„Тогда я сам стану источником вашей радости.“ (Исаия 58:14, GNÜ)

Если сам Бог является источником нашей радости, то у нас есть вдохновляющая, увлекательная, ценная, поддерживающая и чудесная вера. Я могу только от всего сердца поблагодарить за то, что мне дано жить в этой вере. А у тебя тоже так?

Основой христианской веры является сам живой Бог, Создатель неба и земли.

С точки зрения Бога мы все грешники. Наказанием за наш грех является вечная смерть. Иисус в Своей любви предлагает мне взять это наказание на Себя вместо меня и даровать мне Свою праведность. Этот обмен происходит, когда я доверяюсь Иисусу Христу и полностью отдаю себя Ему.

Во мне рождается сильная привязанность к этому человеку. Возникают личные отношения, пронизанные любовью и благодарностью. Личные отношения с Христом — это сердце нашей библейской веры.

Эта личная связь со Христом определяет не только мою радость, силу и мотивацию в вере, но и моё спасение.

В 1-м Послании Иоанна 5:12 говорится:

Как мы можем „обрести“ Сына Божьего?

Как „завоевать“ женщину или мужчину? Установив совершенно особые личные и прочные отношения поступил и после этого продолжай в том же духе. Цель христианской веры — восстановление личных отношений с Богом, разрушенных грехом. Имея такие отношения с Иисусом Христом, я имею их также с Отцом и Святым Духом (Иоанна 14:15–26).

„Время — это то, из чего состоит жизнь“ (Бенджамин Франклин). Любовь зависит от времени. Не существует ни дружбы, ни любовных отношений, для развития и поддержания которых не требовалось бы времени. Отношения могут оставаться живыми только в том случае, если обе стороны всегда находят время друг для друга.

Суббота — это самое важное и наиболее значимое время для укрепления моих отношений с Богом. Это связано с понятием „святости“. Как что-то становится святым? Благодаря Божьему присутствию. Каждую субботу Бог хочет дарить нам самое лучшее от Себя — а именно Себя Самого, Свое присутствие.

У субботы есть и другие важные задачи; однако они реализуются лишь в незначительной степени, если отсутствует личная, глубокая связь с Богом.

Суббота, среди прочего, показывает мне, что Иисус каждую неделю уделяет мне целый день. Он хочет, чтобы мы соблюдали субботу, чтобы у нас было время для Него. Из наших тесных отношений с Иисусом в субботу вытекает ежедневное, более короткое общение во время личного молитвенного времени. Благодаря субботе и ежедневному молитвенному времени общение с Иисусом пронизывает всю мою неделю, мою семейную жизнь и мою повседневную работу.

В личных отношениях, как правило, речь идет о четырёх вопросах:

Что говорит Библия о первом человеке, то есть о нас, людях — о тебе и обо мне?

„Сердце — это вещь и упрямая, и унылая;“ (Иеремия 17:9)

Апостол Павел так описал свою сущность до того, как он обратился ко Христу:

„Ведь я знаю, что во мне, то есть в моей плоти, нет ничего доброго!“ (Римлянам 7:18)

Кто этот второй человек?

Слово Божье показывает нам, что Бог — это личностное существо. Мы созданы по образу Божьему. Это указывает на сходство между Богом и человеком. И говорится, что Бог и человек Общение друг с другом могли бы. Мы обращены к живому Богу и поклоняемся личному Богу не только через словесные молитвы и песни хвалы, но и через всё, что мы думаем, хотим, говорим и делаем.

Поскольку Христос является всемогущим Творцом (Иоанна 1:1–3, 14; Евреям 1:2 и др.), Он также обладает властью над всем сотворенным (Матфея 28:18). Он — Владыка. Всё принадлежит ЕМУ. ОН — Великий Владелец. Даже ты и я — мы принадлежим ЕМУ. Мы — Его творения.

