этого груза. Как часто мы должны исповедовать один и тот же грех? Только один раз. За исключением случаев, когда мы впоследствии обнаруживаем, что наше исповедание было неполным. Если мы исповедали, то вина исчезает. Бог возложил её на Иисуса, нашего Спасителя. Благодарим Его за это. А что, если чувство вины всё ещё остаётся? Тогда мы должны благодарить за прощение до тех пор, пока оно не исчезнет.

Первая причина может заключаться в том, что они не полностью доверили свою жизнь Иисусу.¹⁰  Таким образом, у них нет никого, кто мог бы взять на себя их грех. Вторая причина может заключаться в неустраненном коротком замыкании. Что это означает? Если на рельсе игрушечной железной дороги лежит небольшой кусочек металла, поезд не сможет двигаться, хотя его двигатель обладает огромной мощностью. Таковы последствия, когда мы не признали какой-либо грех, о котором знаем, или не уладили ситуацию с пострадавшим. В таком случае мы не получаем прощения и не можем жить в силе Божьей.

¹⁰ См. статью  “Жизнь в силе Божьей — как?” А там — рассуждения о „плотском человеке“.

Я до сих пор очень хорошо помню, как всё происходило, когда я, будучи молодым диспетчером в недавно открывшемся филиале транспортной компании во Франкфурте-на-Майне, солгал одному из клиентов. Это был один из наших первых крупных клиентов. Произошла неисправность, которую мы, однако, смогли устранить позже. Для клиента это не повлекло за собой никаких проблем. На следующий день вечером я в частном порядке навестил руководителя транспортной компании этого клиента и попросил у него прощения за то, что солгал ему. Он сказал: „То, что вы сказали, звучало очень логично. Но у меня было ощущение, что это не так. Теперь всё снова в порядке“. С того дня этот руководитель транспортной компании испытывал ко мне безграничное доверие. Никакая конкуренция не могла там противостоять нам. Для меня это стало определяющим опытом.

Если в твоей жизни есть грех, смело и, лучше всего, немедленно иди вперед. Решение, которое, в сущности, займет совсем немного времени, может быть болезненным. Но после этого тебя ждут великая и длительная радость и польза. Желаю тебе счастливой и победоносной жизни с Иисусом Христом. Если ты хочешь с Божьей помощью избавиться от долга, то можешь выразить это примерно следующим образом.

Молитва

Первая часть предназначена для тех, кто ещё не обрёл веру. Пожалуйста, молитесь вслух.

Дело не столько в выборе слов, сколько в том, чтобы мы действительно одобряли и желали то, о чём молимся.

Если речь идет о возмещении ущерба, то мы можем дополнительно помолиться:

У нас есть чудесный Бог. Мы можем от всего сердца благодарить Его за всю Его помощь и доверять Его руководству.