Поскольку наш Создатель Иисус на порядок выше нас, а мы, как Его творения, зависим от Него, в наших отношениях существует своего рода „иерархия“: Он — Учитель, а я — ученик; Он — Господь, а я — слуга. Но поскольку Он очень любит меня, эта зависимость от Него не является проблемой. Напротив, мы обретаем в ней множество преимуществ и чистую радость. В этих отношениях мы даже можем быть „друзьями Иисуса“. Иисус сказал своим ученикам:

„Вы — мои друзья.“ (Иоанна 15:14) Между друзьями существует взаимное уважение. Друзья радуются друг другу. Им нравится проводить время вместе, они помогают друг другу, заступаются друг за друга. Именно этого мы и желаем, и этого же хочет наш великий Бог! Дружба всегда завязывается по собственной воле. Никого нельзя заставить стать другом. И Бог тоже не принуждает. Отношения с Богом — это самые высокие отношения, которые мы можем иметь. Они основаны на жертве Иисуса за меня и представляют собой отношения доверия и любви, в которых Бог проявил инициативу, а человек отвечает на неё.

Как можно вступить в такие отношения?

„А тем, кто принял Его, Он дал право стать детьми Божьими — тем, кто верит в Его имя… рожденным от Бога.“ Евангелие от Иоанна 1:12, 13

Наши отношения со Христом зарождаются, когда мы принимаем Иисуса как Господа и Спасителя в молитве посвящения. Это начало нашего присоединения к Церкви публично провозглашается и подтверждается символическим обрядом крещения.

(Шаги для этой молитвы о передаче показаны в Послание Андрея № 13: Воспользуйся жизнью.)

Я желаю каждому, кто хочет заключить завет с Иисусом через крещение, сначала пройти „период помолвки“. В это время растут доверие и любовь, и человек также лучше узнает остальных членов семьи. „Период помолвки“ помогает нам впоследствии с твёрдой внутренней убеждённостью, искренним доверием и большой радостью вступить в эти глубокие любовные отношения с Иисусом, ведь они изменят нашу жизнь в этом мире. К этому мы должны хорошо подготовиться.

(Вопрос о библейском крещении подробно рассматривается в Послание Андрея № 20: Примите крещение.)

Ежедневно обновляя и подтверждая свою преданность Иисусу, полностью доверяя Ему и выполняя то, что Он мне говорит и что предписал в Своем Слове.

Мы запрограммированы на 24-часовой ритм. Мы ежедневно едим, пьем, двигаемся и спим. Слово Божье гласит: «Внутренний человек обновляется день ото дня» (2 Коринфянам 4:16).

Сюда входит наше совместное молитвенное общение, а также чтение Библии или прослушивание духовных бесед и проповедей. Разумеется, сюда же относятся наши мысли и желания, наши слова и поступки в повседневной жизни! Мы с радостью будем говорить об Иисусе и через нашу любовь к другим людям, словом и делом, свидетельствовать о том, что мы — Его последователи и дети. Общение с другими детьми Божьими также является частью этой „программы обновления“. При этом суббота играет большую роль.

Согласно 5-й главе книги Второзакония, суббота является знаком освобождения из египетского плена.

Это означает: Христос и сегодня обладает той же властью и силой, с помощью которых Он может освободить нас от рабства греха и привести в Царство Божье!

Что именно наш Господь хочет даровать нам через субботу — а именно Свое общение с нами — и на что при этом следует обратить внимание, показывает нам наш руководящий отрывок из Исаии 58:13а (GNÜ):

„Соблюдайте субботу как день, посвященный Мне!“

Этот день принадлежит Богу, а не нам! Бог обещает нам, что если мы будем соблюдать Его право собственности на субботу, „тогда я сам стану источником вашей радости; я помогу вам одержать победу над всеми препятствиями“. Разве это не величественные дары Бога?

Далее в тексте говорится:

„Празднуйте его как день радости!“

Речь здесь идет не о каких-то развлечениях, предназначенных для удовольствия и отвлечения; нет, сам Бог хочет быть источником нашей радости! Эта глубокая внутренняя радость, радость в Господе, пронизывает всю нашу жизнь, если мы её обретаем.

Общение со Христом в субботу должно стать главной „заправочной станцией“ нашей жизни, откуда наша жизнь наполняется силой, радостью и любовью. И через субботу сила и радость должны озарять всю нашу жизнь!

Понимаем ли мы, какое отношение суббота имеет к нашим личным отношениям с Богом и со Христом?

Он хочет поделиться с нами своей сущностью, своей любовью, своим спокойствием, своим миром и своими делами.

Однако Он может даровать нам Свое присутствие только тогда, когда мы дарим Ему наше полное, безраздельное внимание посвятить. Невозможно полноценно провести время с Богом, если мы по-прежнему занимаемся чем-то другим и постоянно отвлекаемся.

Это глубочайшее единение со Христом — самое ценное в этом мире. От него зависит буквально всё. А суббота, которую мы полностью посвящаем Богу, даёт возможность провести это время с особым смыслом. Она является основой отношений между Господом и Его детьми. Если мы радуемся субботе, потому что пребываем в любящем общении с Иисусом, то мы воспринимаем субботу не как обязанность, а как потребность и радость.

Здесь возникает один весьма практический вопрос.

Что будет уместно в этот день? От чего мне следует воздержаться? Какие принципы помогут мне принять правильное решение в различных ситуациях?

Мы, адвентисты седьмого дня, не хотим составлять какой-то перечень правил. Однако мы выделяем некоторые библейские ориентиры, которые помогают нам применить этот принцип к современным ситуациям. Что говорит нам Господь?

Заповедь о субботе начинается со слов:

„Помни день субботний, чтобы освятить его.“ (Исход 20:8)

Тем самым Бог говорит нам: заранее планируй субботу и всю неделю с нетерпением жди этого дня вместе со Мной. Планируй всю свою неделю так, чтобы хорошо подготовиться к субботе. Тогда ты сможешь провести этот день со Мной, ничем не отвлекаясь.

Если я посвящаю этот день Богу, то я освящаю его. Освящать — значит посвящать Богу выделять. Цель субботы заключается в том, чтобы посвятить её Богу, отдать её в распоряжение Бога, провести это время с Ним. Но это лишь одна из составляющих понятия „освятить“. Вторая составляющая — присутствие Бога — обязательно должна быть частью этого!

Чем стал святым горящий куст? Чем стал святым храм? Чем становится святым субботний день? Присутствием Бога, общением с нашим Господом. Таким образом, уже в первом предложении заповеди о субботе мы видим, что её главная цель — общение с Богом.

Пятница — это особый день подготовки. В Библии он называется День подготовки.

Это означает, в частности, что мы должны подготовить соответствующую одежду для субботы и богослужения. Слово Божье говорит об этом в 1 Тимофею 2:8–10 и
1 Петра 3:3–4 обращается, в частности, к женщинам, „чтобы они, будучи одетыми прилично, отличались скромностью и целомудрием“ (ELB). Это связано с тем, что вид женщины часто вызывает у мужчины визуальное возбуждение. Наш Бог хочет, чтобы женщины помогали мужчинам оставаться свободными от нечистых помыслов. Бог хочет, чтобы братья могли смотреть на сестёр с радостным и чистым сердцем. В целом действует правило: ни неряшливой одежды, ни модного дефиле! Своей опрятной и стильной одеждой мы хотим прославить нашего чудесного Господа и Его дар — субботу.

В частности, из 2-й книги Моисеевой 16:23 мы видим, что еду на субботу следует заранее тщательно приготовить, чтобы и женщины могли отдохнуть в субботу. И — почему?

Потому что Бог ценит общение с женщинами не меньше, чем общение с мужчинами, и хочет, чтобы оно было таким же. И потому что для сестёр это общение так же важно, как и для нас, братьев.

День отдыха начинается с захода солнца в пятницу и заканчивается с заходом солнца в субботу (Бытие 1;
3 Моисей 23:32; Марк 1:32)

Хорошей традицией является то, что мы вместе начинаем субботу, прославляя Бога пением, молитвой, чтением Священного Писания и рассказывая о своих переживаниях. И точно так же давайте и завершим субботу.

Когда я проходил стажировку в Кемптене в Альгау, в зимний период мы по пятницам собирались в нескольких семьях, чтобы вместе встретить субботу. Мы пели любимые песни и делились своим опытом общения с Богом. Каждую неделю это было чудесное время. Нас собиралось 9–10 молодых людей, и никто не пропускал ни одной встречи!

В субботу следует прекратить любую деятельность, связанную с зарабатыванием на жизнь. В заповеди говорится:
Исход 20:10 : „Там тебе не нужно работать.“

В книге Исхода 34:21 говорится: „В седьмой день ты должен отдыхать, даже во время пахоты и жатвы“, т. е. заповедь о субботе действует не только в обычных условиях, но и в периоды, когда предстоят особенно срочные и важные задачи.

Читая Амоса 8:5–7, я обратил внимание на то, что здесь речь идет о людях, которые уже во время субботы думают о том, как после субботы заняться своими делами и мирскими заботами. Может ли Бог радоваться такому отношению?

Однако Библия также дает нам понять, что бывают исключения, например, когда возникает внезапная чрезвычайная ситуация. Иисус упоминает случай, когда вол упал в колодец. Впрочем, если волы часто падают в колодец, его следует накрыть…

Кроме того, уместны дела милосердия: разумеется, можно и нужно заботиться о больных, стариках и детях, даже о животных. Но даже эти добрые дела в субботу не должны затмевать главную библейскую особенность субботы, а именно общение с Богом и покой. Каждому из нас нужен субботний день для поддержания и укрепления своих отношений с Богом.

Согласно Евангелию от Луки 23:50, даже тело Иисуса оставалось без присмотра в субботу. Из этого мы, в частности, делаем вывод, что в субботу, как правило, не следует проводить похороны.

Далее, согласно Евангелию от Матфея 24:20, Иисус велел молиться о том, чтобы не пришлось бежать в субботу. Я думаю, что Бог рекомендовал нам это именно потому, что именно в период бегства мы особенно нуждаемся в отношениях с Богом. (О том, как Бог услышал эту молитву во время войны римлян против Иерусалима в 66–70 гг. н. э., подробно описано в Послание Андрея № 11: Что говорил Иисус об Иерусалиме, Своем втором пришествии и конце света?.)

В Исаии 58:13 говорится, согласно Библия «Хорошие новости»: „Не оскверняйте субботу путешествиями.“ Суббота не предназначена для путешествий и во многих отношениях не является днём для туристов.

А как насчёт еды в ресторане в субботу? Во время путешествий при определённых обстоятельствах может возникнуть необходимость пообедать в ресторане. Но если мы дома и можем сами что-нибудь приготовить, то не стоит заставлять других работать на нас в ресторане.

Суббота также не является днём для посещения школы или участия в курсах повышения квалификации. В Законе о свободе вероисповедания закреплено, что суббота должна быть днём, свободным от учебных занятий для школьников и студентов; этот вопрос можно обсудить с директорами или руководителями.

Стоит ли паре отмечать свадьбу в субботу? Большинство свадеб сопряжены с немалыми хлопотами. Это не соответствует духу отдыха в субботу и беспрепятственному общению с Иисусом.

Наш Господь мастерски лаконично изложил свои мысли о субботе во время Своей земной жизни в Евангелии от Марка 2:27–28: „Суббота создана для человека, а не человек для субботы. Итак, Сын Человеческий — господин и над субботой.“

Суббота была установлена Христом для человека. И для чего? Прежде всего — для особого общения с самим собой. Хотя суббота и создана для человека, Иисус остается Господом субботы то есть он рассказывает, как задуман этот день для него. Это общение обогащает нашу жизнь; благодаря ему мы обретаем здесь жизнь в полноте, а впоследствии — вечную жизнь.

Некоторые люди полагают, что, соблюдая субботу, мы хотим заслужить Царство Божье. Это было бы большим заблуждением. Мы спасаемся благодатью Божьей, которую принимаем с верой. Суббота призвана укрепить наше общение с Иисусом и сделать его более глубоким. Когда мы посвящаем этот день Ему, мы тем самым выражаем нашу любовь, наше доверие и наше послушание — то, о чём мы поём в песнях: „Мой Иисус, я люблю Тебя“ или „Ты, Иисус, — моя высшая радость!“ — вот в чём должно заключаться содержание этого дня.

Если я посвящаю этот день Богу, то я освящаю его. Освящать — значит посвящать Богу выделять. Цель субботы заключается в том, чтобы посвятить её Богу, отдать её в распоряжение Бога, провести это время с Ним. Но это лишь одна из составляющих понятия „освятить“. Вторая составляющая — присутствие Бога — обязательно должна быть частью этого!

Чем стал святым горящий куст? Чем стал святым храм? Чем становится святым субботний день? Присутствием Бога, общением с нашим Господом. Таким образом, уже в первом предложении заповеди о субботе мы видим, что её главная цель — общение с Богом.

Если мы посвящаем субботу нашему Господу, как же тогда мы можем поддерживать общение с Ним?

Что показывает нам Слово Божье? Я придерживался того порядка, который указан в Библии. Сначала — то, от чего нужно отказаться, чтобы уделить Богу „качественное время“, а теперь — то, что нужно делать, чтобы это время, это общение стало ценным.

Суббота — это день „священного собрания“ (3 Моисей 23:3). То есть встреча с другими детьми Божьими для „богослужения“ в домашней молитвенной комнате, часовне или церкви. И Иисус в субботу ходил в синагогу на тогдашнее „богослужение“ (Луки 4:16). Библия показывает нам, что в субботу днём Иисус выходил на природу со Своими учениками (Матфея 12:1). Полуденное и послеобеденное время в субботу — это также особенно ценное время, которое можно провести с семьёй и друзьями. Также полезно в субботу навещать больных и страдающих, утешать их и помогать им. Ценно также указывать людям, ищущим истину, путь ко Христу или вместе с другими читать Слово Божье. Иногда во второй половине дня также проходят собрания общины.

В некоторых общинах у меня сложилось впечатление, что они рассматривают субботу не как день отдыха, а как рабочий день, посвящённый Богу. Там проводились не только богослужения, но и заседания комитетов, собрания общины, репетиции хора и прочее. Во многих случаях это противоречит смыслу субботы.

Среди моих самых прекрасных воспоминаний о субботе — те субботние дни, когда я в одиночестве тихо читала Библию или наши ценные книги; а также те субботние дни, когда мы каждый по отдельности читали Библию, а потом делились своими впечатлениями.

„Считайте субботу днём радости. Тогда Я Сам стану источником вашей радости.“ Великолепное обещание!

Когда Господь дал Исаии этот призыв к освящению субботы, духовное обновление было крайне необходимо. И сегодня духовное обновление также крайне необходимо. Нам нужно более глубокое общение с Иисусом в субботу и через субботу на всю неделю, иначе нас сметет всё нарастающая суета и искушения жизни.

Последнее послание Бога людям, содержащееся в Откровении 14:6–12, призывает к поклонению Богу-Творцу и, следовательно, к истинному освящению субботы: „Вот те, кто соблюдает заповеди Божьи.“ „Научите их соблюдать всё, что я вам заповедал.“ (Матфея 28:20) В центре последнего крупного спора, который вскоре развернется, будет стоять вопрос о субботе.

Правильное соблюдение субботы связывает нас с Иисусом. Оно создает атмосферу, благоприятную для развития и поддержания наших отношений с Христом. Освящать субботу означает: в этот день отдавать приоритет Господу превыше всего остального. Суббота полностью связана с Иисусом. ОН установил её. ОН практиковал её вместе со Своим народом в пустыне. Он тогда сделал его испытанием, и Он снова сделает его испытанием в последние времена. Он закрепил его в Десяти заповедях. Он освятил его, будучи человеком, и Он хочет праздновать его каждую неделю вместе с нами как Царь вечности.

(Подробнее см. в Письмо Андреаса № 10: Иисус и суббота — Какова связь между Иисусом и субботой?)

Господь хочет, чтобы мы помнили о субботе, потому что Он хочет, чтобы мы помнили о Нем. Он хочет радовать нас своим присутствием в нашей жизни. Он хочет укреплять свои отношения доверия и любви с нами и поставить нашу жизнь на божественную основу. Суббота создана для человека, и Иисус остается Господом этого дня.

Пусть правильное соблюдение субботы поможет нам в том, чтобы Сам Господь Иисус всё больше становился источником нашей жизни и нашей радости. Существует тесная связь между нашим освящением субботы и нашими отношениями с Христом.

В последние времена суббота, учитывая её огромное значение для каждого человека, должна проповедоваться ещё шире и конкретнее. Готовы ли мы заново задуматься о том, как мы свято чтим субботу и о наших отношениях с Христом, и внести необходимые коррективы?

Освящение субботы, в основе которого лежит „личные отношения с Богом“, приведет к пробуждению и реформации. Если наши отношения с Богом искренни, то Господь сможет даровать нам пробуждение и реформацию.

Сможем ли мы проявить смирение и искренне задать себе этот вопрос? „Соблюдайте субботу как день, принадлежащий Мне! Почитайте её как день радости. Тогда Я Сам стану источником вашей радости.“